开展“家庭道德教育宣传实践月”活动，是全国妇联贯彻落实中央关于加强和改进未成年人思想道德建设的一项重要举措。教育局把开展家庭道德教育宣传实践活动作为九月份的重点工作来抓，成立了由一把手任组长的领导小组下面是小编为大家整理的德育实践活动总结【五篇】【精选推荐】,供大家参考。
德育实践活动总结范文第1篇
一、领导重视、迅速落实
开展“家庭道德教育宣传实践月”活动，是全国妇联贯彻落实中央关于加强和改进未成年人思想道德建设的一项重要举措。教育局把开展家庭道德教育宣传实践活动作为九月份的重点工作来抓，成立了由一把手任组长的领导小组，安排专人负责，精心组织，迅速落实工作任务，使“家庭道德教育宣传实践活动”在全县教育系统全面展开。
二、主题引路，广泛宣传。
教育局和各学校紧紧围绕“为国教子、以德育人”这一主题，运用多种宣传手段，开展了家庭道德教育宣传活动。教育局和各学校利用广播、电视、板报、宣传栏、宣传标语、条幅等集中宣传家庭道德建设对促进未成年人健康成长的重要意义，营造有利于儿童思想道德建设的舆论环境。各学校利用召开家长会之机，对“家庭道德教育宣传实践月”活动进行广泛宣传，大力宣传中央、省关于加强和改进未成年人思想道德建设的文件和有关会议精神；
宣传家庭道德建设对促进未成年人健康成长的重要意义；
宣传先进的家庭教育理念和科学的教育方法；
宣传“双合格”活动的典型人物和典型事例，使广大家长提高了认识，为全县未成年人的健康成长营造了良好社会环境和家庭环境。教育局还在〈〈教育简讯》开辟了家庭教育专栏，刊载父母如何对孩子进行家庭教育的专论。通过教育局和各学校多层面、多形式对家庭道德教育的宣传，使广大家长从思想深处认识到了家庭道德教育对社会、家庭、孩子成长的重要意义。
三、形式多样，内容丰富
在教育局的督促和指导下，各学校组织青少年学生继续开展道德实践体验活动。学校通过开展“给父母的一封信”、“做一天‘小家长’”、“自己的事情自己做”等实践活动，让孩子体验亲情，体验父母的艰辛，加强与父母的沟通与理解，进一步营造了和睦温馨的家庭氛围。
今年10月，教育局与关心下一代委员会一起，邀请了老干部举办家庭教育讲座，向家长传播家庭教育知识新理念，推广家庭教育新典型、新经验，受到家长们广泛欢迎，参加听讲家长和学生达3000多人。
家长学校是广大家长获取先进家教理念，提高家教水平的重要阵地。全县各学校均建立并完善了家长学校，并依托家长学校，普及家教知识，解答家长关于未成年人养育、教育、维权等方面的问题，提高家长素质，鼓励家长“争做合格父母，培养合格人才”。通过家长学校教育，为家长理智地教育孩子，完成从“自然父母”到“合格父母”的转变创造了条件，搭建了平台。
德育实践活动总结范文第2篇
【关键词】大学生；
社会实践活动；
立德树人
高校教育的过程中，社会实践活动作为其重要的组成部分，引导学生提前进入到社会生活情境中，优化学生专业知识，加强学生意志锻炼的一项活动。在社会不断发展的过程中，高校学生成为社会发展的重要力量，需要加大社会实践的改革和创新，使得学生走出课堂走向社会，完成当代大学生的责任和使命。因此，在大学生社会实践活动中，应当重视立德树人活动的开展，深刻认识立德树人的价值，全面培养大学生的社会素质。
一、大学生社会实践活动中立德树人的价值体现
1.社会实践活动发挥立德树人的平台作用。大学生实践中，加强大学生立德树人工作，为了保证其系统性，应当加强国家、社会以及家庭和高校之间的联系，构建德育工作的平台，为德育工作提高新的动力，让大学生在良好的环境中健康成长。社会实践活动的开展能够发挥高校育人的功能，引入培养学生的社会和企业资源，成为交流合作的新平台，有利于社会、学校以及家庭等方面的文化融合，是高校立德树人工作开展的软文化资源，保证立德树人工作有效的开展。2.提高高校教师综合能力和职业素养。社会实践活动开展中，不能够采取放养式的方式，应当发挥指导教师的指导作用，参与到各项社会实践活动中，将理论和实践有效的融合，充分理解和分析实践任务，将理论充分应用到实践过程中。通过这样的实践活动，能够有效提高指导教师的教学和实践能力，促进自身研究水平的提升，为高校立德树人工作的开展奠定基础。高校立德树人工作中，指导教师的综合素养和德育教育水平对立德树人工作有着深远影响。3.社会实践活动是立德树人的重要途径。在高校的发展中，社会实践活动是提高教育质量和完成立德树人任务的重要方式。高校结合学校的实际情况，有效开展社会实践活动，让大学生深入了解社会情况，增强学生的社会责任感和使命感，实现个人理想和社会理想的结合，实现个人价值和社会价值的统一。4.提高大学生的创新实践精神。高校学生教育的过程中，应当注重学生能力的培养，提高大学生的实践能力、素质能力以及创新能力。社会实践活动具有开放性的特点，开放性和创新精神具有一定的联系，有利于学生创新精神的培养，要求大学生面对实践问题时，应当将理论和实践有效联系，寻找更多的解决途径和方法，培养学生创新思维。5.提高学生的职业生涯规划能力。高校大学立德树人的教育活动中，借助社会实践活动的开展，能够有效提高学生的职业生涯分析能力和规划能力。在社会实践活动开展中，大学生能够了解自身未来的就业前景，了解岗位的要求，让学生在真实的社会实践中开展实践活动，加强学生职业规划的思考和总结，激发学生的潜力，树立学生正确的职业目标。
二、大学生社会实践活动中立德树人开展的有效途径
1.紧跟时展，创新理论和实践，提高实践教育的时效性。随着信息化时代的来临，大学生获取信息的渠道更加广泛，信息的更新速度加快。高校应当结合社会精神文明的现状，根据学生的时代特点，不断优化和调整教育策略。强化高校在思想和价值方面的主导地位，在社会实践活动中，加强特色社会主义、爱国主义和民族文化的教育。同时需要不断推进理论和实践创新，引导大学生开展社会实践活动，激发学生的潜在能力。2.社会实践和日常活动有效结合，加强社会基地建设。高校人才的培养应当遵循循序渐进的原则。社会实践活动的开展不应当仅仅集中在寒暑假的时间阶段，应当贯穿大学生日常的教育和管理工作中，组织学生开展基层体验活动，在企业中加强锻炼，有效开展社会实践活动。在社会实践活动中，加强实践基地建设，促进学校和企业的有效合作，深化社会实践的德育教育工作，使得大学生社会实践走向正规化，加强学生创新能力和思想道德素养培养。3.社会实践和第一课堂有效结合，不断扩展社会实践德育活动。大学生的社会实践活动作为高校的第二课堂，可以结合第一课堂的要求，加强第一、第二课堂的联系，充分发挥两个课堂的育人功能。社会实践活动是第一课堂的有效延伸和扩展，高校应当将第二课堂的成绩融入到高校学生的培养和教育中，社会实践活动和课堂教学有效的统一，促进两者之间的相互补充，激发学生的创造性，实现社会实践课程的多样化建设。立德树人是高校教育的重要任务，结合立德树人的目标，不断创新和探索社会实践活动形式，促进大学生健康成长。4.加强社会实践活动评价，有效开展总结工作。高校社会实践活动中，学生的流动性比较强，因此，需要做好社会实践工作的传承，调动学生的积极性，加强社会实践活动的组织。同时鼓励和表彰先进的社会活动学生。遵循相关的规章制度，促进社会实践团队不断创新，总结创新探索情况，加强实践之间的交流和互动，不断巩固社会实践活动成果。
结语
在新的社会形势下，社会实践是开展立德树人的有效方式。开展有效的社会实践活动，能够发挥社会实践活动的德育教育功能，加强精心的组织和指导工作，发挥社会实践项目的平台作用，深入发掘社会实践活动的价值，不断丰富和扩展社会实践活动的形式和内容。通过这样的方式，引导学生在校内和校外实践中获取丰富的经验，为社会主义建设和国家发展做出贡献，有效提高大学生的思想道德品质。
参考文献：
德育实践活动总结范文第3篇
“国家之本，在于人民;党之根基，在于群众”。亲爱的读者，小编为您准备了一些教育实践活动总结，请笑纳!
教育实践活动总结1在“12.4”国家宪法日暨全国法制宣传日到来之际，我园按照教育局关于组织开展《国家宪法日暨全国法制宣传日活动》的通知精神，统一要求，精心部署，扎实工作，面向广大教师和幼儿，进行了形式多样的活动，取得了良好成效。现将活动情况总结如下：
一、活动主题和指导思想
今年“12.4”国家宪法日暨法制宣传日活动的主题是“弘扬宪法精神，建设法治中国”。指导思想是：深入学习贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神，全面推进“__”普法规划实施，以国家宪法日暨全国法制宣传日活动为契机，坚持依法治教的基本原则，认真开展普法工作，做到了有计划，有要求，有措施。在认真抓好教师、家长和幼儿法制教育活动中，努力做到经常教育与集体教育相结合，普遍教育与重点教育相结合，校内教育与校外教育相结合。通过扎实而有效的法制教育宣传活动，增强了我园教师依法执教的意识，增强了幼儿的法制观念，形成了一个浓厚的学法、守法的氛围，为构建和谐校园营造了良好的社会氛围。
二、活动开展情况
我园领导高度重视本次“12.4”国家宪法日法制宣传日活动，园长主持召开动员大会，认真学习上级《关于开展__年国家宪法日暨法制宣传日活动》的通知的精神，确定了本次活动主题和指导思想以及活动内容，明确了各职能部门在这次活动中的职责分工。
1、营造一种浓厚法制宣传氛围
__年12月4日---12月19日悬挂“弘扬法治精神，建设法治中国”宣传横幅，开展“我是小小法制宣传员”活动，发放宣传资料，营造一种浓厚法制宣传氛围。
2、上好一堂法制教育课。
每班开展一节法制宣传主题活动，如《遵守公共秩序》、《预防陌生人》、《意外来了怎么办》等等，运用游戏、故事、谈话等活动，把通俗易懂的法律常识、自我保护意识教育纳入日常教学内容之中。
3、开展一次主题班会活动。
各班充分利用“12.4”法制宣传日的契机，召开一次班会，如《我会保护自己》等对幼儿进行法制教育，教育幼儿做懂法、守法的小公民。
4、组织一次全园教师学习宪法知识的培训和考试。
组织广大教职员工进行宪法知识的学习和考试，让广大教职员工通过学习，努力营造法制宣传教育的社会氛围，进一步加强对法律法规的深入认识。教育广大教师员工自重、自省、自警、自律、自励，用法律的武器自我保护，不断增强法制教育的实效性。
5.组织教师参加一次网络答题活动。
组织全体教师参加全国普法办组织的“百家网站暨中国普法官方微博宪法知识竞赛”活动，参与率达到百分之百。
6、开展一次面向家长的普法宣传活动。
利用校园广播播放以宣传《宪法》、《未成年人保护法》等法律法规为重点内容的法制宣传活动，发放以《大手拉小手 增强自我保护培养合法小公民》为主题的致家长一封信，发放《平安兴隆宣传手册》等途径，多角度的向家长宣传法律知识和教育方法，增强家长的守法、用法意识，从而让法律走进每个家庭，让知法、守法的家长成为孩子们身边最直接的榜样与表率，达到向幼儿言传身教的目的。从而形成幼儿园、家庭、社会“三位一体”的法律、安全、道德教育格局。
总之，通过开展法制宣传系列活动，不但在广大师幼中掀起了学法、守法的法制宣传热潮，而且进一步增强了全体教职工的法制意识和权利意识，普及法律知识，提高依法执教能力，促进依法治校依法治教的进程，今后我们将认真总结经验，以新的姿态，新的措施开展明年的普法工作。
教育实践活动总结2为贯彻落实党的十八大“开展全民阅读活动”、十八届三中全会“构建现代公共文化服务体系”，部署__关于加强读书学习一，结合__省教育厅《关于开展“全民阅读手拉手·经典诵读到基层”活动的通知》。我校上下高度重视、充分准备，结合部分学院自身人文精神与文化积淀，多方面重视、多措施并举、多项目实施、多渠道探索，深入贯彻落实“经典诵读进社区”主题实践活动，受到了良好的社会反响，取得了阶段性的成效，现总结如下：
一、多方面参与，凝成“经典诵读”活动合力
为深入贯彻《关于加快推进书香__建设的意见》等相关文件精神，以培养学生阅读兴趣为目标、培育学校人文精神为重点、带动社会阅读氛围为指向的原则，学校上下高度重视“经典阅读进社区”主题实践活动，形成了以学校统一部署，学院具体领导落实，相关社区、村镇积极配合的整体活动格局。各方面各司其职，充分准备，以端正的态度与饱满的热情保证了“经典诵读”活动的顺利有效进行，共同凝聚成了“经典诵读进社区，书香__齐建设”的实践活动合力。
二、多措施并举，形成“经典诵读”活动引力
本次主题实践教育活动在相关学院团委、学工办的直接带动下，部分学院参与者覆盖了一至三年级所有专业所有班级团支部。其中部分班级更是形成了省内、省外、个人、团队等多样化的活动地点与活动组织。活动前期，学校专门印发了相关文件方案，召开动员和指导会议，构建相关活动团队，制作了统一的活动标识，并邀请了相关教师专门指导。这些举措端正了学生们对本次活动的态度，调动了参与活动的积极性与热情，共同形成了“经典诵读”活动的引力。
三、多平台运转，化成“经典诵读”活动动力
平台的搭建与信息的畅通是活动顺利进行的动力与保证。为保证“经典诵读进社区”活动的顺利进行，相关学院通过信息、媒体、网络、移动互联等多平台共同运作，形成线上线下的双向联动，及时了解掌握活动进展，指导活动进一步深入，解决活动过程中学生遇到的各项问题，形成丰富多样的活动成果。活动开展之初，学院通过官方微博、微信、人人网等新媒体手段，活动通知，树立活动方向，指导活动进展;在活动开展过程中，学院一方面通过线上虚拟社区和新媒体平台与活动团队互动，提出推动活动发展建议，另一方面相关团队活动中期成果，激励“经典诵读”活动进一步开展;在新学期伊始，各个团队回校之后，学院又利用各个平台对活动成果进行展示，如中文1202团支部的才艺展示项目、中文1203团支部的文、视频材料等。将形成的文、图片、视频、微电影等多种形式的活动阶段性成果，通过网络虚拟社区、bbs平台、移动互联平台、实体展板等多种平台进行展示与宣传。通过这些平台的共同运作，共同化成“经典诵读”的活动动力。
四、多项目实施，汇成“经典诵读”活动推力
在“经典诵读进社区”的主题实践活动中，相关学院各个团支部学生形成多支团队，利用学生本身来自各个省市的地域优势，深入基层、进入社区、来到乡镇，在全国各地开展了形式丰富多彩的活动项目，具体来说，表现在：
1.诵读下基层，崇礼进社区。
学院各团支部的各个活动团队通过朗诵经典名著、进行文学与阅读常识相关问卷调查、汉读写比赛、猜灯谜等具体活动项目与活动形式，深入社区群众，贴近生活实际，赢得了基层百姓的欢迎，受到了广泛的好评。寒假伊始，学生来到高邮菱塘回民小学，把经典诵读与“我们的节日”相结合。在__射阳的“双龙新村”社区，学生通过给当地居民诵读经典，将浓郁的读书氛围带进基层，带进社区。志愿者在诵读之余，还为社区群众推荐带着的经典文学作品、名著等。在甘肃兰州的兰庄社区，学生给当地居民朗诵《弟子规》、《大学》等经典文献，配合着历史情景剧表演与民族乐器演奏，将翰墨书香飘进了社区，飘向了基层。在__苏州沧浪新区，学生们通过传统诵读、新媒体展示与播放、汉读写比赛等活动形式，传扬了中国传统文化，激发了社区居民对传统文化与经典阅读的兴趣，浓厚了基层社区的阅读与人文氛围。
2.经典登舞台，关怀暖人心。
除了完成基层社区的经典诵读之外，学生还通过才艺展示、舞台表演、写春联送春联、与孤寡老人、孤儿的联谊、关怀校园基层工作者等活动方式，除了将经典带入了基层，更送去了人文关怀与爱护，形成了冬日中的暖阳。中文1102团支部的志愿者通过为社区居民免费书写、送春联、对对联的形式，传播了传统文化、增进了与社区居民的感情;中文1201团队成员通过民乐演奏配合诗歌朗诵、书法作品书写配合传统讲解的形式，丰富了“经典诵读”活动的形式，取得了良好的收效;中文1202团支部成员通过进社区关怀孤儿、老人等形式，不但传播了知识与文化，更加播撒了人文的精神与关怀，彰显了文化传播的精神内核;文秘1205团支部的成员们将目光聚焦在校园内的基层人员，通过为宿管阿姨、食堂员工诵读经典，表演节目，将阅读的氛围和冬日的关怀送到了基层，送到了校园的每个角落;中文1301团支部的成员更是为社区居民排出了一份精心准备的“节目单”，通过朗诵、歌曲、舞蹈、小品等形式将文化和阅读的氛围送到了基层，送进了社区。
3.图书漂流会，书香遍新春。
诵读经典、传播文化是本次“诵读进社区”活动的目标与宗旨，为此，本次活动的相关团队专门组织了图书漂流活动，将文化传进社区，将书香传遍新春。通过这种形式的活动，一方面激发起社区群众对书籍的兴趣与热爱，另一方面将各自阅读过、闲置的书籍进行资源整合，以达到知识传播更广泛的覆盖面与更深的层次，深入推进和落实“书香__”主题活动的进行。
五、多渠道探索，为“书香__”建设助力
在学校学院领导的高度重视和师生的积极参与以及社会各方力量的支持下，我校“经典诵读进社区”活动取得了阶段性成效：
1.契合了时展要求，唱响“全民阅读”主旋律。
社会主义文化建设、“全民阅读型”社会建设，是十八大、十八届三中全会以来的重要精神。开展“经典诵读进社区”主题实践活动以来，学校通过组织团队深入基层、深入社区、深入乡镇，让青年学生走进基层，走进一线，倾听群众心声，传播最有影响力的知识与文化。这些活动受到了当地社区、乡镇居民与群众的广泛好评，受到了人民网、新浪网、中国台湾网等多家主流媒体的报道与关注，取得了较为广泛的社会影响力与收效。本次活动契合了“全民阅读”的时代精神、“书香__”的理念与社会主义核心价值观念，唱响了时代的主旋律和大风歌。
2.深化了学生人文素养、志愿服务理念，把握人才培养主基调。
青年是国家与社会的未来，是高校育人的出发点与落脚点，是学校一切工作的核心。通过此次“经典诵读”的活动，学生一方面加深了专业文化技能的水平，加深了对专业的理解与兴趣，更是在文化传播的过程中积累了自身的人文素养与人文关怀，培养了团队合作精神与组织行动能力。另一方面深化了青年学生对志愿服务的理解与对基层工作的了解，使得学生将自身平时所学与社会实践结合起来，学思结合，知行合一，提升了学生的综合素质与人文素养。
3.开拓人文精神育人思路，建立长效机制，推动人文精神构建的进一步深化。
本次活动得到了文学院和教育科学学院等学院的大力支持，特别是文学院作为扬州大学传统的文科类学院，具备着自身身后的历史文化积淀与人文精神积累，在本次活动中作出了很大的贡献。学校将以此次“经典诵读”的活动为契机与抓手，充分发挥综合性大学的优势，以点带面调动各学院的积极性，建立经典诵读进社区到乡镇志愿服务工作的长效化机制，组织广大师生进社区、到乡镇，广泛开展中华经典诵写讲展示活动，强化诵读服务，积极营造读经典、诵经典、写经典的浓厚氛围，为提高我省国家通用语言文普及水平，弘扬中华优秀传统文化作出贡献。
“雄关漫道真如铁，而今迈步重头越”，虽然此次“经典诵读进社区”的主题实践活动已取得阶段性的成果，也取得了显著的成效，但奋斗的道路永无止境，以人为本、人文精神培养的工作也永无止境。学校将坚持贯彻《关于加快推进书香__建设的意见》以及学校相关文件精神，将人文精神培养的育人工作当做长期不变的工作来开展，建立长效育人机制，推动人文精神构建的进一步深化。特别是随着当前经济社会的快速发展，多元文化格局的加深致使社会心态的集体浮躁，反映在具体工作中遇到的新困难、新问题和新挑战，学院内部管理机制和外部环境都在发生着深刻的变化，不同年级、不同专业的学生也呈现出不同的特点，传诵经典、传播文化的工作仍存在不少薄弱环节：活动形式保守不新颖，宣传内容单调不丰富，实践力度肤浅不深入，参与主题实践的积极性不高……这些都对我校进一步推进“经典诵读”工作的开展提出了新课题和新要求，我们对此保持高度关注和清醒认识，并坚信在学校的部署下，在全院师生的配合与参与下，在社会各界的支持和协助下，我校人文精神培育的长效工作必将会获得更好的成绩，取得更大的进步，实现更快的发展!
教育实践活动总结3为深入贯彻《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，进一步加强青少年思想道德建设，不断培养未成年人思想道德素质，遵照__县教育局《关于在全县青少年学生中开展“做一个有道德的人”主题实践活动实施方案》，我校全体师生经过近一个学年的努力，使“做一个有道德的人”主题实践活动大见成效。现从以下几个方面进行总结。
一、加强领导，积极组织。
__年4月初，校领导组织中层以上干部召开会议，会上，校领导亲自领导大家学习领会教育局文件精神，并认真分析我校学情，研究制定“做一个有道德的人”主题教育实施方案。于是，我们结合学生思想道德素质制定出符合我校实际的实施方案，随即又组织召开全体班主任工作会议，使大家明确任务，明晰职责，在每一个教师心中树立起教育每一个学生做有道德的人的紧迫感与使命感。
由于学校领导的高度重视与真抓实干，也使广大教师心中鼓足了劲，都把“做一个有道德的人”主题教育当做重要任务来抓，并将此项教育活动融入于学科教学之中，取得了满意的教育效果。
二、开展活动，刻不容缓。
在学校的《活动实施方案》开始实施后，全体教师带领学生积极响应，“师生齐奋进，上下一条心”地投入于“做一个有道德的人”主题教育之中，经过不懈的努力，取得了可喜的成绩。
(1)以德育课本为基础，不失时机地实施教育。
各个年级的思想品德课，是我校领导和教师一贯重视的教学科目之一，适逢“做一个有道德的人”主题教育，我校更加重视思想品德课的教学，在师资缺乏的情况下，仍坚持开足思想品德课，保证任课教师到位，保证课时的数额。这样，切实加强了全体小学生的思想道德建设，全面提升了全镇小学生的思想道德素质，也为“做一个有道德的人”主题教育的顺利开展奠定了基础。
(2)以经典论著为素材，广泛地进行文本对话。
我们在对学生以德育课本为基础的教育过程中，同时结合以下内容实施德语教育。
1.学习中央和省市县关于加强青少年思想道德建设方面的文件及领导讲话。
在此期间，我校重点学习了“八荣八耻”社会主义荣辱观，通过学习，学生的思想道德素质得到了明显的提升，正如有的老师所感慨的那样：是“八荣八耻”荣辱观规范了学生的言行。
2.学习《弟子规》及古今中外道德典范人物故事，使学生的心灵受到震撼。
3.学习现代道德模范人物的事迹。
我们组织学生学习了《雷锋的故事》、《郭明义事迹》、《小英雄葛鑫》等著作，提高了学生的道德修养。
(3)以道德实践为渠道，切实感受道德的熏陶。
1.我们组织学生开展了“学雷锋，做好事”活动，给孤寡老人“送温暖，献爱心”，使学生体验到人间真情。
2.我们开展了“孝敬父母”活动，教育学生帮父母做一些如买菜、做饭、洗衣、洗碗、扫地等力所能及的劳动，培养学生热爱劳动、积极进取的生活态度，并使学生理解父母、感谢父母，培养孝心，学会感恩。
3.结合《小学生守则》的学习和落实，我们对学生进行了“尊敬师长”教育，教育学生讲文明、懂礼貌，推广校园礼貌用语，见面主动打招呼、问好，这是培养学生“做一个有道德的人”所必须经历的过程。
4.我们组织学生开展了“献爱心志愿服务”活动。
在学校组织开展了“清洁家园，从我做起”活动，以及“争做文明小天使”活动，收效显著。
三、认真总结，以促提高。
实践中，我们及时进行反思与总结。反思我们的工作，找到差距与不足，扬长避短;总结工作中的得与失，深切体会，完善策略。
从各个班级反馈上来的信息可以看出，道德实践活动，就是一个勇于实践、大胆探索的过程，只有这样，才能真正发挥青少年思想道德建设的作用，以收获更好地教育效果。
总之，在这次“做一个有道德的人”主题实践活动中，我们的目标高、志向远、付出多、成效大。我们将以此次活动为契机，加大力度继续做好少年儿童的思想道德教育工作，使全镇小学生的思想道德素质得到明显的提升。为教育事业的发展做出更大的贡献。
教育实践活动总结43月13日，济南市卫计系统共青团“学习讲话、做合格共青团员”主题教育实践活动动员会议在市共卫生大厦四楼会议室召开，委党委副书记、副主任高连东参加会议并讲话，委副主任张振民主持会议。
会议对“一学一做”教育实践活动方案进行了解。高连东同志要求，要提高思想认识，把握基础和关键，明确主线和目标，深刻领会“一学一做”教育实践活动的内涵要义;要结合单位实际，针对团员特点，做好结合文章，准确把握“一学一做”教育实践活动的原则要求，全面落实学习教育目标任务;要强化党建带团建，加强宣传引导和督导检查，完善长效机制，切实加强组织领导，确保教育实践活动取得实效。
张振民同志在总结讲话中强调，“一学一做”教育实践活动是大力推进从严治团、深化共青团改革创新的大背景下推出的重要工作部署，是当前和今后一个时期全团的重点工作和重要的政治任务。各单位要认真传达会议精神，营造浓厚的氛围，认真落实教育实践任务，有声有色地开展好活动。
委属单位分管共青团工作领导、团组织负责人、委员以及团支部书记等120余人参加了会议。
教育实践活动总结53月14日上午，我校20__年共青团工作会议暨“一学一做”教育实践动员部署会在办公楼第一会议室召开。校党委、副校长汪黎明主持会议并讲话，各学院分管领导、各基层团组织负责人、学生组织负责人参加会议。
汪黎明在讲话中代表学校党委充分肯定了一年来全校共青团工作取得的成绩，对校团委提出的本年度工作计划及“一学一做”教育实践实施方案表示肯定，同时对全校共青团工作提出了具体要求：一是融入“大思政”战略格局，在大学生思想政治工作中发挥作用，围绕中心大局、突出自身优势，奋发进取，勇于担当，干在实处。二是融入“活力青大”建设，在学校事业发展大局中有所作为。要找准定位、找准坐标，在可为的领域重点加强、重点突破，提升对学校发展的贡献率。三是融入青年成长，在青年成长成才中凸显价值。要把握青年脉搏，洞悉发展前沿，思青年之虑、解青年之忧、懂青年之情、给青年之需，充分赢得青年学生对团学组织的信任。四是融入共青团改革，在“从严治团”中迸发活力。要严肃团规团纪，强化教育管理，提升团员先进性、光荣感，确保团的组织体系更加严密、组织规范更加严格，真正发挥基层团组织的战斗堡垒作用一学一做的教育实践工作总结一学一做的教育实践工作总结。汪黎明要求学校各级党组织要更加关心重视共青团工作，严格要求，加强指导，支持团组织紧密结合学校中心任务和发展大局创造性地开展工作;各级团干部要以改革思维推动团的工作，探索工作的新思路、新途径、新方法，努力开创全校共青团工作的新局面。
会上，校团委总结了20__年共青团工作，研究部署了20__年的工作，并对近期将要开展的几项重点工作进行了安排。
按照团中央整体部署和团省委工作安排，我校将于20__年3月至9月集中开展“学习讲话做合格共青团员”教育实践，会上对教育实践进行了动员部署，并下发了具体实施方案。
德育实践活动总结范文第4篇
一、从简单苍白的说教到精细的“六步策略”
从教多年，总听到有人说“学校德育高投入低实效”。德育实效低我是认同的，但是否真正“高投入”却还存在疑问。从家长、教师的角度看，所谓“德育”大多是简单的讲道理、说教，基本上只是重复简单的“搬”与“抄”，可谓“低投入”。何谓之真正的“高投入”呢？应该从学生年龄心理特点出发，结合实际问题去精心安排教育活动与教育程序（当然也包括必要的讲道理、说规矩）。对于小学生来说，他们的社会阅历还很不够丰富，缺乏批判性思维，必要的说教、正面引导是需要的，但是如果只是简单的说教，那将是苍白的。有些地方，我们需要把“为什么”解释清楚，让孩子去理解并认同；
有些时候，我们不能太抽象，得有示范观摩、训练反馈等；
还有些时候，我们得设置情境，要激发孩子内在的情感认同。德育，终归还是要强调“知情意行”的统一。
根据“知行合一”的德育理念，我在实践中提出了“六步策略”：明白事理――行为示范――实践操练――分享反馈――强化习惯――建立信念。它是以道德认知（理想、规则）为基础，以道德情感体验（示范感受）为支撑，以行为训练、习惯养成（实践练习）为重点，以道德信念培养（价值观、人生观）作为最终目标。“六步策略”就是我们一贯强调的“知情意行”的统一，我们就明确为“六步”，形成一个螺旋提升的德育实操途径。这“六步”中，“行为示范”和“实践操练”很有必要，特别针对德育“说得多，做得少”而有针对性地提出，把道理落实到行动上来；
而“分享反馈”与“强化习惯”是一种创新，通过激感与反思，帮助学生在“行动”与“认知”之间建立联系。
二、从直接单一的训练到用心的“省悟文化”
近年来，很多人批判传统德育说教多，文明礼仪、社会规矩训练得少，因此提供要进行必要的行为习惯、社会生活礼仪等方面的训练。这种认识是对的，但在德育实践中又往往犯了简单重复性训练的毛病，即只注重行为的外烁，而不注重情感的体验、道理的思辨和信念的分享与感染，孩子缺乏自我反省、自我感悟和自我提升的过程，难以激发孩子自身的情感认同，也就很难达到德育的效果。事实上，跟说教一下，单一强调“训练”也是一种“低投入”的德育方式。中国传统教育中就特别重视内在的修炼，儒家尤其强调“内省”“修身”，就是结合个人与社会生活来丰富生活阅历与情感体验，通过内在的省悟和外在实践来提升自己的道德修养水平。王阳明先生就说：“知是行的主意，行是知的功夫；
知是行之始，行是知之成。只说一个知，已自有行在；
只说一个行，已自有知在”。
当班主任时，我有意识地“延后三分钟”，尝试着提供机会让孩子去“内省觉悟”。后来又意识到，不仅要让孩子自己内省，还要想办法引导学生在内省的基础上互相分享，去影响感染他人。在后来参与的一系列德育实践探索中（“评星活动”、“优雅华景人”德育课题研究、班级文化建设等），我逐渐形成了结合实践活动倡导“省悟文化”的德育特色，依托学校的“两课一会”（“开学第一课”、“期末最后一课”“月度成长分享会”）开展。“开学第一课”共商班级发展目标，宣示个人成长目标，公选班级服务岗位；
“月度成长分享会”每月一次，结合近阶段班级开展的各类实践活动，组织分享交流与自评互评活动；
“期末最后一课”则在学期末，结合月度成长分享会的情况进行总结，对照学期初的计划进行反馈，分享成功，互提建议继续改进。同时，学校鼓励每个孩子自己准备一个成长记录本，记录自己的内省、同学之间的分享与评价。“两课一会”就是结合行为训练、行为评价来营造正面感染的氛围，引导学生反思自省，鼓励学生互相分享互促进步。两年我的实践效果比较明显，班级始终弘扬着积极上进的正能量，学生逐渐养成了自我反思、分享进步的习惯，行为训练的效果慢慢内化成为孩子的道德信念。
三、从热闹折腾的活动到严密的“实践体系”
课程改革以来，学校德育越来越重视德育实践活动，效果也不错。但是，一些学校又陷入另外一个困境：过于关注活动本身的热闹与影响，忽视了活动的教育意义与效果；
活动数量过多过杂，让师生觉得折腾。有专家就批评，现在一说德育特色就是轰轰烈烈的活动，可是为什么要搞活动，活动有没有教育意义，实际效果怎么样，却越来越没有人去关注了。我也一直在观察思考：活动怎样才能够产生系统的教育效果呢？几年来，我有意识地去整合一些主题活动，形成了每年的几个主题，明确每个主题重点关注的教育目的。整合之后，我又思考：每个主题之间的联系是什么？要营造什么样的文化，要发展学生哪些素质？怎样去完善组织形式与实施策略？正是循着这样的实践与思考，我特别关注德育的顶层设计，提出了“知行合一，精诚致善”的德育实践活动体系，融“活动-分享-评价”于一体。
德育实践活动总结范文第5篇
[论文摘要]中小学德育课程改革与创新体现在三个方面，其一是中西方文化的整合与互补，主导要素是对民族思维方式和民族精神的体认、培育与发展；
其二是增强综合性与实践性，整体构建德育的目标内容和实践活动体系；
其三是德育课程形态回归生活，促进学生道德主体性的发展。
一、道德文化的传承与创新应成为德育课程改革的主导要素
课程是文化传承与创新的聚集点。中小学德育课程在德育文化的传承和创新中将发挥越来越重要的作用。
进入21世纪，中小学德育课程仍面临如何批判继承传统文化，如何借鉴国外优秀文明成果，如何整合中西方文化，以发展和创造具有民族特色的德育文化的历史性课题。对中西方文化的整合，以对两种文化主导要素的把握为前提。这种主导要素以民族思维方式和民族精神为标志。
1、民族思维方式和民族精神的体认。
文化哲学和文化人类学研究表明，一个民族在其历史演进和文化行为中积淀形成的长久地起作用的思维方法、思维习惯，对待事物的审视趋向和众所公认的观点，就是这个民族的思维方式。思维方式是人类文化现象的深层本质，是对人类文化行为起支配作用的稳定因素。了解了一个民族的思维方式，在一定意义上就把握了该民族文化演进的纲要。中华民族传统思维方式的总体特点是整体和谐、辩证综合。中国古代哲人观察宇宙、人生运用整体思维，把人放在与天地社会的动态联系中认识。中国古代哲学是本体论、认识论、道德论的统一，化伦理道德、人生价值的探究为中心。正如张岱年先生所言：“中国哲学家所思所议三分之二都是关于人生问题的。世界上关于人生哲学的思想，实以中国为最富，其所接触的问题既多，其所达到的境界亦深。”中国传统道德的核心及其主导思想，就是国家统一、民族团结、社会稳定和家庭和睦。所有传统美德都与这种整体精神相联系。传统价值观总是置国家、民族的利益于第一位，要求个人服从整体，强调国家统一、社会太平。自秦汉以来，中国就形成了统一的多民族国家，尽管历史上也曾出现过暂时的分裂局面，但很快又获得了统一，这与民族精神的影响是分不开的。这些内容完全可以成为爱国主义和集体主义教育思想材料。这种思维方式及其传统道德对维护国家统一，幸民族团结，调解人际关系，保持生态平衡等方面具有重要作用。
中华民族的思维方式，不仅重视整体和谐，而且强调辩证综合。例如：儒家追求“仁爱”，崇尚道德，但并不否定刑罚；
主张“德政”，但不否定法治，从而形成了“德主刑辅”的治国方略。这里边蕴含着辩证综合的思想。儒家还特别注重个人道德修养在人际关系中的调节作用。正己修身的人生修养也具有辩证法的合理因素，这种修养方法对调节人际关系，促进社会稳定具有十分重要的意义。
2、中西方文化的整合与互补
中国传统道德是一定时代的产物，同任何事物一样，中国传统道德也具有两重性，既有进步性，又有局限性；
既有精华，又有糟粕。建立在小家生产基础和封建宗法制度之上的传统道德，必然有封闭性和保守性的一面。因此，对待中国传统文化应当批判地继承，吸收其精华，剔除其糟粕，与时俱进，开拓创新。当今世界，科学技术迅猛发展，经济全球化、文化多元化趋势不可逆转。我们要顺应时代潮流，在弘扬民族文化、振奋民族精神的同时，还要有世界眼光，实现中西文化的整合与互补。
在对待西方文化问题上，我们有过正反两方面的经验。现在可以清醒地认识到，采取闭关自守、全盘否定，或崇洋、全盘西化的两种极端的态度都是错误的。正确的态度应当是分析、鉴别、学习、借鉴、吸收、利用，在马克思主义的指导下，实现中西文化的互补与整合。首先，在思维方式上，西方学者注重归纳和实证，沿着从具体到抽象的思维逻辑，从道德现象、具体事例、个案分析入手，总结归纳各自的教育理论，实用性、可操作性强；
中国学者则注重演绎，沿着从抽象到具体的思维逻辑，从概念出发，说明或指导实践。这两种思维方式恰好可以互相借鉴、互相补充。其次，在教育方法上，西方主张尊重学生的人格和个性，鼓励学生自由选择，师生平等对话；
而我们则强调教师的主导作用、理论讲授和教育导向。这方面同样可以互相借鉴，互相补充。再次，在教育内容上，特别是西方文化中那些适用于市场经济的价值观念，如改革开放观念、民主法制观念、权利义务观念、公平竞争观念、效率效益观念、互利互惠观念、公关信息观念、商品市场观念、文明消费观念等，更需要借鉴和吸收，使其与中国传统美德相融合。同志指出：“发燕尾服社会主义文化，必须继承和发扬一切优秀的文化，必须充分体现时代精神和创造精神，必须具有世界眼光，增强感召力。中华民族的优秀文化传统，党和人民从以来形成的革命文化传统，人类社会创造的一切先进文明成果，我们都要积极继承和发扬。”这是中小学德育课程改革与创新的重要指导思想。
二、综合性与实践性应成为德育课程改革与创新的主要特点
德育是教育者按照一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地运用整体性的德育内容，通过教育才各受教育者双主体互动的实践活动，培养受教育者完整德性的教育过程。德育课程是实现这种教育过程的最重要的活动载体。要培养学生完整的德性，必须加强德育课程教学目标和教学内容的综合性和实践性，全国教育科学“九五”“十五”规划国家重点课题“整体构建学校德育体系的研究与实验”，经过几年的研究与实验初步构建出德育的目标内容体系和实践活动体系，为中小学德育课程的改革与创新提供了决策依据。
1、整体构建德育课程的目标内容体系
整体构建德育目标体系的做法是：总体目标，一以贯之；
学段目标，各有侧生；
年级目标，具体明确；
情意兼顾，知行统一。我国各级各类学校德育总目标是：把全体学生培养成热爱祖国，具有社会公德、文明行为习惯，遵纪守法的公民。在这个基础上，引导他们逐步树立科学的世界观、人生观、价值观，不断提高社会主义思想觉悟，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。这一总目标内在包含了《公民道德建设实施纲要》提出的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。中小学德育目标要根据学生年龄身心特点、知识水平和品德形成发展规律，将总目标转化为小学、初中、高中不同阶段、具有年级梯度的具体目标，并体现知、情、意、行的协调统一。
整体构建德育内容体系就依据总目标，从广义上认识德育，确定德育内容由政治教育、思想教育、道德教育、法纪教育、心理教育五项要素构成。政治教育主要对学生进行爱国主义、社会主义和党的路线、方针、政策教育，使他们确立为建设有中国特色社会主义而奋斗的政治方向。思想教育主要是对学生进行辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观方法论教育、为人民服务的人生观教育、集体主义的价值观教育及“五爱”教育，培养他们具有正确的思想观点。道德教育就是对学生进行社会主义道德原则和道德规范教育，进行传统美德、社会公德、家庭美德、职业道德、环境道德、刚强道德教育。培养他们具有正确的道德认识、高尚的道德情感、坚强的道德意志和良好的道德行为习惯。法纪教育就是对学生进行社会主义法制和纪律教育，培养他们具有法律观念和遵纪守法的品质。心理教育就是对学生进行健康的积极向上的性格、气质、兴趣和能力的教育，培养他们具有适应环境、承受挫折、自我调控的心理素质。德育内容五项要素各有自己的特定内涵，但又互相联系，互相渗透，互为条件，互相制约，构成了德育统一体。其中思想教育是灵魂，政治教育是方向，道德教育是核心，法纪教育是保障，心理教育是基础。要分别研究政治教育、思想教育、道德教育、法纪教育和心理教育各自的特点和规律以信它们之间的相互关系。这五者不可割裂，更不能互相取代。如果在理论上仅仅把德育视为“政治思想教育的同义语”或“道德教育的简称”，那么在德育实践上就会失之偏颇。整体构建德育内容体系就是以五项要素为纬，以各项要素质的不同层次为经，依据不同年龄阶段学生的身心特点、知识水平和品德形成发展规律，由浅入深，由低到高，由具体到抽象，由感性到理性，横向贯通、纵向衔接、分层递进、螺旋上升，从而解决不同学段、不同年级德育内容的倒挂、脱节、简单的重复、脱离实际的问题。中小学德育内容的整体性，不仅指五要素横向结构的整体性，还包括五要素在年级与学段纵向衔接中体现出来的整体性。经过德育实践活动的“内化”与“外化”的过程，五要素促进着学生德性的整体化发展。
2、整体构建德育课程的实践活动体系
德育课程不仅是德育目标内容的知识体系，同时还是德育实践活动体系，这是由道德的本质属性决定的。道德来源于社会生活，社会生活是实践的，因而实践是道德的发展基础，也是道德的存在形态。实践体现着道德的本质，反映着德育的基本规律。再次，道德实践能力是学生品德评价的根本标准。学生的品德素质只有在现实的生活实践中才能表现出来，这是因为学生在面临的生活情境中，其道德认识、道德情感转化为道德行为，潜在的品性变为显性的德行，只有在这种状态中才能根据学生的具体行为表现来认识和评定其品德发展水平。同时，只有在生活实践中才能认识个体品德对人、对社会的价值和意义。在德育过程中，学生如果不把认识理解的道德知识运用到道德实践中，不仅自身品德不能得到切实提高，而且会出现“知行不一”的情况。只有把品德培养引向道德实践，德育才能取得实效，同时，德育实践也是克服学生主行不一现象的最好途径。所以真实的道德实践能力是品德形成和品德评价的根本标准。
因此，中小学德育课程在整体构建德育目标内容基础上，要树立“新三中心”（以学生为中心，以情景为中心，以活动为中心）的德育理念，整体构建本课程的实践活动体系。这一实践活动体系包含德育的途径、方法、管理、评价四个紧密联系的要素。
三、回归生活应成为德育课程改革与创新的主要形态
1、回归生活是德育课程形态的一种改革趋向
回归生活的趋向一方面拓展了德育课程理论的研究视野，另一方面促进了德育课程类型的变革和发展。其表现为原来占一统地位的德育学科课程开始由理论体系向生活体系转移，同时，一些新德育课程类型在实践中逐步发展，如德育活动课程、德育综合实践课程和德育校本课程等，德育隐性课程（校园文化、人际关系、精神环境等）也纳入德育课程范围。在近年来的德育课程改革实验中，“整体构建学校德育体系”课题组研究编写的《德育》系列实验读本在德育回归生活上进行了从个人精神生活、家庭生活、学校生活、社区生活、自然办生活、国家民族生活六个层面上设计活动内容。内容的选择坚持“近、小、实、亲”的原则，即贴近社会生活和学生思想情感实际，提出问题小一点，回答问题实一点，使学生感到亲切一点。2002年6月，教育部颁发的《品德与生活课程标准》所持的德育理念充分体现了以上要求，即“我们在品德教育方面所持的基本理念是一种生活德育的理念。我们认为道德始终存在于人的整体生活之中，没有脱离生活的道德。人们是为了生活而培养个体品德，改善、提升社会的道德的，并不是为了道德而道德。同样，个体品德和社会道德的提高与发展也只有通过人们自己的生活。脱离生活的道德和品德必将导致道德和品德的抽象化、客体化，脱离了生活去培养人的品德也必将使这种培养因为失去了生活的依托和生活的确证而流于虚空、形式、无效。”新课程标准设计了健康安全地生活、愉快积极地生活、负责任有爱心地生活、动脑筋有创意地生活等四个生活维度，提出了我在成长、我与家庭、我与学校、我的家乡（社区）、我是中国人、走进世界六大生活主题，充分体现了生活德育的理念。
2、回归生活是学生道德主体性形成的源泉
德育课程回归生活的重大意义在于更加切近德育的客观规律。第一，生活是德性发展的动力源泉。道德是人的“生活规则”和实践结果，人的道德素质所体现的是对生活规则的运用能力。社会实践不断丰富着道德活动家的条件和环境。使道德活动的领域不断扩大，水平逐渐提高，随着人参与社会实践程度的加深，社会实践不断对人的道德水平提出新的要求，这种要求与人目前道德水平这间形成一种不平衡状态，产生道德需要。这种道德需要包含着人的认识、情感和意志，是人参与道德实践、发燕尾服自身德性的动力。德育活动课本形式和途径灵活多样，与社会生活建立起多种联系，为学生的道德成长引进了源头活水，增强了动力。第二，促进德性的整体性发展。传统德育课程偏重于道德知识体系和道德认知，现代认知派又将认知引向单纯的道德判断和思维技巧，造成德性发展的片面性。完整的德性应是知、情、意、行的协调统一，个体只有置身于道德实践之中才能达成这种统一。同进，道德意义上的完整德性不仅要成就自我，还要通过成就自影响社会，成就他人，即完整的德性是自我价值与社会价值的完美统一。同样，只有参与生活实践，才能实现这种统一。这两种统一表现为人在现实的道德情境中的自觉性、主动性和能动性，即道德主体。《德育》读本坚持教育者与受教育者都是主体的“双主体”理念，教育者的主体性体现在根据教育止的和学生身心发展特点，对德育环境、德育内容和德育方法进行选择、加工和设计，对学生的主体性进行引导和培养；
受教育者的主体性体现在在教育者指导下，积极主动地参与德育活动、发燕尾服道德能力，在教育者的引导下，学生逐步做到自订成长目标，自析成长环境，自寻成长动力，自开成长渠道，自开成长方法和自评成长效果，道德主体性能得到充分的发挥和提高。
社会生活具有整体性开放性，德性发展应有整体性开放性，这就给德育课程提出了如何具有与之相应的整体性开放性问题。《德育》读本在德育课程的整体性和开放性进行了多角度探索。如在内容体系上把德育内容五要素融为一体；
在德性结构上把知、情、意、行融为一体；
在德育过程上把德育目标、内容、途径、方法、管理、评价融为一体；
通过德育活动课，在综合实践课程、校本课程、社会实践活动、德育基地和隐性课程之间建立起有机联系，建构了一个既有开放性，又有整体性的德育课程体系。
上述三个方面反映着现阶段中小学德育课程的发展趋势，在这种趋势中，尚隐含着需要深化研究的课题，如德育回归生活、注重实践并不意味排斥知识的系统性，如何适应中小学阶段德育的规律性，如何在道德的“认知课程”、“经验课程”、“体验课程”之间找到合理的结合点，仍有待继续探索。
