摘要：本文从介绍甲骨文的特点、发展、内容以及发现来了解和说明甲骨文是一古老而美丽并兼容了汉字和图画特点的文字，它的装饰美、意象美对现代设计中图形设计、字体设计和海报设计等都具有较强的启迪作用。Abst下面是小编为大家整理的2023年度甲骨文高考作文【五篇】（范文推荐）,供大家参考。
甲骨文高考作文范文第1篇
（江西农业工程职业学院，宜春 331200）
（Jiangxi Agricultural Engineering College，Yichun 331200，China）
摘要：
本文从介绍甲骨文的特点、发展、内容以及发现来了解和说明甲骨文是一古老而美丽并兼容了汉字和图画特点的文字，它的装饰美、意象美对现代设计中图形设计、字体设计和海报设计等都具有较强的启迪作用。
Abstract：
This paper introduces that oracle is a kind of ancient and beautiful character with the characteristics of Chinese character and pictures from the characteristics, development, content and discovery of the oracle. It has strong enlightenment of its decorative and imaginative beauty for the logo design, font design and poster design of the modern design.
关键词 ：
甲骨文；
字体设计；
标志设计；
海报设计
Key words：
oracle；
font design；
logo design；
poster design
中图分类号：J5 文献标识码：A 文章编号：1006-4311（2014）34-0327-02
作者简介：黄笑琴（1984-），女，江西抚州人，教师，研究方向为艺术设计教学。
1 甲骨文简介
甲骨文是中国最早的文字，它起始于3000多年前中国殷商时期，被认为是现代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国最古老的一种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。
甲骨文因镌刻于龟甲与兽骨上而得名，为殷商流传之书迹；
内容为记载盘庚迁殷至纣王间二百七十年之卜辞，为最早之书迹。殷商有三大特色，即信史、饮酒及敬鬼神；
也因为如此，这些决定渔捞、征伐、农业诸多事情的龟甲，才能在后世重见天日，成为研究中国文字重要的资料。
2 甲骨文与平面设计
2.1 甲骨文在字体中的应用 甲骨文是中国最早的汉字，而字体设计是视觉传达设计的重要组成部分，是艺术设计的基础，通过对甲骨文的深刻学习，可以为字体设计提供元素符号，使得人们不得不对古老文字进行再思考与表达，去想象变化后的字体的另外一种含义。本文通过源于甲骨文的再生符号系统的研究更好地将甲骨文融入了现代的字体设计中。
在字体设计中，有意地忽略书写材质的限制以及书写人的个性化风格等诸多干扰因素，而着重突出物象美，这无疑运用了象征性的线条描摹世间万物，取法自然，这就是甲骨文，再加上现代人的审美思维为参照系，以重新构建一套规范化，模数化的符号系统。在由自然抽象而来的因物象形的甲骨文中，圆和曲线是其代表元素。普遍运用于自然界，甲骨文是根据以正圆形和依据不同的弧度在圆上截取的圆弧为基本部件，有意用规范化的视觉语言突出甲骨文字质朴的物象意味，因甲骨文中对象结构，引入作为对称轴的直线部件作为辅助部件。
所以甲骨文对均符合造型美、对称美、均衡美、意象美的所有字都有深远的影响力及广泛的创造力。
2.2 甲骨文在标志设计中的应用 通过汉字的演化过程,我们不难发现，古人造字的规律是从写实的具象描绘到抽象或意象，从繁琐趋向简单。这是一种思维模式进步和思辨能力提高的反映。五千年的中华文化，不仅给后人留下了宝贵的精神财富，也为现代艺术设计创作奠定了雄厚的思想理论基础。现今，祖国各项事业突飞猛进，经济腾飞，商业发达，为我们平面设计事业拓展了广阔的空间。要想创造出具有中国特色的，具有国际水准的标志，就必须去研究和挖掘中国的传统文化。师古而不复古，继承和发扬中华民族优秀的传统，关键在于创新。中为体，西为用，这是务必把握的原则。传承和发展民族文化，不乏成功的案例。许多著名大公司都采用文字作为公司标志，如世界十大著名企业及著名商标中，有一半都是采用文字作为标志的。
图1为甲骨文周的写法，图2是周鹏设计工作室的标志设计，我们可以很容易发现这款标志中有很明显甲骨文的影子，在此标志的上半部分是甲骨文部分，在运用时设计师对甲骨文稍作了变化，将甲骨文的笔画变纤细，字体压扁，下半部分的口子替换成英文字母“D”。将中国古文化与西方文化做结合，体现了中西合璧的设计风格。
随着时代的发展，站在信息化、视觉化、艺术化的视角审视，甲骨文无疑是一种有巨大生命力和感染力的设计元素，尤其广泛地运用于现代企业的标志设计，铸就出现代视觉传达设计的一道亮丽的风景线，演进为名副其实的文字信息传达媒介。
中国设计要走向国际市场，设计将面临严峻的竞争局面，是挑战又是机遇，设计既不能停滞守旧，也不能全盘西化，在保留民族特色的基础上广泛地融合世界艺术文化。将甲骨文艺术融入到标志设计当中既能反应强烈的中国特色，又能弘扬民族文化。正所谓“民族的才是世界的”。
2.3 甲骨文在海报设计中的应用 甲骨文图形及符号既简练、概括，又讲究艺术性。在图形语言成为优势传播的信息时代。甲骨文字体与图形的融合构建出多元化文化生命形态，使设计的观念、思维风格、审美渗透出独特的文化价值。而甲骨文作为中国最古老的文字在字体和标志中的广泛应用同样也可以适应于当今各种不同的商业海报。
海报的图形设计的定义是由图解、图示，发展为指通过绘、写、刻、印等手段创造的说明性的视觉符号，并且是可以通过各种手段进行大量复制的一种艺术形式。它的设计原则中就包括了文字的图形化设计，汉字图形具有很强的创意设计的可行性。例如陈幼坚的“东方遇到西方”海报设计中的“东”字就带有很浓的甲骨文的特点再融入的西的设计风格，一张中西合璧的设计海报就出来了图3。现代图形设计是对文化的认同，特别是对古老的文字文化认同。而不是简单的对符号或图形的认同。探索本土文化的内涵，找出传统文化与自己个性的碰撞点，形成自己的设计风格，这才是运用甲骨文进行图形设计的精髓所在。日本许多著名设计师，几乎都是汉字学的专家，他们在作品中巧妙地将甲骨文作为抽象画看待，取得了意想不到的效果。日本书籍设计大师杉浦康平先生就是一个执著的汉字迷。他在《活字礼赞》一文中提出汉字造型的直角思想，其起源为中国“天圆地方”的宇宙学；
日本另外一位汉字迷设计师白木彰先生，更是巧妙地将汉字作为图形运用到了平面设计中。现代的元素和构成手法，赋予传统文化新的内容，使甲骨文走在了设计的前沿。这值得我们青年海报设计师们学习和借鉴。
3 结论
随着人民生活水平的大辐度提高，甲骨文在现代设计中的应用也随着大众的审美的提高而被日益重视，甲骨文图形设计作为视觉空间设计中的一种符号现象，起着沟通人与文化、信息的作用，这一点与文字的作用相通。甲骨文作为中国最早的汉字，我们应充分利用它从而创造更多的造型方法，更深入地利用甲骨文来进行现代设计。所以在现代设计中我们充分考虑甲骨文的使用功能，使甲骨文应用得更舒适化、科学化；
要考虑现代设计的规律性，甲骨文的研究已取得很大进展，但仍有不少问题有待深入探求，如文字的考释、分期与断代，商代的社会、奴隶的身份以及商史上的许多问题。此外，对西周甲骨的研究尚属开始阶段，仍有许多争议。这些都是需要进一步研究解决的课题，因此我们应更深一步去认识和研究它。
参考文献：
[1]吴林桦.标志设计分析[M].黑龙江：美术出版社.
[2]刘佩芳.谈如何更好的在现代图形设计中运用汉字[D].太原：理工大学轻纺工程与美术学院.
甲骨文高考作文范文第2篇
甲骨文是汉字的祖先，与古埃及、古巴比伦的象形文字、楔形文字一起，被公认为世界古代三大文字，但它的发现却是十分偶然而又充满传奇色彩。
王懿荣偶然发现甲骨文
清光绪25年(1899年)，山东福山人王懿荣(1845年～1900年)在北京任国子监祭酒，此人爱好收集古玩，是著名的金石学家。有一次，他患疾病四处求医，一位老中医给他开了一剂药方，其中有一味药叫“龙骨”，一般药铺都没有，只有宣武门外菜市口的达仁堂药铺有此药。王懿荣派人将药买回，打开药包查看，无意中发现“龙骨”上刻有刀痕，其形似篆非篆，使他大为惊讶，稍加研究，他断定这是一种从未发现的古文字。他立即派人再去达仁堂买下全部“龙骨”，后来又将北京其他药铺的“龙骨”全部买了下来。他对这种文字“细为考证，始知为商代卜骨，至其文字，则确在篆籀之前”。就这样，使全世界史学界和考古学界为之震惊、埋没3000余年的甲骨文，富有戏剧性地被揭示出来，王懿荣也就成为最早发现甲骨文的人。
王懿荣把他的惊人发现透露给一些朋友，准备着手进一步收集研究“龙骨”，然而八国联军于1900年攻入北京，王懿荣被任命为京师团练大臣，带领部下奋勇抗敌，但终因寡不敌众，败下阵来。他对家人说：“吾义不可苟生”，毅然投井殉国，终年56岁。
王懿荣死后，王家便衰落了。王懿荣有一位好友刘鹗，字铁云，创作了流传甚广的小说《老残游记》，他对收集“龙骨”也感兴趣。1902年王懿荣的儿子为了还债，就把王家1000多片“龙骨”转让给刘鹗。此时，刘鹗收集的“龙骨”已近5000片。可是，当时古董商人为了垄断“龙骨”市场牟取高利，一直不肯透露“龙骨”产地。1903年，刘鹗将甲骨整理分类，拓印1058片，出版了中国第一部甲骨文的书――《铁云藏龟》。此书出版得到刘鹗的朋友、后来成为刘鹗儿女亲家罗振玉的帮助。罗振玉是考古学家，也在收集甲骨文，经过多年查访，直到1908年他才知道“龙骨”出土地是安阳小屯村。
农民把“龙骨”当药材
在河南安阳市西北五里远的小屯村，洹河从村北静静流过。世易时移，岁月沧桑，在这片古老的土地上，清末小屯人谁也没想到，他们脚下这片土地，竟是3000年前殷商王朝的都城。商朝后半期，盘庚迁都至此，到帝辛(纣)止共273年，历史学家称小屯为殷墟，甲骨文是殷墟的遗物。
早在学者们接触甲骨的20多年前，小屯村农民在翻耕土地时经常发现甲骨，但却不知道是何物，就当成碎石瓦片扔到杂地上。据《甲骨琐语》载，小屯村剃头匠李成身长脓疮，无钱医治，只好拾起地头上的甲骨碾成粉末涂在疮上，想不到马上止血了，脓疮不久也治愈。李成就到河边地头捡一批甲骨，冒称“龙骨”拿到中药铺出售，当场表演止血试验，药铺老板才以六文钱一斤收购甲骨，李成就成了贩卖“龙骨”比较有名的人。于是村里人纷纷捡这种“龙骨”卖给药铺。当时药铺规定不要有符号的“龙骨”，因而农民捡到刻有文字的“龙骨”就削去上面的文字再卖。在王懿荣发现甲骨文之前，究竟有多少甲骨被刮去文字，当作药材使用就不得而知了。王懿荣发现甲骨文几年后，古董商们乘机大量收购奇货，引起小屯村的“龙骨热”，人们遍地挖掘，异常繁忙，这期间究竟有多少甲骨被人为破坏流散，其数量无法估计。
一片甲骨惊世界
甲骨文高考作文范文第3篇
欢迎您来到甲骨文的故乡参观，希望通过我的讲解能使您对殷商文化有一个大致的了解。
“一片甲骨惊世界”。1899年甲骨文的发现不但结束了仓颉造字的神话，也使一个普普通通的名不见经传的小屯村举世闻名。随着对安阳殷墟的全面发掘，一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遗址，位于安阳市的西北郊。它的范围是以小屯村为中心，包括分散在村北和村西洹河两岸的一些地方。据史书记载和夏商周断代工程断定，公元前1300年，商朝第20位国王盘庚把都城由山东“奄”（今曲阜）迁到“殷”（今安阳小屯），并在此建立都城，经历8代12王，共254年。从此，这里成为殷商王朝政治、文化、经济的中心。到公元前1046年，周武王伐纣来商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称“殷墟”。
1961年，国务院把殷墟公布为全国首批重点文物保护单位。为了保护和利用殷墟，使其不再遭受人为破坏，经国家有关部门的批准，在殷墟宫殿区遗址上兴建了“殷墟博物馆”。
殷墟之所以闻名世界，有三个非常重要的因素：甲骨文、青铜器和都城。首先就是甲骨文（有关甲骨文的情况稍后再介绍）。我们先来看看进苑的这座大门，这座门是由北京着名古建筑学专家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿甲骨文的“门”字的写法而建。它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖。我们再看看门框上的这些图案，浮雕着凤、虎、饕餮和蝉等花纹。门额苑名由着名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古香古色。门两侧墙上浮雕殷代龙形玉决，仿佛显示我们都是龙的传人。此苑门和仿殷殿建筑的人文景观已经成为古都安阳的象征。
当世界上多数民族还停留在石器时代，生活在这里的人们，已经进入青铜时代。这也正是殷墟闻名于世界的第二个原因。
您现在看到的这件青铜器，就是着名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年从王陵区出土，通高1.33米，长1.10米，宽0.78米，重达875公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝。如此大的重器，浇铸起来特别困难。据估计制造这样的重器需要明确的分工和协作，从炼铜的浇铸，从制模到拆范需要130多人同时施工。青铜器中，铜、锡、铅的含量比例，与现代所铸青铜中铜、锡、铅的比例基本相同中，我们可以想象当时治炼技术是何等的高超。鼎最开始的作用只是一口煮肉用的锅，到后来，随着生产力的发燕尾服，逐渐变成了权力的象征。
提到殷墟闻名于世的第三个因素，无疑就是商朝的都城。呈现在我们面前的，就是建筑在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿。它好似殷都的心脏，是商王议事朝拜的场所。这个建筑是“茅茨土阶，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草盖顶，夯土台阶、四面斜坡、双重屋檐，整个大殿宏伟庄严。
大殿现在陈列着甲骨文，让我们进入大殿系统了解一下甲骨文的一些知识。甲骨文是1899年由清朝国子监祭酒王懿荣首先发现的。当年我们脚下这片土地还是片农田，周围的村民经常在泥土中挖出一些甲骨片。但当时他们并不知道这是什么，就随便扔掉了。后来村里的剃头匠李成，为顾客剃头时，经常会划破头皮出血。他没钱买药，就用这些骨片磨成粉末涂在伤口上，发现血竟然止住了，才知道这便是中药的一味，唤作龙骨。于是开始大量地卖到药店。当时药店大多只收购不带字的龙骨。所以许多农民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遗憾，不知多少病人把这些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些带字的甲骨卖到京津两地，被王懿荣发现，并确认为我国最早的文字----甲骨文。
甲骨文的发现，使“龙骨”身价一步登天，导致周围的村民纷纷来挖掘，有的还以此为生。但当时的挖掘都属于私挖，破坏性很大，而大规模有组织地掘是从1928年开始的。考古学家们在1928年至1936年这十年间，共进行了15次大规模的挖掘。这几次挖掘永远载入了考古学史册，开创之功，功不可没。1937年卢沟桥事变的爆发，使殷墟的发气被中断。直到1949年，新中国成立后发掘工作才继续进行。
我们先来看一个展柜，这是着名的H127甲骨文堆积坑模型，是1936年在小屯北地一个窖穴里出土的，是目前殷墟发现甲骨文最多的一次，总共有17096片。大部分是龟甲组成的，上面记载的是商人占卜的结果，以及商朝的天象、历法、家业、军事、政治等各方面的社会内容。这个甲骨坑被专家们认定为世界上最早的图书馆和档案库。
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从这个档案库中我们不难看出，商王从事的占卜活动特别频繁，几乎是无日不占，无事不卜，那么让我们来了解一下商朝人是怎样占卜的。商王占卜一般是由专人来进行的，他们先在已选好的龟甲或牛肩胛骨的北面凿一些排列整齐的小圆孔，圆孔的旁边再凿一条长槽，然后把燃烧的木炭放到里面灼烧。骨头受热以后，正面就会随着“卜”的一声出现裂纹，商王就是根据这些裂纹来判断事情的吉凶。现在您看到的这些甲骨片上的文字就是占卜祸福、判断吉凶的简单记事，因此我们也称这些文字为甲骨文卜辞。
我们现在来到了甲骨文的碑林。在全国，各种碑林不少，但殷墟的碑林与众不同，它不是名人碑刻，也不是行草隶篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情况给大家介绍一下：
甲骨文碑林，是由我国着名甲骨文学者王宇信，杨升南先生精选，以原甲骨片大而成石碑，共30通。其内容涉达125个，记载了大将 与两方国即土方和工口方的战争。
自1899年王懿荣认定甲骨文以后，甲骨文就受到金石学家的重视，多方收购，古董商为获取更大的利润对甲骨文的出土地秘而不宣、息。1911年，着名金石学家罗振玉派他的弟弟罗振常来到安阳调查，不仅弄清了甲骨文了出土殷墟的准确位置，带收购到大量的刻有文字的甲骨片，其中就有这块甲骨王，一块完整的龟板。听说出卖这片甲骨的人，用赚来的钱，买了20亩土地呢。
咱们再看这块碑，它主要记载了天象情况，从时间和窨上准确地记录了彩虹的形成条件和出出的过程，是我国关于天象---彩虹的最早的、最完整的记录。这块碑记录的则是中国最早的一次交通事故，是商王出行打猎时遇到车祸的情况。
下面请同志们认真看一看，您能辨认几个字，从义和形上云研究琢磨，充分发挥您的想象，看看是什么字，如果想验证一下，甲骨文碑刻的背后是现代文字，可以对照一下，看看是否猜对了。
现在我们来到殷商车马坑殿厅。我们知道，畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具。殷代的车子，考古屡经发现，而且结构基本定型，距它最初发明的时间应该有一个的分阶段了。据文献记载夏代就发明了车，但至今没有发现夏代车的遗存。殷墟考古发掘的殷代车马坑，是华夏考古发现畜力车最早的实物标本。这里展出的6座殷代车马坑，是中国古研究所安阳工作站和安阳文物工作队分别于1999年3月----2000年5月在安阳刘家庄北地、南地和孝民屯东地发掘的。商代道路遗迹是航空运动学校南地发掘的。这几具车马，保存基本完整，具有较高的学术研究和展示价值。每坑葬车一辆，其中五坑殉葬两匹马，4坑殉葬各一人。经鉴定，殉人中3 人为男性，一人为少年。
自1928年殷墟发掘以来，曾多次了现过车马坑遗迹。因受当时发掘水平的限制，都未能将坑中所埋木质车辆的遗迹全部清理出来。直到新中国成立后的第二年，这一技术难题才被考古工作者突破。后来，随着发掘经验的积累和技术水平的提高，发掘和清理木质车子遗迹的工作日臻完善。这里陈列的6座殷代车马坑，是近年来考古工作者发掘的新成果，它与本苑的宫殿建筑遗存一样，是我们的镇苑之宝。在车马坑最南边的，就是殷代的道 路，这上面很清楚地显现有车辙，道路比较宽，除有两道车辙以外还有人行道。这里陈列的道 路遗存，是在航校南地发掘的，由此可见，殷商时期交通，包括车子和道 路，都 是比较发达的。
在建国以后出土大量甲骨文的同时，妇好墓的发现，也着实让所有考古工作者为之振奋。妇好墓在宫殿区的西边，现在让我们参观一下中国第一位将军的墓葬。各位面前的这个建筑是妇好享堂，而这尊汉白玉雕像就再现了华夏最早的巾帼妇好生前的英姿和风采。那么妇好是何许人也？妇好是商王武丁的妻子，她能文能武深受武丁宠爱，多次参与国家大事，为武丁的江山社稷立下汗马功劳。据甲骨文记载，她多次率兵东征西战，最多的一次竟带兵13000多人，不少男性都归她指挥。妇好有一次率军征伐巴方，由于她运筹帷幄，事先在一个地方设下埋伏，配合正面的进攻，打了一个漂亮的伏击战。妇好不仅能率兵征战，还能主持重大大的宫廷祭祀，在王室中有着举足轻重的地位。由于连年征战，妇好终因积劳成疾，先于武丁而亡。武丁很悲痛，破例将她厚葬于宫殿区内，并在墓坑上精筑享堂，以示纪念。
这就是妇好墓，我们顺梯而下就到达复原后的墓坑。妇好墓深7.5米，在这里出土了大批随葬品共计1928件。计有：青铜器400多件，玉器750多件，骨器560多件，以及石器、象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海贝等，简直就是一个商代文物博览会。更重要的是在出土的青铜器中，有不少都铸有妇好“二字的铭文，甚至在一件兵器上也有”妇好“的名字，学者们经过研究，得知这就是在甲骨卜辞里出现过200多次的武丁的妻子妇好。
甲骨文高考作文范文第4篇
甲骨文CEO拉里・埃里森的一句话，竟然让多家芯片公司的股价大涨。
9月24日，拉里・埃里森在公司年会上表示：“外界很快就能看到我们收购芯片公司的消息。”他说，此举主要是希望甲骨文公司拥有更多的半导体知识产权。
当天受埃里森收购消息的刺激，几家芯片公司的股价纷纷上扬。AMD股价上涨了6.9%，收盘价格为6.84美元；
NVIDIA的收盘价格为12.26美元，上涨了5.5％。有意思的是，在此前一天，AMD曾预测，“由于市场需求疲软，特别是上网本市场表现不佳”，公司第三季度的营收将下降l-4个百分点，至16.5亿美元。
9月17日，甲骨文公布2010年第一财季财报，净利润同比大增38％至2l亿美元，不计收购成本和其他费用的每股收益为42美分，超过了分析师平均预期的37美分。随后，至少9家券商提高了对其股票的预期，股价也一举跃至27.09美元，创9年来新高。
多年来，甲骨文在并购市场上的表现相当扎眼。如今，收购成瘾的埃里森再度放出并购的信号，那么，谁将成为甲骨文的下一个收购目标?
复制苹果模式
甲骨文2010年第一财季财报显示，本季度Sun硬件系统营收为16.98亿美元，在总营收中所占比例为23％，毛利率为48.4％，较去年同期的46％有小幅提高。但甲骨文计划将硬件业务的毛利率最终提高到60％。埃里森说：“这是绝对合理的，一旦实现盈利，我们就必须提高它，我们能让硬件业务的销售收入翻一番。我们必须提高硬件业务营收并从IBM和其他竞争对手那里夺取市场份额。”
收购Sun的效应正逐渐显现，不过分析师认为，Sun对甲骨文的价值并不仅仅是增加硬件业务这样简单。
知名科技博客Gigaom指出，甲骨文目前的策略就是将计算、存储等方面的硬件与所有相关软件整合起来。它希望向客户销售这种更高端的计算系统――包括计算、存储、网络连接和软件。
埃里森也指出：“10年后，我们将发现大多数数据中心不再依赖当前的工程系统，软件和硬件的整合才是计算领域的未来。” 将硬件和软件有效地整合起来，其典范莫过于苹果公司。苹果公司就打造了一个以iPhone、iPad等为核心的封闭生态系统，谁能进入这个系统也是苹果说了算。用乔布斯的话说，这样一个精心打造的系统以用户为导向，保证了系统及其各个环节的质量和安全。
事实上，埃里森对苹果模式很倾心，他表示，“我和乔布斯是很好的朋友，仔细观察了苹果产品便会发现，当一家公司同时设计硬件和软件时，它的产品将更突出。”苹果之前收购了两家半导体芯片公司，以提高iPhone和iPad等产品的电池续航能力。
分析师预测，甲骨文收购芯片公司也可能是出于同样的考虑――更好地提高产品的性能。甲骨文从收购sun中已经获得了一些芯片相关的技术，如Spare服务器中Sun,公司的自主芯片设计，但这款芯片并不能满足未来产品的需求。此外，甲骨文表示将继续加大研发的力度。日前，该公司CFO杰夫・爱泼斯坦在一次活动中对分析师表示：“我们将继续对内部研发进行大幅度投资，同时继续实施小规模或大规模的收购，以获得重要产品和重要研发技术。”他重申，尽管全球经济仍然处于不冷不热之中，但甲骨文打算在2011财年对研发投入40亿美元。
与此同时，甲骨文也将苹果模式付诸实践。9月24日，它推出的两款产品就整合了Sun的服务器同甲骨文数据库软件。不过，甲骨文提供的这一整套方案已经让部分客户深感不安。汤姆森路透的首席技术官詹姆斯・鲍威尔就曾担忧地表示：“Sun与甲骨文的交易对我们来说是一件可怕的事情。”
受惊的客户
9月21日，甲骨文年度大会OpenWorld在旧金山拉开大幕，4.1万人参加了这场为期一周的会议，他们探讨了IT行业的发展。
甲骨文声称，将为商业用户提供他们所需要的几乎所有的技术和软硬件产品。这项计划令客户们异常紧张，他们担心甲骨文制定这项宏伟计划的目的是追求利益最大化，而不会考虑到客户们的最大利益。甲骨文的技术和产品也许并不能给客户们节约开支，从长期角度来说反而会增加开支。
甲骨文最初是一家单纯经营数据库产品的公司，如今通过大量的收购交易，甲骨文已经从数据库市场扩张到商用软件市场，它将企业用户用于跟踪其基础设备、员工、销售、库存和客户等信息的所有重要产品都收归旗下。收购Sun，甲骨文可以将软件和硬件整合起来销售。
甲骨文的一些客户自嘲道，他们简直就是甲骨文的经销商，但除此之外，别无选择。之前和他们做生意的公司已经全被甲骨文收购。他们“并不喜欢将鸡蛋放在一个篮子里”。
而甲骨文传统性的强硬销售态度，又给这些客户心里蒙上了一层阴影。由于甲骨文主要为客户提供保持业务正常运行、完成交易所需的关键信息的中央数据库，这让他们在与客户谈判时处于绝对的优势，甲骨文的销售代表也赢得了“从不在谈判中让步”的名誉。当甲骨文能为客户提供一整套的硬件、软件、服务时，届时它是否会变本加厉地强硬?
巴克莱资本的软件分析师伊斯雷尔・赫南德兹又指出了这样一个事实：客户不希望将控制权过多地交给另外一家公司。这与手机用户将控制权交给苹果公司不一样。
9月21日，甲骨文用五年时间推出了一款名为Fusion的新产品，将近年来的收购成果整合进一个平台，甚至综合了SAP、IBM、微软等同类产品的功能。甲骨文原计划让部分用户参与这款新产品的测试，不过很多客户反感这一计划。其中包括Sun c前的某些大客户如华尔街的大鳄等，甲骨文要求他们只能选择Sun的技术，这一提议很快遭到了反对。最终甲骨文不得不屈服于这些客户的抗议，重申除了sun之外，惠普和戴尔等的技术也可以作为备选。
IBM侧目
9月6日，甲骨文聘请惠普前首席执行官马克・赫德担任联席总裁，负责销售和客户支持等业务。《纽约时报》评论说，赫德一向被认为缺少长远的战略眼光，如今他的新职位可以更好地发挥它的长处。
如果营收达到10001亿美元，那么甲骨文将成为与惠普和IBM平起平坐的公司。赫南德兹表示：“甲骨文的声明显示，它希望更加积极地寻求利润率的增长。这意味着该公司将进行更多的并购。”
在OpenWorld大会上，甲骨文提出了年营收1000亿美元的目标。甲骨文联席总裁萨弗拉・卡兹表示：“随着甲骨文的持续发展。我们需要那些有过管理：1000亿美元业务经验的人。”
FBR资本市场的分析师大卫・希拉尔表示：“赫德非常符合甲骨文面临新挑战的要求――即在综合硬件和软件系统市场竞争。”他将甲骨文股票评级为“跑赢大盘”。
甲骨文高考作文范文第5篇
110年前,也就是1899年(清光绪二十五年)的秋天,任国子监祭酒的王懿荣(1845～1900),地位相当于国家教育机构的最高行政长官,得了疟疾,吃了很多药都不见好,于是找了京城一位老中医。把过脉,老中医给开了个方子,叫人到宣武门外菜市口的一个药店去抓药。
中国古代的读书人,多懂中医,王懿荣也不例外,本来病得挺难受,可他还是从佣人那里拿来药方子看。当他见到龙骨这味药时,觉得有印象,记得一些书中有记载,可一直也没见着,于是就问佣人:这龙骨什么样?佣人回答说药已经入锅上火熬了。王懿荣一拍大腿,“药熬好了,把药渣子给我拿来!”把药渣子翻了半天,什么也没找到。王懿荣嘱咐家人,下次抓药,一定要把龙骨拿来让我看看。就这么着,王懿荣找到了龙骨,并发现上面有一些刻划符号。
这一惊奇的发现,立马让王懿荣的病好了一半。纳闷呀!龙骨虽然有很多别名,如陆虎遗生、那伽骨、生龙骨、煅龙骨、五花龙骨、青化龙骨、花龙骨、白龙骨……这东西是古代哺乳动物的骨骼化石,即然是动物的骨骼化石,上面怎么会有符号,这不神了吗?
王懿荣喜欢收藏,又喜欢研究金石文字之学。当时凡在北京玩儿收藏的,得了什么好东西,总要找他给鉴定鉴定,一来二去,在鉴定的过程中,王懿荣学到了很多知识。他当时隐约感觉这可能就是传说中的古文字,龙骨上的符号既不像大篆,又不像小篆。为了进一步研究,他令家人到药店去以每片龙骨二两银子的价格,把药店里面的龙骨全部买了下来。据说当时药店里面的龙骨有刻画符号的不是很多,因为药店里大多只收没有刻画符号的。所以提供龙骨的小贩们就把收上来的龙骨上面的符号用刀子刮了,王氏遇上的那块是小贩偷懒漏掉的,能认出来的几个字有“雨”“日”“月”“山”“水”等。
王懿荣高价收购龙骨的消息传开,小贩们争先恐后到处淘换龙骨,找上门来送货。王懿荣也成了龙骨收藏大家。不过,什么东西火爆了,什么东西就好景不长。以前人们收来龙骨,都把上面的符号刮掉,现在收来龙骨,没有符号秃秃的,也要找人给刻上几个符号。什么东西火,什么东西就出假冒伪劣,看来自古亦然。
1900年八国联军侵略北京,王懿荣受命担任京师团练大臣,积极准备抗战。慈禧见势不妙,带着人逃出京城,国之有难,哪有主事的人先逃的?7月20日,侵略军进犯东便门,王懿荣率领自己训练的人马全力抵抗,最后失利。王懿荣深感失望,写了一首绝命词,然后和家人告别,“我意已决,不能苟且偷生。”随后服毒跳入井中自尽,死时年仅56岁。
生于山东,殉难于京师,王懿荣收藏的甲骨,大部分被他的好友刘鹗收藏,刘氏不仅是著名文学家,所著《老残游记》尽人皆知,而且还是收藏家。通过他进一步的收集,所藏甲骨数量增加到5000多片,并且于1903年拓印了《铁云藏龟》一书,使甲骨文首见天日。此后不久,著名学者孙诒让据《铁云藏龟》一书所披露的资料,撰成了历史上第一部甲骨文研究的专著《契文举例》。
古董商们为了垄断财路,对于甲骨的上货地点,开始的时候严格保密,后来见瞒不住了,就声东击西,谎报上货之地。甲骨文公布5年之后。也就是1908年,罗振玉费尽心机,终于找到了甲骨的真正出土地点――在河南安阳的小屯村一带。罗振玉派亲属前去收购,接着又亲自跑到那里进行考察。罗氏先后共收藏甲骨近两万片。1913年,他精选了2000多片编成《殷墟书契》(前编),此后又编了《殷墟书契菁华》(续编)。
罗振玉、董作宾、王国维、郭沫若史称“甲骨四堂”,这四人的著作,尤其初版,不仅有极高的收藏价值,更重要的是,它们还具有很高的研究价值与文献价值。
甲骨文字典
殷商时代,人们刻在龟甲兽骨上的文字,后来的人管它叫“殷墟甲骨文”,习惯上也叫“甲骨文”。内容是殷商王朝统治者的占卜记录,什么时候出去打猎好呀,与敌国打仗能不能赢呀,天下不下雨呀,就连生孩子、做梦都要占卜,然后把这些内容刻在龟甲兽骨上面,以便日后验证。目前发掘收藏的甲骨有15万片,上面约刻有4500多个单字,已经识别出来的有1500个,还有一些文字,虽然识别出来了,可是争议很大,说什么的都有,不能叫准确识别。
殷商的时候没有现在那样的字典,从遗留下来的一些习刻作品来看,当时应该有一些字表类的东西,以供新手学习摹写镌刻。
甲骨文字典是后人在甲骨发现之后,根据能够识别的文字,按照一定的编排顺序编撰的工具书。著名的有3部:一部孙海波的《甲骨文编》,有新旧两个版本,旧版是1934年初版,由燕京大学哈佛燕京学社石印出版。新版是中国科学院考古研究所委托孙海波根据新资料修订旧版而成,收入考古学专刊乙种第14号,1965年中华书局出版。后来,金祥恒又编有《续甲骨文编》,由艺文印书馆1993年出版。第二部刘剑、洪、张新俊编篡《新甲骨文编》,福建人民出版社2009年版。第三部是徐中舒主编的《甲骨文字典》,四川辞书出版社。
