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2023年度我们节日清明节【五篇】

时间:2023-06-30 17:55:05 来源:晨阳文秘网

这是清明节,山野中,陵园里,前来扫墓上香的人络绎不绝。香火,承载着哀思,缭绕在沉重的墓碑前。年轻人们,或是看着碑文久久矗立,或者双手合十,仿佛正在低声对坟墓说着些什么。他说的是回忆吗?他是在告慰逝者安下面是小编为大家整理的2023年度我们节日清明节【五篇】,供大家参考。

我们节日清明节【五篇】

我们的节日清明节范文第1篇

这是清明节,山野中,陵园里,前来扫墓上香的人络绎不绝。香火,承载着哀思,缭绕在沉重的墓碑前。年轻人们,或是看着碑文久久矗立,或者双手合十,仿佛正在低声对坟墓说着些什么。他说的是回忆吗?他是在告慰逝者安息吗?我看见一个老人家在墓碑前,如同雕像一般,久久地跪着,泪水随着他诚挚的祷告再次消逝在时间的急流里,留下一抹淡淡的悲凉。他悼念的是他的母亲吗?他痛苦的是因为没有给他母亲剪一次指甲吗?冰冷的大理石,在祷告中透出只有灵魂才能赋予的神圣与庄严。人们不肯离去,这土地里沉睡着他们的亲人,这土地里埋葬的是他们的思念,这土地弥留着他们的记忆,这土地升华着逝者的灵魂与尊严。可是,生活迫使他们最后一次,庄重的看这墓碑一眼。他们强迫自己迈开步子,离开这里。因为这里,承载着太多的悲凄。

“妈!我后悔没再回家看您一次!”老人哭道。他的沧桑的脸颊已经布满褶皱,他的真诚让人肃然起敬。这即使在百米之外,也能听见的乡音,就决定了清明的主旋律——这是悔过的日子。可是,悔过,只能给生者一些告慰罢了,却永远无法弥补逝者的遗憾。活着的时候不去珍惜,难道只有死了,才肯悔过吗?我不解,我困扰。可最终我明白,拥有的不去珍惜,失去了才拼命去后悔,这难道不是人性的弱点吗?

我后悔自己没能兑现与父亲的诺言,我愧疚于不能理解母亲的一片苦心。我后悔没能给爸爸洗一次脚,我悲伤于没能给爷爷送行。或许,历史会重演,我可能会成为那个老者,在亲人的坟头哭上几天几夜。

我们的节日清明节范文第2篇

——福州一中高一(2)班清明节主题班会策划

一、     活动目的

通过这次主题班会,使同学们能全面正确地了解清明节,深切感受清明节的文化内涵,积极的过一个有意义的清明节。引导学生了解中华民俗、风情和传统美德,有利于青少年对孝悌、慎终、追远、民德归厚的理解和升华在缅怀革命先烈的丰功伟绩的基础上,继承先烈遗志,发扬革命精神,珍惜现在的美好生活。增强同学们对传统文化的认同感,热爱民族文化,主动地传承民族文化、弘扬民族文化。

二、     活动地点

高一(2)班班级教室

三、     参与人员

高一(2)班全体同学

四、     活动准备

清明节期间组织同学们登录中华文明网进行网络祭扫,抒发对先烈的崇敬之情。

请同学们了解清明节的习俗、传说,观察家中过清明节的活动。

五、     活动流程

1.              介绍清明的传说和来历

介绍晋文公和介子推的故事,了解清明的由来。

相传春秋战国时代,晋文公做太子时因宫闱斗争被迫流亡,身边只留下少数几个忠心的臣子跟随他,其中一人叫介子推。

晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,马上差人去请介子推上朝受赏封官。但介子推不愿做官,背着老母躲进了深山。晋文公派兵上山搜索,没有找到。于是,有人提议放火烧山,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。柳树树洞中有一片衣襟,上面题了一首血诗:

割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我,忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

晋文公把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。并下令把这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

 

2.              介绍清明节的习俗

介绍踏青、植树、放风筝、祭扫、福州食俗菠菠粿。并请同学现场表演。使同学们体会到清明时节孝悌、慎终、追远的文化内涵。

踏青:又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树:清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯,一直流传至今。

放风筝:也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

祭扫:清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

福州食俗菠菠粿:清明,是福州民间的一个重要节日。清明前后,家家户户去郊外踏青,上山祭祖扫墓。扫墓的供品并不复杂,只有光饼、豆腐和面点等,但有一主味是绝对少不了的,即福州特制的“菠菠粿”,也叫“清明粿”。是福州特有的清明节供品,是用菠菠菜(生长于南方的一种野菜,可食,味甘,性凉,捣烂压成汁呈青绿色)压榨成汁,渗入米浆内揉成粿皮,以枣泥、豆沙、萝卜丝等为馅捏制而成的。造型比较简单,菠菠菜的青绿色赋予菠菠粿以春天的绿意。

 

3.              缅怀先烈诗词朗诵

朗诵《祭魂》、《清明》、《正气歌 忠魂曲 清明时节颂英雄》等诗词,抒发对先烈的怀念敬仰之情,使同学们体会到清明的节日气氛。

(1)、祭魂

死者的节日,泪水的狂欢节 鞭声、贡果和香烛已构成 风景一片 我们从拘谨的许多木架子中走过 那些灵魂挤靠在一起 仿佛为了温暖 彼此靠近 这些灵魂安谧无声 在各自的匣子里 缅怀曾经走过的街道、熟人 某一件事,以及

早年无法得到的爱情 如今身子已被锯过 被雕刻过,油漆过 不同于先前 听呵,鞭炮声不绝,像许多人用手 猛击摆着空瓷碗的桌子 另一种表达方式是 我们将各种感情 骰子一般投到桌面上 然后一把收起 发出同一种声音 哦,洁白的骨灰,道德的极品 这些灵魂已不再使用 语言、动作和眼睛 他们早把生命打扫干净 不再迎候客人,不再出借 他们尚存的一些呼吸 是我们时长时短的回忆 今天我们带来的 糕点与水果,货真价实 在他们看来,如同梦中的一个人 在做各式的梦 间接的事物,丰美的幻想 吃吧,这就是生活 触手可摸 穿过火焰,这些灵魂如鸟 已经安巢,在一个自足的匣子里 不分春夏秋冬;
他们开始懊悔了 这些久被禁锢的灵魂 多么渴望如粉尘 在天地间,如风中的雨水 或树间筛落下来的光线 看哪,轻烟四起,我们看见 真挚的怀念,已漫成大雾 一年一度,在台阶上 在草坪间,这些匣子 被我们所崇拜,被泪水所揩擦 而香烛像我们的悲哀

逐渐燃成灰烬 彼此靠近 仿佛为了温暖 那些灵魂挤靠在一起 我们从拘谨的许多木架子中走过 风景一片 鞭声,贡果和香烛已构成 死者的节日,泪水的狂欢节

 

(2)清明

绵绵春雨 不知道潇潇了多少清明 想这雨从杜牧的年代就一直这么下着 想这雨淅淅沥沥的 依旧徐徐拂湿 遍山新添的香灰和纸钱 想这雨陪着我的外婆 在冥冥的地府里熬破了多少盏明灭的青灯 这摇曳的风啊、雨啊冰冰凉凉的在身 凄凄清清的在心 沉沉的行囊啊背负的不仅仅是祭奠 积淀的也不仅仅是乡愁 借问酒家何处何处可以让我醉眠 杏花春雨牧童的笛声不绝于游子的行旅 春雨江南低亚的酒旗可曾是招魂的云幡 我醉欲眠卿且去 明年寒食携酒来 我写下家乡,稻子;
我写下清澈的河流 我写下那水底游鱼,我写下那岸边绿草 我写下夜里点灯寻找爱情的女鬼 我写下奶奶和观世音的传奇 一个人一辈子行善,最后就真的成了仙 虽然她一直说还有未了的心愿 我必须得写下这些,梦里久久缠绕的乡愁啊 我必须从你简陋的农舍写出风景 我必须从你贫困的脊梁写出生命的刚强 就像父亲从田里挖出金娃,我们都知道那是假的 但他挖了一辈子,你能不信 我必须得在清明节之前写出这些 祖坟已经迁移,我快说不出方言 唯一没变的姓氏啊,因你才保留我与母亲的联系 我必须在清明节把这些未尽的诗句 对着北方的天空焚烧.

(3)正气歌 忠魂曲 清明时节颂英雄

(一)

清明的雨呀纷纷扬扬, 是我们的热泪涌出心房。

先烈呀,今天我们集合在一起, 向您敬礼!为您歌唱。

我们就像纪念碑边的小松树。

时刻守卫在您的身旁, 我们就像墓地上的鲜花, 向您送去问侯,向您送去芬芳。

清明的雨呀是点点滴滴的音符, 谱写出英雄的篇章。

(二)

想当年,抗日的烽火燃烧大地, 在腥风血雨的日子里, 多少将士迎着风雨英勇出击。

为了华夏的锦绣河山, 他们面对敌人的屠刀,笑迎明天;

八年抗战换来了壮烈的胜利。

想当年,解放战争的军号响彻天地;

有多少英雄在枪林弹雨中所向无敌, 为了华夏儿女的翻身解放, 他们高举火炬冲破黑暗, 星星之火在亿万人民心中点燃。

(三)

在白雪皑皑的森林里, 有杨靖宇将军住过的茅草房:
在波涛滚滚的赣江旁, 有方志敏同志战斗过的山冈。

那十三岁的王二小啊! 把敌人带进了埋伏圈, 他的鲜血却染红了一座大山。

那十五岁的刘胡兰啊 昂首挺胸走向敌人的铡刀边, 她的英名至今代代相传。

(四)

翻开中华民旅的历史, 有多少从容就义、壮烈牺牲的英雄;

走进松柏苍翠的烈士陵园, 有多少烈士的英灵在这里长眠。

为了免除下一代的苦难, 生的伟大,死的光荣! 砍头不要紧,只要主义真。

杀了夏明瀚,还有后来人。

(五)

每当我们朗诵这些正义歌. 热血奔腾在心中, 山岛啼,红花开,阳光照大地 东风吹,松枝摆,浩气依然在。

胸前的红领巾映着阳光, 就象先烈的忠贞、刚强, 一朵白花一个心愿,一朵白花一个问安 凝聚着每一个共青团员的敬仰, 编织着每个小伙伴的誓言。

(六)

放心吧,敬爱的先烈, 您的遗愿我们来实现。

我们有一颗金子般的心, 我们有一股火一样的情, 让我们高高地举起手臂, 向您庄严宣誓:
学会做人, 学会求知, 学会健体, 学会审美, 学会劳动, 学会创造, 学会生存。

4.              集体诵读清明诗词

集体诵读《清明》《送陈秀才还沙上省墓》《清江引清明日出游》等诗词,体会古人在清明时节的心情感触,感受传统文化。

《清明》

(唐)杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

《送陈秀才还沙上省墓》

(明)高启

满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过,几家墳上子孙来?

《清江引清明日出游》

(明)王磐

问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,

探莺花总教春醉倒。

5.              网上祭英烈精彩留言展示

展示本班同学在清明期间进行网上祭扫的优秀留言,体会到作为中学生的责任感。

6.              总结:交流感想体会

我们的节日清明节范文第3篇

今年清明节不再是以前那样雨纷纷,不再是那花花绿绿的伞的海洋。这样的好天气,大家踏青,扫墓的兴致更浓了。对先人的怀念依旧不改。人们踏青,扫墓两事不误。

山脚下,雪白的,金黄的;
紫红的,墨绿的假花。我捧着鲜花,打量它。往山上走。春色在山上更加秀气。半山腰,那个母亲,她养育着春。瞧,桃花梁了一地粉红地绿叶的淡绿、深绿分开了。美术家会感叹。春有艺术美。

“松树,有松果。”一个小孩子叫道。我东张西望。果然,树上满满一片。大人们谈起昔日的趣事。妹妹却在问我:“为什么没松鼠。”

来到墓边,杂树杂草,似乎吞没了坟墓。他们拿起工具,忙活起来了。

爷爷说,民间有种说法,清明叫做“加土”,爷爷拿起锄头弄了点土,放在墓上。我恍然大悟。

眺望过去,马路上的汽车川流不息,路边的车停得整整齐齐。扫墓者来来往往。再次寻找那幅画,更加美。突然想说:“站在山下看风景,站在山上看风景的人在看你。”这时,大人们打扫好。让人焕然一新。

我们的节日清明节范文第4篇

我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

而且关于寒食,有这样一个传说:

相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

关于清明节的传说是多种多样的,是说不完的,今天就讲到这里吧!从去年开始,清明节被列为国家法定节日,便于人们有更多的时间去祭奠亲人。清明节真是来之不易啊!

我们的节日清明节范文第5篇

xx县委文明办认真贯彻落实中央、省、市文明办关于在清明期间组织开展“我们的节日”主题活动的通知精神,下发文件,广泛发动动员机关各单位、各学校、社会各界人士按照贴近实际、贴近生活、贴近群众的要求,积极参与“我们的节日·清明”活动,深入挖掘节日文化内涵,创新活动形式和活动载体,广泛开展“我们的节日·清明”主题活动。现把主要情况总结如下:

一、开展“网上祭英烈”活动。为引导未成年人缅怀先辈、学会感恩,学习历史、传承文化,铭记责任、向往未来,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力学习,xx文明办下发《关于运用重要时间节点深化“我的中国梦”主题教育实践活动的通知》(仙委文明办〔2017〕4 号)和《关于开展“网上祭英烈”清明主题活动的通知》,同时在xx文明网和“文明xx”微信公众号上进行广泛的发动和宣传。积极组织全县各中小学生登陆登陆福建文明风、莆田文明网、xx文明网等相关网站和福建日报客户端“新福建”参与网上祭奠活动,在网上向先贤先烈鞠躬献花,抒写感言寄语,引导未成年人缅怀先烈,慎终追远,珍惜今天幸福生活,树立为实现中国梦努力奋斗的人生志向。

二、开展“网下祭扫”活动。清明节期间,组织各界人士就近就便到xx县革命烈士陵园、于洁烈士展览馆、枫亭蔡襄陵园、革命战争纪念地、重大战役发生地或烈士陵园、烈士墓地祭扫、献花和宣誓。驻仙消防、武警部队官兵、九仙溪公司、xx公路局分局、xx县检察院、xx县公安局等单位及xx华侨中学、金石中学、xx实验小学、鲤南中心小学、xx一中、xx二中、坝下中心小学等学校的中小学生前往xx革命烈士纪念碑敬献花圈,参观烈士事迹陈列馆,缅怀革命先烈的丰功伟绩;
于洁小学组织学生到紫泽社区的“王于洁烈士纪念馆”打扫卫生,枫亭中心小学、枫亭开发区中心小学到枫亭蔡襄陵园祭扫,园庄中心小学到龙后山烈士公墓,缅怀先烈。县审计局党支部组织青年党员干部在麦斜岩革命老区遗址接受党史教育、革命传统与爱国主义教育,缅怀革命先烈。

三、举办诗歌朗诵、主题班会、爱国主义教育报告会等主题活动。xx县委文明办、xx县教育局广泛发动各学校开展经典诵读、诗歌朗诵、主题班会、团日活动等主题活动。xx斜尾中学、第二实验小学等多所学校开主题班会、制作黑板报;
枫亭镇关工委在蔡襄纪念园举办爱国主义教育报告会,全镇各中小学参加,受教育的中小学师生达2500多人;
鲤南中心小学组织学生自制小白花;
溪尾小学召开《文明祭奠 绿色祭奠》专题讲座;
二实幼通过故事讲解、图片展示、视频播放等形式向孩子们介绍清明节的来历、风俗习惯及礼仪常识并组织学生制作清明果。在各种主题活动中让未成年人感念先烈、先贤、先人,慎终追远,提升道德修养,引导未成年人感受传统文化和爱国主义的独特魅力,弘扬民族优秀文化和提升民族自豪感。