大学精神论文范文第1篇(一)变教师主导为师生之间的互动、交流和探讨目前，在很多高校的古代文学课堂中，教师还是采用单一讲解的方式，照本宣科，缺乏感情和激情，自然无法激起大学生学习古代文学的积极性。事实上下面是小编为大家整理的2023年大学精神论文【五篇】（完整）,供大家参考。
大学精神论文范文第1篇
(一)变教师主导为师生之间的互动、交流和探讨目前，在很多高校的古代文学课堂中，教师还是采用单一讲解的方式，照本宣科，缺乏感情和激情，自然无法激起大学生学习古代文学的积极性。事实上，古代文学这门课程的价值并不完全局限于文学知识的简单传授，而应视之为流动的人生课堂。教师要合理地设计课堂内容，激发大学生的参与兴趣，让他们主动探求文学知识之外的人文精神，如古文的美学律动、古人的心理文化等。学生甚至可以直接点评现代作家的创作和古代文学之间的关系。教师与学生、学生与大学生之间应该积极互动，深入研讨教学中的相关问题，还古代文学课堂以温情脉脉和生机勃勃。
(二)变知识灌输为情感体悟和审美，增强大学生和古人之间的精神对话与互动目前，高校古代文学课堂普遍存在注重文学史基本知识的简单讲解，轻视甚至忽视作品的朗读、分析和体悟。戴建业通过对包括北京大学、复旦大学、北京师范大学在内的全国31所高校古代文学课程内容设置情况的统计、分析，认为目前大学中文系普遍存在一种现象，即偏重于文学史线索的梳理和常识的灌输，相对忽视对文学作品的讲习和体悟。这个结论值得古代文学教育工作者深刻反思。多年来，受高考应试教育的影响，古代文学教学舍本逐末，将原本富有哲理意蕴内容的理解和体悟变成了支离破碎的字词默写、文句简单翻译及层次结构分析。这种做法忽略了古代文学作品中丰富的生命精神和生活哲理，扭曲了学习文学的真正意义，导致的结果就是青年学生兴趣的萎缩、心灵的枯竭和情感的荒芜。我们认为，古代文学教学应摒弃泛泛谈论作品思想内容与艺术特点的讲述模式，而应更多地关注作家的时代背景、生存状况及其思想形成，深刻体悟作家独特的思想意识和人生态度。教师应该引导学生从思想和理论的角度出发，去认识作家、感受作品，通过作品还原一个个活生生的人，再现一段段形象的历史，接受各种富有认识价值的思想与观念，实现从文学到思想、再到人生的飞跃。
(三)变就事论事为紧密结合现实，古为今用，强化学生理论知识与现实生活之间的双向循环、互动当前，高校古代文学教学就事论事、割裂历史和现实之间的关系也是导致教学效果不理想的一个重要原因。诚然，时代变迁，沧海桑田，今天的情况已经不同于古代，但是，古代文学蕴含的很多人文精神具有普世价值，可以超越时空，照亮当代人们的心灵。这种精神是有一定高度的，不是就事论事式的，它要求通过对某事、某物的认知上升到对社会、人生乃至宇宙的观照。这就需要教师在教学过程中循循善诱，引导学生在深刻理解作家、作品的基础上，通过联想、想象，体悟这些崇高精神并能够运用其解决现实生活中的问题。高校学生来自五湖四海，家庭情况各不相同，贫富也很悬殊。针对这种情况，教师可以利用孔子与其弟子子贡的一段对话来对学生进行鼓励和教化。在《论语•学而》篇里，孔子委婉地否定了子贡满足于“贫而无谄，富而无骄”的态度，并提出了“贫而乐，富而好礼”的人生追求。这给我们以很大的启示，我们无法改变出身，但是，我们能够决定自己对待人生和贫富的态度:贫困病患，不忘安贫乐道;富贵安康，仍能温、良、恭、俭、让。这样，无论遇到怎样的挫折，我们都能不抛弃，不放弃，用平和之心坚定地走向预定的目标。
二、在古代文学教学中加强人文精神培育的内涵
大学精神论文范文第2篇
关键词：大学；
体育教学；
人文精神；
培养
一、前言
大学体育教学不仅是体育知识的教学过程，同时，更是一种人文精神的传授过程。因此，我国大学的体育教学应该加快教学模式和教学内容两方面的转型，从而提高教学中人文精神的教学效果。
二、体育与人文精神具有相互的内在联系
体育是围绕人的身体运动机能对个体进行的培养和教育。人文精神是人具备的动物属性以外的社会属性部分，它是人的社会属性中的精神文化层次。从体育与人文精神的基本内涵来看，体育与人文精神具有相互的内在联系。
1.体育的核心目标，就是提升个体的人文精神境界。“体育”一词的英文是physical education，其具有狭义和广义两个方面的意思。体育狭义的含义就是对个体进行身体训练，传授体育运动知识和技能。这种理解侧重于对人的运动机能正常发挥或其潜能的开发，强调人的生理机能的训练、人的生命活力的激发、身体运动素质的提升。体育广义的含义不仅强调对个体的身体运动机能训练的内容，更强调以承接和弘扬体育运动精神、运动文化为基调的社会文化和社会精神层面的内容。这种理解从个体身体素质提高出发，将视野扩展至人的意志、道德品质，它以个体的身心协调、完善发展为目标，并将个体纳入人类社会大环境中进行教化与引导，是促进社会精神文明发展、推动社会文化前进的重要层面。体育是一种有组织、有意识、有目的的社会文化活动，其核心是通过对身体的教育来提升人的人文精神境界。
2.人文精神可以在体育中得到体现并使之传承。在人类社会发展中，人文精神是人的精神境界的部分，其核心部分内容指在人们的社会活动中，在处理人与人之间关系中所表现出来的素养、品质、技巧和追求。
人文精神蕴涵于各种学科知识中，也依托社会活动来体现与传承。因此，人文精神总是以一种文化载体形式或以社会活动中的行为方式来体现。由于大学体育具有很强的实践性，与大学生的互动性强，尤其可以使学生在完成体育动作，掌握运动要领，接受体育训练，达到体育要求的过程中，调动持久性、冲击力和尝试性等方面的潜能，激发学生与团体成员之间沟通、协调与合作的精神和能力，调动学生积极向上的奋发精神等。因此，体育是一种体现人文精神、传承人文精神的重要层面。
三、人文精神教育教学的意义和高校体育教学实施人文教学的必然性
1.人文精神教育教学的意义
长期以来，由于传统教育思想的影响，高校体育课程教学一直沿用着一种师生间单向传习式的教学摸式。在这种摸式中，教师即是教学活动的设计者和实施者，又是教学过程的管理者和控制者，教师讲什么、怎么讲，学生学什么，怎么学，全由教师一人说了算。而学生，仅仅是被动的接受者。这种教学方式使得高校体育课程教学始终处在统一化和单一化的氛围之中，禁锢了学生的头脑，不考虑学生的心理感受，学生解决实际问题的能力以及创新意识、创新能力的培养更是可有可无。
人文精神教育教学，作为一种新兴的、带有强烈人文理念特征的教学方法，主张教学过程应是一种能调动学生积极性、主动性、创造性的学习氛围及情境，学生的学习是探究性的、建构性的，而不仅仅是完成规定的任务；
主张教师重视培养学生解决实际问题的能力；
建议建立一种新型的师生关系，使教学过程成为教师与学生之间、学生与学生之间协商、合作与互动的过程。这一新型关系及机制使教师“从‘独奏者’角色过渡到‘伴奏者’的角色，从此不再是仅仅单向传授知识，而是帮助学生去发现、组织与管理知识，引导他们而非塑造他们”。
通过上述比较不难发现，人文教学在高校体育课程教学改革中的意义已远远不只是教师用什么方法将知识、技能传授给学生，而在于将“以学生发展为本，以学生学会学习为中心，以培养学生创造能力为核心”的教育思想真正融入课程教学的过程，使高校体育教育真正成为学校素质教育的一个组成部分。
2.实施人文教学的必然性
人文教学是当前基础课程教学改革中的新生事物，更是体育课程教学改革中的新课题。高校体育课程能不能实施人文教学？当然能。其主要理由有：课程实践性。从课程的结构、任务或内容分析，其实践性均有利于培养学生动脑、动手和解决实际问题的能力。课程的教学任务和内容的空间和余地相对其它课程较大，课程教学的硬件条件相对较好，最重要的是课程教学对象具有探究性学习的主观愿望和主观条件。如学生的年龄、学习动机、学习经验等条件均能满足开展人文教学的需要。这些有利条件表明，高校体育课程实施人文教学将成必然趋势。
四、高校体育教学中人文精神的缺失
现阶段，我国高校体育教学过于注重学生的身体素质的锻炼，而忽视了人文精神的培养，背离了体育的精神。体育教学是为了将学生培养成一个完整的人，而不仅仅是“技术训练场”或“体质加强班”。我国高校体育教学正是步入了这样的歧路。许多高校将参加某种竞赛视为高校体育教学的子目标之一，运动员成了比赛夺魁的高级机器，单纯的体育竞争和体育教学已经成为人们谋取功利的手段。正是由于过于重视竞技体育的功利性，使得高校体育教学，特别是运动专业的体育教学背上了沉重的负担。另外高校体育教学中，由于教师教学方式以及观念的影响，过于强调体育知识的传授、重视体育技术的训练，而忽视情感体验、意志锻炼等人文精神的培养。再加上单一的教学模式，挫伤了学生的学习积极性，阻碍着师生间的交流沟通，影响师生关系的和谐发展。评价标准过分统一，忽视学生的个体差异性，影响了学生的全面发展，进而影响到他们人文精神的养成。
五、大学体育教学中人文精神缺失的原因
1.教学目标偏离正轨，竞技体育功利性过重
这里，又回到了教育的本源问题：教育是什么？教育是为了什么？笔者认为，归根究底教育总离不开为了人的更好发展这一根本目标。然而，目前我国高校的体育教学似乎并没有真正去关注如何将学生培养成一个完整的人，而仅仅从生物学、唯技术论或工具论的角度出发，把体育课堂变成了“技术训练场”或“体质加强班”，“将原本是作为健身手段的运动技术变为教学的目的”，忽视了对“完人”的培养。日本教育家井深大在批评崇尚工具理性的教育模式时，将这种现象称为“忘记了教育的方向”、“丢掉了另一半的教育”，这对形容我国高校体育教学目标的偏离也是十分贴切的。
“竞争是体育的基本特征之一”，因此，将参加某种竞赛视为高校体育教学的子目标之一是无可厚非的。然而，在现实中却将这种竞争异化：我国体育专业50年一贯的教科书认为“竞技或运动项目就是比赛夺牌”3；
奥运奖牌的深层含义被无限放大；
运动员成了比赛夺魁的高级机器……这些都在证明着，单纯的体育竞争已经成为人们谋取功利的手段。所以，裁判员舞弊、兴奋剂滥用等恶性事件层出不穷。正是由于竞技体育这种过重的功利性，使得高校体育教学（特别是运动专业的体育教学）背上了沉重的负担。那么又是何种因素使得当代竞技体育具有如此浓重的功利主义色彩呢？相信不难追溯到高校体育教学目标的偏离吧。也完全可以这样认为，由于高校体育教学缺乏一种以人为出发点的最终目标和教育理念，致使其中人文精神的严重缺失。
2.教学内容片面单一
在上述教学目标的指引下，难免会继而在高校体育教学中出现内容片面、单一等具体问题，如：无论是教材还是实际的教学内容，都普遍存在着强调体育知识的传授、重视体育技术的训练，而忽视情感体验、意志锻炼等人文精神的培养这一历史问题；
体育教学“过分强调竞技性，忽略休闲娱乐性”；
学生的“三基”掌握情况较好，但其内在的价值观、责任感、心理素质、人际交往能力等等都成了高校体育教学可有可无的附属品；
等等。不得不承认，高校体育教学被简单化了，其基本功能也被片面化了，这也难怪会给人们留下“四肢发达、头脑简单”的陈旧观念。然而，如果人文精神缺失的现象没有得到改善的话，这一陈旧观念将成为长期的、挥之不去的阴影。
3.教学形式墨守成规、方法简单
虽然高校体育可以通过多种形式进行必要的教学活动，但多年来，基本上一直是“按照讲解、示范、练习、防止与纠正错误、巩固与提高的过程和模式”进行的。出于种种原因，师生们似乎都习惯并默许了传统的、简单的教学方式：教师讲述、学生记忆；
教师示范、学生模仿。这种单纯的墨守成规的教学方式虽无大过，但如若常此以往，必将挫伤学生的学习积极性，压抑教师的创造精神，并阻碍着师生间的交流沟通，影响师生关系的和谐发展。这无疑是与人文精神的真谛相违背的。
4.教师素质有限，教育主体错位
不可否认，目前我国高校里存在着一大批优秀的体育教育工作者，但同时也不能排除在众多体育教师中有一些“鱼目混珠”之辈。他们或是不能严于律己，或是不够以身作则，或是知识面较窄，或是教育理念陈旧……这都直接影响着他们在体育教学过程中人文精神的融入程度，制约着高校学生人文精神的养成。
更为突出的是，他们对学生的主体地位认识不够，无视学生的身心发展特点及其内在需求，将自己视为整个教学过程的主宰者，而学生们只是“任人摆布”、“唯命是从”的“加工品”。因此在他们的体育课堂里，看不见学生的自主性、能动性与创造性，人文精神更是无从谈起了。
5.评价方式不够科学
在我国，高校体育教学“大多数采用技评、达标、理论考核的方式来评价学生，注重了终结性评价，而忽视了形成性评价”6；
评价标准过分统一，共性之强难免会忽视学生的个体差异性；
评价的结果又局限于其甄别或筛选的功能，而指导改进层面的功能相当薄弱。以这种不够科学的评价方式为教学导向，必然会制约学生的全面发展，进而影响到他们人文精神的养成。
六、大学体育教学中培养人文精神的措施
1、提高体育教师的体育教学人文精神理念
体育教师是整个体育教学的执行者，在教学过程中起着非常重要的作用，这就对体育教师提出了较高的要求。教师要树立以人为本，求真、求善、求美的教学理念，还要完善教学内容，改善教学手段，真正地实现在体育教学中培养人文精神。体育教师首先把自己的教学理念明确清楚，再运用体育课自身特有的教学特点――自主、竞争、团结、合作、公平、公正等，有目的地组织活动，把人文精神有意识、有计划、有措施地渗入到体育教学中，不仅向学生传授体育知识技能，更重要的是在潜移默化中要突出其人文性，让学生在不知不觉中意识到人与人之间团结合作、相互理解的重要性，激起学生积极向上的心理体验和社会责任感。教师还要不断帮助学生去树立、改造自己的人生观、道德观、价值观，发展一定的道德情感、审美能力、合作精神等，帮助学生明确正义、邪恶、高尚、卑劣等等，帮助他们陶冶情操、净化灵魂，理解人生的意义和目的，明确自己对社会的责任，确立正确的人生方向和生活方式，以促进学生身心的全面发展。一堂体育课的好坏，体育教学的优劣，人文精神的培养实施与否，很大程度上取决于体育教师，所以，体育教师首先从思想和教学理念上重视人文精神的培养，再通过自己的方法融入到体育教学中去，是很重要的一方面。
2、调整课程体系，丰富高校体育教学内容的多样性
高校的学生，个性张扬的特性比较突出，对课程的内容要求比较多。只有体育教学丰富，内容多样性，才能吸引高校学生的兴趣和积极性，这样才能更好的通过体育教学，将人文精神逐渐灌输到学生的思想当中去，才能实现通过体育教学来培养学生人文精神的目的，这就需要在体育课程体系和教学内容上要多加研究和调整，实现满足学生的上课需求。
3、优化教学方法，改进教学手段
通过多种教学形式来组织课堂教学，提高高校学生上体育课的积极性，才能更好的把人文精神通过体育课堂逐渐渗透到学生的人文素质中去。如果体育教师还是一味的沿用陈旧的、单一的或者一成不变教学方法和教学模式，只能是从根本上影响了学生上体育课的兴趣，更不用说通过体育课来培养学生的人文精神，因此，教学方法的优化，教学手段的改进，是不容忽视的方面。
4、加强学校体育教育中人文体育思想的实施
学校体育教育中人文体育思想的培养不仅仅是一个教与学的问题，同时也是一个氛围、环境的塑造。一般情况下，学生对人文体育思想的习得并非全是在课堂或者考试中的识记过程，而是在缤纷多彩的体育课余活动中对人文体育思想的领悟。这需要学校体育教育具备基本的基础设施，可以从多角度出发，开展众多运动项目，满足学生不同的需要；
需要有针对贯彻人文体育思想的实施方案和措施予以保证。所以，学校应该建立科学的适宜于发展学生人文体育思想的领导体制、管理体制和评价体制。
七、大学体育教学实施人文精神教育教学的几个原则
1.教师引导与学生自觉学习相结合
引导学生的人文教学的主要任务，是教师在课前充分了解体育教学的任务、内容、教学对象的条件和学习愿望，从学生的“兴趣”入手，创造问题情境，引起学生的学习兴趣。“引导与促进”是教师贯穿人文教学全过程的主要任务，教师应通过积极的旁观，感受学生的所作所为和所思所想；
通过给学生以心理上的支持和创造良好的氛围，保证自觉性的持续进行；
通过正确的引导，促进学生手脑并用，唤醒“潜能”。除了必要的引导，应分配给学生较多的时间和空间，注重教师“引导”与学生“自觉”有机结合。
2.接受式人文精神教育与发现式人文精神教育相结合
人们的学习主要依赖于两种方式，一种是接受式的，另一种是发现式，二者相辅相成，缺一不可。对于相当多的内容，学生不可能也没必要自主发现式地加以建立，应该采用人文理念的接受式教学方法。虽然是接受式学习，但却是主动的、积极的，需要师生共同来完成。
3.自主式人文精神教育与合作式人文精神教育相结合
自主式人文精神教育是学生个体自我导向、自我激励、自我监控的教学方式，是自己设定学习目标、学习进度、参与制定评价指标，积极展开各种学习策略，在解决问题中学习的一种学习方式。教师应以合作式人文教学为主，并将两种方法结合使用，在面向全体学生的同时，关注个体差异，使每个学生适得其所，为每一学生充分展示和发挥创造潜能铺设舞台。
八、结束语
综上所述，在大学体育教学中融入人文精神是当代高校体育课程教学的必然要求，面对各种高校体育教学人文缺失的现象，高校体育老师要不断提高自身的人文精神素养，进而从学生的特点出发，制定有人文精神气息的课程教学计划，从而有效发挥体育教学的人文精神理念。
参考文献：
[1]张海燕.浅谈体育教学中的人文教育[J].关注，2009；
2：47
[2]卢镜.论高职院校人才培养中的人文教育[J].无锡职业技术学院学报，2009；
41
[3]王志平.论大学体育教学中人文精神的培养[J].武夷学院学报，2010，（5）
大学精神论文范文第3篇
【关键词】人文精神；
人文教育；
现状分析；
有效途径
人文精神一词源于西方，它是指以人为核心，对于人的本性、平等、自由以及精神的尊重与追求。社会的发展需要人文精神其持续发展的支柱与动力。但在当前社会竞争日益激烈的大环境下，应和就业市场需求，已经成为许多高校工作的方针。当许多高校全面开展学风建设，调整专业课程设置，提高教学水平时，却忽略了一个最本质的问题，即学生该为什么而学，学校的培养目标又是什么。我国目前正处于深刻的社会转型期，各种价值观念不断涌现，各种社会思潮互相激荡，加快高校大学生人文教育的培养，已经到了刻不容缓的地步。
一、当代大学生人文精神现状及原因分析
1．当代大学生人文精神现状。“人文”是人与人交流、沟通与合作的一个平台，人文精神是人类精神世界的一个巨大财富。当前，大学生整体呈现出积极向上，乐观进取的精神状态。但受各方面因素的影响，目前高校大学生人文精神的现状仍出现了一些不和谐的音符，具体表现在以下几个方面：（1）道德失范大学生缺乏诚信已经成为一个不争的事实，无论是名校还是普通学校，无论是成绩好的还是成绩差的，这种现象都普遍存在。学习上有抄袭作业，考试作弊，论文造假等现象；
生活中则存在学费久欠不交，助学贷款久拖不还，甚至以隐瞒工作单位，联系方式等方法逃避还贷；
而在就业时，学生往往不能如实向就业单位介绍自己，提供虚假的推荐材料，签约后不履行或者频繁跳槽，严重的损害了学校的声誉，加剧了大学生就业难和择业混乱的局面。（2）理想信念淡薄。理想信念是人的心灵世界的核心，是大学生健康成长，开创事业，成就未来的精神支柱和前进动力。但是，目前有相当多的大学生对理想信念表现出令人担忧的游离态度。当被问到“你的理想信念是什么”时，大部分学生没有想过为社会为国家做什么贡献，更没有想过为中华之崛起而读书的信念。对金钱，权利等功利性的价值观相当关注，而对社会主导价值观和理想信念相当漠视。具有明显的功利性、实用性和互惠性。（3）学业偏向实用化。由于就业制度的改革和市场的导向作用，导致目前高校教育中普遍存在“重术轻道”的现象。往往和市场联系密切，就业前景好的专业受到学生青睐，而与市场相对脱节的传统专业成为冷门专业，学生鲜有问津。学习重心偏移，只注重实用性技能型较强的专业知识，而忽视伦理道德，文史哲，艺术等社会科研知识。一些大学生对中华文化历史知识知之甚少，甚至没有系统的读过优秀历史文化典籍，甚至在写东西时也会出现诸多错别字。这说明当代大学生人文科学知识的匮乏已经不容忽视。
2．原因分析。大学生人文精神的失落是个不争的事实，造成的原因也是多方面的，有社会层面的外在原因，也有教育层面的内在原因。（1）实用主义盛行，社会价值取向多元化。市场经济给大学生带来了机遇与挑战，但也让当代大学生缺少了对社会发展的历史使命感和责任感。市场经济的优胜略汰原则使得大学生在处理人与人的关系时信奉个人主义，关心个人利益。面对膨胀的欲望，人性的弱点以及复杂社会中不和谐因素的影响，人文精神认同的混乱使得一部分大学生渴望实现自我价值，又缺乏价值定位和艰苦创业的思想准备，既对社会各种拜金主义深恶痛绝，但又随波逐流，造成大学生人文精神的失落与迷茫。（2）高校教育理念相对滞后。在过去很长一段时间高校的办学理念是以实用性为主，重理轻文，甚至在老师和学生中都流行一句话“学好数理化，走遍天下都不怕”，而忽视了对学生人文精神的培养，过分强调政治教育而弱化了道德教育。目前公共课中涉及到人文教育的课程多数是理论课，这与以陶冶情操、开阔视野、传承文化为宗旨的广博的人文精神教育相距甚远。而中小学应试教育中的分数至上原则也让学生缺乏社会理想和人文关怀。我们如果寄希望于短短的大学三四年的时间，通过这些理论课程就将学生们培养成具有较高人文精神的高素质人才也是不切实际的。（3）人文精神教育工具化。长期以来，高校人文精神教育所占的比重极小，而且这极小的人文精神教育也显得相对单薄，多是依靠思想政治教育完成的。人文教育既然以培养人，完善人性为目的，它的内容就应该涉及到哲学、语言文学、历史、艺术等领域。而目前我国高校人文教育较为单一，已不能适应社会与学生发展的需要。缺乏鲜活的时代气息和直抵人心的精神力量的人文教育只会让学生厌烦。
二、高校大学生人文精神培养的有效途径
（1）加强理想信念教育。大学生人文精神培养的首要问题就是构建精神支柱。实践表明，大凡有所作为的人，在他们年轻时必然具备伟大的理想信念。因此，必须对大学生进行理想信念的教育。首先，要进行中国特色理想人文教育。人不可能超越历史，只有将自己的需求同社会的需求相结合。个人的价值才能体现。其次，进行中华民族精神和时代精神的教育。中华民族精神是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神动力，在中国革命，建设和改革中形成的民族精神对于提升精神境界具有较强的推进作用。最后，进行自强不息的人生态度教育，自强不息的人生态度也是当代大学生必备的品质之一。（2）发挥校园文化的导向作用，构建人文精神的良好氛围。文化氛围是一种环境，中外教育家都十分重视环境对人的教育的影响。马克思说过：“人创造环境，同样环境也创造人。”学校是一种特殊的环境，它既与现实社会保持密切联系，又选择性的吸收社会中先进的文化因素自觉地去可以营造学校环境。校园环境的文化氛围，对大学生的人文精神培养具有强大的潜移默化的作用，学生的人生追求、价值取向和思想品德会不知不觉的受其影响。要想办法营造健康文明、积极向上的校园文化环境。比如，通过开办人文讲座，邀请知名人物和学者来学校讲座，用他们的知识、品格和个人经历的现身说法来激励师生；
举办各种有益于身心的娱乐活动，激发人们人文精神素养的活性元素；
通过各种学生社团，进行人文精神的宣传；
通过开展电影欣赏、红色旅游、研讨会等，让学生们有精神栖息地；
加大网上宣传力度，引导大学生正确认识网络世界的“功”与“过”。提高大学生判断信息和选择信息的能力，培养大学生的健康人格和高尚情操。通过以上形式多样的活动，使校园具备良好的人文精神氛围。（3）提高教师自身的人文素质。大学生人文精神的提高离不开教师的教育。“亲其师”才能“信其道”，老师在像学生传授知识的同时，老师的言谈举止，精神风貌也在向学生传授老师的人生态度、人生价值和人生理想，是学生在无形中接受人文精神的熏陶。因此，加强教师的人文素质，精神的培养至关重要。教师人格的完善会对学生的心灵产生震撼的力量，它会激发学子对理想的追求，对真、善、美的向往。教师道德高尚、志趣高雅、政治立场坚定有助于学生形成正确的价值观，人生观，世界观。所以大学生人文精神要从教师抓起，要坚定教师的思想立场和敬业态度，在对高校教师高要求，高标准的同时，社会和学校要为教师创设适宜的环境，为优秀教师的成长创造良好的条件。
参 考 文 献
[1]邹广文．试论当代人文精神的价值构建[J]．北方论丛，2010（1）
[2]田坤．大学人文精神的衰落与重构[J]．世纪桥，2009（12）
大学精神论文范文第4篇
关键词:科学发展观 科学精神 人文精神 融合教育
总书记在全国教育工作会议上指出:“高校是培养人才的重要基地,必须把培养中国特色的社会主义事业的建设者和接班人作为根本任务。办好高校,首先,要解决好培养什么人、如何培养人这个问题。”胡总书记的这番话,再次为高校的人才培养指出了明确的方向。高校全面落实科学发展观,就应在教育教学的各个环节中,努力把德育、智育、体育、美育、劳育有机地结合起来,通过理工结合、文理渗透、学科交叉,实现教育手段与方式的相互补充和相互融合,从而在高校人才培养的全过程中,使人文精神教育和科学精神教育融会贯通,切实促进大学生综合素质的提高。
一、落实“以学生为本”是构建大学生人文精神与科学精神融合教育的基础
一般都认为,人文精神和科学精神作为人类在实践中创造出来的最为宝贵的精神财富,是人类认识世界、改造世界和了解自身、完善自身的不可或缺的两种兼顾传承性和发展性的知识体系,是高校人才培养的两个基本落脚点。但这种认识的缺陷也是显而易见的。我们只要面对社会日新月异的变化,以及一个个鲜活的生命个体,就不难发现人文精神和科学精神是如何密不可分的。因此,我们不能用孤立的、片面的、静止的眼光去对待这两者的关系,不能用一种精神去替代另一种精神,更不能实用主义地把一种精神凌驾在另一种精神之上。而应是两手抓,两手都要硬;在实践中尽管是有所侧重但力争使之相互融合,协调发展,取得一加一大于二的倍增效果。
在以往高校的教育教学活动中,由于受到外部环境的影响和内部体制的制约,往往使得人文精神与科学精神被人为地割裂开来。这种做法的后果集中体现在两个方面:一是只注重知识的传授和技能的训练,不注重精神世界向上向善的提升;二是过分强调某一方面知识的重要性,致使理科学生文化修养相对欠缺,文科学生科学常识知之甚少。自然科学与社会科学长期被人为分离的根本原因是忽视或淡化“以学生为本”的办学理念。直观地讲,“以学生为本”就是以学生为中心来考察和规划我们的一切工作,学生的健康而全面的成长既是教育教学工作的出发点,又应是我们全部工作的归属。
“以学生为本”的观念应用在教育教学之中,一方面,是要尊重学生的主体地位,尊重学生、体贴学生、帮助学生、塑造学生,充分调动学生学习的内在积极性;另一方面,在学校教育教学的设计和布局上,既考虑学生今天的需要,又有力地把握学生未来走上社会自身发展大展拳脚的需要。正是从这个意义上,我们认为,落实“以学生为本”理应作为构建科学精神和人文精神融合的基础。必须将人文精神和科学精神教育在高等教育的全过程统一协调起来,明确地把大学教育的目标规定为健康人生观形成和知识结构完善两者之统一,扭转那种重知识教育专业教育、轻道德教育通识教育的观念,改变过分强调根据市场的需要设置系科和课程的做法,逐步建立和完善一种新的工作机制和评价体系,从而促进学生的全面协调发展。
二、实现大学生全面协调可持续发展是人文精神与科学精神融合教育的基本目标
科学发展观告诉我们,人的发展是教育的最高理想,是高校工作的重中之重。成功的高等教育,应培养出大量全面、协调和可持续发展的学生。而人的发展,马克思曾有过一个很精当的描述:“即作为主体的人在各个方面的全面发展,包括物质生活和精神生活的全面、充分、自由的发展,身体素质和心理素质的全面发展,人格、智力、体力、创造力的全面发展等等。”在谈到人文科学与自然科学融合时,马克思又有一句名言:“自然科学往后将包括关于人的科学,正像关于人的科学包括自然科学一样:这将是一门科学。”尽管“这将是一门科学”今天还远远没有出现,但在人类文化发展的历程中,科学精神与人文精神的融合统一在总体上是占主流地位的。
人们通常是这样定义人文精神和科学精神的。人文精神是人类通过长期的文化实践活动形成的,是人文知识化育而成的内在于主体的精神成果,它蕴含于人的内心世界,见之于人的行为动作及其结果。科学精神是人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称,是由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式,是人类认识自然、适应自然和变革自然活动的理想追求、价值准则和行为规范的集中体现,是人类认识自然活动及其成果的精神升华。
在上述的定义中,我们不难发现,这两者在形成的过程中,都依赖于实践,其成果同属于人类文化的升华;其基本作用都可归结于对人自身的深刻关怀,体现出人类不断认识世界的理想追求;其主要内容都包含 “以人为本”, 关注人的生存所涉及的方式与手段;而其终极目的都落实到人的全面健康发展。因此,在高等教育中,人文精神与科学精神的融合,就需要把全面教育的内在精神动力和主要内容融合起来。回到大学生全面、协调、可持续发展的培养目标上来,人文精神和科学精神教育就如“车之两轮,鸟之两翼”,缺失任一“一轮”“一翼”, 会造成学生或者知识面狭隘化,或者高分低能,或者有才无德,或者走上社会后面对不同角色的适应性、选择性、转换性差,等等。
著名科学家钱学森曾经提出过培养新时代人才的标准:“21世纪要实施自然科学、社会科学、人文科学之大成的智慧教育,培养出知识眼界宽广,自觉运用科学技术,敢于开拓创新,促进社会、自然和人协调发展的现代化人才。”换一个角度说,我们今天的教育必须兼顾到学生的未来。因此,我们又可以说,从终身学习的层面讲,今天的高等教育同样亟待着人文精神教育和科学精神教育的融合。
三、统筹兼顾第一课堂的教育教学,是达到人文精神与科学精神教育融合的主战场
统筹兼顾是落实科学发展观的根本方法,也是人文精神与科学精神教育融合的根本方法。第一课堂是达到人文精神与科学精神教育融合的主战场,统筹兼顾第一课堂的的教育教学,在人文精神教育中贯彻科学精神,在科学精神教育中注重人文教化功能,努力做到人文精神教育与科学精神教育的交融。
以往的第一课堂的教育教学,由于受到外部环境和内部体制的影响和制约,在学生中普遍存在着不同程度的人文精神或科学精神的缺失,但主要表现为科学教育倍受青睐而人文教育遭受冷落。要遏制这种趋势的蔓延,进而改变现状,就必须解放思想,与时俱进,创新理论,积极实践。具体地说,第一课堂的体制改革可以从以下几个方面入手。
1.改革高等教育的组成架构,实行院校调整和重组,打破文理分家、理工分校的局面,建立理工结合、文理渗透的综合性大学。在高校内部调整学科和专业设置,淡化专业的细分,突出大专业大学科;在低年级实施大类授课方式,适当增设文理结合的学科和专业,使学生在专业学习的同时兼顾学习人文精神和科学精神的知识。
2.控制源头,改变以往文理分科的招生制度。不再以文科生和理科生的区别来限制专业选择,学生可以根据自身兴趣爱好,自主地确定自己所喜好的专业,避免高中阶段的文理偏科现象在大学加剧。
3.优化课程设置,变换教学内容。课程设置是教学计划的核心内容,是实现专业培养目标和人才培养规格的中心环节。首先,需要均衡人文教育和科学教育在学生中学分中的比重,将科学教育与人文教育置于同等重要的地位,把人文教育和科学教育中基础的课程纳入核心课程。第二,开设兼顾科学与人文发展的综合性课程,把人文知识与科学知识,方法论与价值观整合为一体融入综合课程。第三,对公共选修课进行改革,分为自然科学类、生物医学类、历史文化类、文学艺术类、哲学社科类五类,要求五类课程均在选修学分中占一定的比例,鼓励和引导偏重文科的学生选修理科课程,偏重理科的学生选修文科课程。
四、统筹兼顾第二课堂的教育教学,是达到人文精神与科学精神教育融合的广阔天地
第二课堂活动是第一课堂教学内容的巩固、延伸和补充,它的出现是对传统授课模式的变革和创新。第二课堂活动,打破了传统室内教育空间和时间的限制,以无处不在、无时不有,形式多样、丰富多彩的教育形式,对广大学生的全面发展和综合素质的提高施以潜移默化的影响。第二课堂以丰富的资源和广阔的空间为载体,紧贴学生实际所开展的一系列涉及多门学科知识的开放性活动,是进行人文精神和科学精神融合教育的广阔天地。
加强教育教学中人文精神和科学精神的融合,提高第二课堂的活动效果,应搭建好软件和硬件的平台,设计出具体可行的方案和措施。我们设想可以从以下几方面入手。
1.组织专人在调查研究的基础上,界定“第二课堂”这一概念的基本内涵和外延,并借此强化深化广大师生对第二课堂建设的认识,进而水到渠成地把第二课题建设纳入学生的培养方案。
2.制定行之有效的规章制度,规范第二课堂的管理。建议把第一课堂教学的学分制管理引入第二课堂,使得第二课堂活动状况与学生的毕业成绩挂钩。
3.积极开展健康高雅的校园文化活动,以丰富和完善第二课堂活动的形式和内容。比如,定期举办诗歌朗诵会、音乐会、文艺晚会、著名科学家的成就展览和相关讨论会等,提高学生的理论水平和艺术审美能力。
4.积极推广学生课外学术沙龙活动。学术沙龙活动应由大学生自己主办,采用主题式的交流方式,选题尽可能涉及政治历史,科技前沿,经典命题等大学生普遍关心的热点话题。
五、结束语
今天在校的大学生,早已不是什么天之娇子了,他们只是未来社会各行各业普通的劳动者。苛求他们,放纵他们,依照旧有的教学模式塑造他们,都不是现代高等教育的题中之义。只有落实科学发展观,以学生人文精神与科学精神的融合教育为突破口,才有可能培养出闪烁着科学之光和人文之光的符合时展要求的高素质多层次的人才。
[注:此文章系“2007年度江西省高等学校教学研究省级立项课题”中标课题《加强大学生人文精神与科学精神融合教育的研究》(课题编号:JXJG-07-1-7)的成果。]
参考文献:
[1]丛立新:《课程建设的双重任务》,《教育研究》,2002.7。
[2]王鲜萍:《培养全面发展的人:高等教育的应然――兼论通识教育》,《现代远距离教育》,2008.1。
[3]赵杨群:《大学生人文精神与科学精神的缺失与教育对策》,《重庆职业技术学院学报•综合版》,2004.1.
大学精神论文范文第5篇
关键词:大学精神;校园文化;高职院校;办学理念
一、高职院校大学精神现状
近年来,我国高职教育事业得到了迅速发展,高职教育的发展为我国高等教育的发展注入了新的活力,也为人才的培养拓宽了新的天地,为我国经济社会的发展提供了大批应用型技能人才。然而我国高职院校基本上都是在精英教育向大众化教育转变的形势下,由几所中专学校合并或单独升格为专科而形成,都处在起步阶段,发展时间极短;加之高职院校“自我意识”不高,它们只在从事着职业与技术教育活动,对自身的大学地位和社会职能的认识有限,缺乏应有的“大学理想”,很少有人去关注和重视大学精神的塑造。注定了它的大学精神缺乏或积淀甚薄,主要表现在:
1.科学精神与人文精神分离
科学精神是指从科学研究的过程和成果中显示出的科学本身所独有的一种精神和气质。人文精神是反映人的文化价值理想及其主体性的社会意识,强调以人为本,人格至上。两者统一,相辅相成,互相融合,以使科学精神、人文精神成为大学师生深刻认同的群体意识,成为稳定的价值和规范体系,进而为追求真、创造美、坚守善提供精神动力和思想支撑。而高职院校老师大都工科毕业,多从工厂中来,他们过分强调科学技术的作用,重视学生技能的培训,而忽视学生人文精神的培养,使学生成为只懂科学技术而缺乏人文情感的“工具人”。使高职院校成了仅仅为个体谋生提供技术和知识培训的场所,成了真正的“人力”加工厂。这与大学精神是相悖的,而且与“人的全面发展”的理想是不一致的。
2.理想主义与现实主义不统一
理想主义与现实主义是一对朋友,一方面,所有现实的具体的目标的实现,都需要理想主义精神的支撑;另一方面,理想主义正是在一次次的以现实为依据的非理性梦想的斗争中前行的。然而,我们发现,在高职教育的目的中存在着明显的功利价值取向,重现实,轻理想,实用主义、工具理性和技术理性是它的主要特点。在高职院校的办学理念中找不到传统大学精神与大学理想,有的只是市场经济带来的实用、功利和现实。人们只是根据自己的经验,或当前甚至是过去某一职业特点来确定职业教育的目标,还无法认识普遍职业的价值和意义,使理想与现实分离,造成大学精神单薄或缺失。
二、高职院校校园文化现状
大学精神不是每所大学与生俱来的,而是在长期的办学历史中,通过对自己办学理念的倡导、践行、提炼和升华,并在这个过程中形成了独特的价值理念和行为方式,才名副其实地具有自己的大学精神,所以,现今的高职院校都还没能形成比较成熟的大学精神。相对大学精神而言,高职院校校园文化的开展形式比较多样,内容比较丰富,但校园文化氛围建设不足,学生感受不到“根基感和厚重感”,对学校的归属感不强。当前,高职院校校园文化建设面临许多问题与困难。
1.教师主导文化不利
高职院校教师是校园文化建设的重要力量。教师引领和主导着校园文化建设,相对于流动性的学生而言,相对稳定的教师队伍,对保持与巩固高职院校的校园文化建设具有重大的意义。然而,由于高职院校教师存在着种种不利于校园文化建设的因素,使教师对校园文化建设的主导作用难以充分体现和发挥。如高职院校的师资结构比例为工科教师多,人文学科教师较少,不利于引领校园文化的发展;高职院校的专业教师很多是工厂的兼职教师,与高职院校处于松散的雇佣关系,不利于学生与教师的交流,难以在校园文化建设上发挥教师的主导作用。另外,伴随着高等教育的大众化发展,高职院校大都是远离中心城区的新建校区,而老师在城区或老校区居住,每天老师像候鸟一样往返于学校与家庭之间,很难有时间和精力开展校园文化活动。
2.学生主体文化发展水平不高
由于客观条件的限制,高职院校学生主体文化也有许多不尽人意的地方,表现在学习风气、心理期望、活动方式等方面。主要原因有:一是高职院校的生源质量较低,学生中有较普遍的厌学情绪,影响学风建设。二是社会偏见的存在,表现在招生、就业等方面。造成了高职院校不少学生存在着自信心不强、自卑感较重、主动性欠缺、心理压力较大等许多问题。虽然学生文化活动开展得比较丰富,但文化氛围不浓、科学精神和人文精神体现不足。
3.环境客体文化保障不足
环境客体文化是指培养学生的各种客观环境的“文化载体”的总和,包括物质文化、制度文化以及精神文化。虽然高职院校的物质文化建设取得了很大的成绩,但由于不断地扩招以及先天不足,普遍存在设备不足、图书资料少、缺少活动场地等问题;在制度文化上,高职院校形成了许多规章制度,确定了发展理念和战略目标,但迫于招生、就业等问题,许多高职院校确立的办学指导思想以及培养目标也因种种原因而不能实现,造成大学精神与校园文化建设割裂。
三、以大学精神为引领,加强高职院校校园文化建设
1.以大学精神统领高职院校校园文化体系
高职院校校园文化包括环境文化(物质文化)、制度文化、行为文化等部分,构成校园文化体系的各个层面和内容都应力求体现大学精神的内涵和实质。在环境文化建设中,既要重视各种教学设施的合理布局,营造恬静、高雅的校园自然环境,又要精心设计校园人文景观,努力建设体现本校特色,富有学术性、艺术性和教育意义的校园环境文化。如常州机电职业技术学院可在穿院小河两侧修建走廊,道旁修置石椅、石凳和人物雕刻,与清澈的溪流、垂柳构成一道亮丽的风景线。教师、学生闲暇时徜徉其间,畅谈科学,领悟真谛。行为文化建设应以树立勤奋、和谐、求实、进取的优良校风为核心,大力倡导谦虚、好学、严谨、创新的学风,敬业、爱生、言传、身教的教风和勤业、服务、团结、奉献的工作作风,努力建设体现知行并进的校园行为文化。在制度文化建设中,要努力形成以教学、实训和科研为主导的管理机制和运行规则,妥善处理管理的科学化和人文化的关系,制度的规范性与简约性、约束性与宽容性的关系,建立有利于师生张扬个性、体现风格、表达思想、贡献智慧和发挥才干的体制和制度,努力建设体现科学精神、民主精神和人文精神的高职院校制度文化。
2.以大学精神提升高职院校校园文化的品位
在校园文化活动中,我们要始终围绕本院知行并进的校训,以知行并进的大学精神提升校园文化的品位。要注意校园文化活动的思想性和深刻的教育意义,将思想道德教育放在首位,以社会主义核心价值体系为主线开展校园文化活动,教育学生树立远大理想信念,增强社会责任感,培养民族感情、爱国精神和创新精神。推出有助于培养学生科学精神、人文精神和审美情趣的校园文化项目,创出特色和品牌,并使之层次化、系列化,实现文化活动内容的思想性、学术性与艺术性的高度统一。如每年举办以人文文化为主的艺术节和以科技为主的技能节,为学生展示才华、锻炼技能、培养素质、提高能力提供广阔的平台。
3.以大学精神整合高职院校校园文化的组织形式
在校园文化建设的实践中,已形成丰富多彩的校园文化活动形式,我们要善于选择那些最能体现我院知行并进的大学精神和更有助于培养大学精神的校园文化形式,开发校园文化工程,形成校园文化活动体系。以团委、学生会为中心,构建由院、系形成的校园文化管理体系,实行分类管理,分层组织,形成协调有序、富有活力的校园文化组织管理体系。同时,注意理顺校园文化活动的组织管理,既发挥学生的主体作用,又要注意吸收专业教师积极参与校园文化活动,充分发挥教师和院校管理者在校园文化建设中的积极性,以及对学生的示范引导作用。
4.以大学精神建设特色高职院校校园文化
以大学精神建设特色校园文化就是要以创新精神建设校园文化,而不是盲目模仿照搬其他高职院校的做法。特色校园文化活动的设计和开发要充分考虑本校的分类定位、学科专业、历史传统、地域特点和时代特征等因素。注意保留传统项目、挖掘本校在校园文化建设方面的历史传统资源,强化校园文化的特色。以自己的办学思想和办学理念高度凝练和概括校训、校徽、校歌等校园文化标志,以激励和号召教师潜心科研、严谨执教,学子立志求真、成人成才,让师生从校训、校徽、校歌中领悟到大学精神的精华。同时,紧密结合当地的社会经济发展状况,利用地方资源优势(如工学结合中关系较密切的公司企业)开展校园文化活动,增强校园文化的特色和活力。
参考文献:
[1] 陈新文.论高职院校“大学理想”的构建[J].职教通讯,2006,(8).
[2] 宋林静.以大学精神文化引领和谐校园建设[J].苏州大学学报(哲学社会科学版),2008,(9).
[3] 代安琼.大学精神与校园文化建设[J].医学教育探索,2005,(4).
