2、想要得到别人的爱，首先要学会自己爱自己.一个连自己都不爱的女人，别人凭什么来爱你?男人不会感激一个你为家庭而让自己容颜憔悴的女人，他们要的是美丽动人，脸色红润的孔雀。3、任何时候，不要为一个负心的下面是小编为大家整理的2023年度女人致自己句子【五篇】（全文）,供大家参考。
女人致自己的句子范文第1篇
2、想要得到别人的爱，首先要学会自己爱自己.一个连自己都不爱的女人，别人凭什么来爱你?男人不会感激一个你为家庭而让自己容颜憔悴的女人，他们要的是美丽动人，脸色红润的孔雀。
3、任何时候，不要为一个负心的男人伤心，女子更要懂得，伤心，最终伤的是自己的心。如果那个男人是无情的，你更是伤不到他的心，所以 ，收拾悲伤，好好生活。
4、永远不要无休止的围着你喜欢的那个男人转，尽管你喜欢得他快要掏心掏肺的死掉了，也还是要学着给他空间，否则，你要小心缠得太紧勒 死了他。
5、爱上一个人容易，等平淡了后，还坚守那份诺言，就不容易了。爱，从来不是迎合。吵不散，骂不走，才算是真爱。其实，真爱一个人，你会陷入情不自禁的旋涡中。他让你流泪，让你失望，尽管这样，他站在那里，你还是会走过去牵他的手，不由自主。
6、努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。每个人都在探索命运的意义，幸福的生活，是把幸福当做一种行为，能把所有的烦恼都看成无所谓，是人生的权利，也是义务。人往人多处活，心往安静处想，要想平复烦恼，那么很显然，需要一个很平的心态。
7、放弃是牺牲本来属于你的，放手是放下那些从来就不是你的。别指望所有的人都能懂你，痛过，才知道如何保护自己;哭过，才知道心痛是什么感觉;傻过，才知道适时的坚持与放弃;爱过，才知道自己其实很脆弱。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。
8、走的最急的是最美的景色，伤的最深的是最真的感情。不管生活是一场如何折磨，善待生活，是生活的一种宽宥，是命运的一种见识。不要把命运活成一场可悲，要把生活活成一场宽阔与洒脱，拿起什么，放下什么。流云流何处，浮云散何方，让命运活一场自由自在。看见什么，想到什么，这滋味全在不执著。
9、生命就是一场又一场的相遇和别离，那是一次又一次的遗忘和开始，可是总是有些事，一旦发生，就留下痕迹。幸福不是人生的商标，而是生活的品质。生命最有趣的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。生命最有分量的部分，正是我们要做自己，承担所有的责任。
10、人生无常，世事难料，遇事无须太执，很多时候我们都是在自寻烦恼。所谓自寻烦恼，就是吸收的负能量太多。我们要像向日葵一样，哪里有阳光就朝向哪里。多接触优秀的人，多接触善知识，多谈论健康向上的话题，多想想有利于人生发展的问题。心里若是充满阳光，人生即便下雨，也会如春雨般温暖。
11、你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。
女人致自己的句子范文第2篇
在社交礼仪、重要会议、节庆活动等场合,常常要进行致辞。今天小编整理了婚礼上女方家长代表演讲稿，希望对你有所帮助。
婚礼上女方家长代表致辞一：各位来宾、各位亲朋好友：
今天，是我(女儿)和喜结良缘的大喜之日，各位的光临，是对新郎新娘最美好、最甜蜜的祝福，也是各位给我们父母的一份最珍贵、最真诚的情谊。这里，我代表双方父母对各位的光临表示热烈的欢迎和由衷的谢意!谢谢大家!久久结婚网,最权威的婚嫁资讯
和由相识相知到今天登上婚姻的殿堂，其中是有酸也有甜、有忧也有乐。不经过风雨，不会出彩虹。也许，这才是真正的爱情。今天，面对涉过爱河登上爱情彼岸的这对新人，我们父母衷心希望他们在今后的共同生活中，互相体谅、互相照顾，能共同面对工作、生活中的困难;也能共同享受生活的甜蜜和劳动的成果。
祝他们能永结同心、白头到老!也祝大家身体健康、万事如意!谢谢大家!
婚礼上女方家长代表致辞二：各位来宾：大家好我__岁时有了女儿，多少个艰辛和忙乱的日子里，总盼望着孩子长大，她就是长不大，但突然间她长大了，有了漂亮，有了健康，有了知识，今天又做了幸福的新娘!她诞生于爱，成长于爱中，是我的淘气，是我的贴心小棉袄，也是我的朋友。我没有男孩，一直把她当男孩养，也一直把她当做希望之花，我是从困苦境遇里一步步走过来的，我发誓不让我的孩子像我过去那样的贫穷和坎坷，但要在“长安居大不易”，我要求她自强不息，又必须善良、宽容，二十多年里，我或许对她粗暴呵斥，或许对她无为而治，我的女儿无疑是做到了这一点，当年我的父亲为我而欣慰过，今天，我的女儿也让我有了做父亲的欣慰。因此，我祝福我的孩子，也感谢我的孩子!
在这庄严而热烈的婚礼上，作为父母，我们向两个孩子说三句话。第一句，是一副老对联：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。做对国家有用的人，做对家庭有责任的人。好读书能受用一生，认真工作就一辈子有饭吃。第二句话，仍是一句老话：“浴不必江海，要之去垢;马不必骐骥，要之善走”。做普通人，干正经事，可以爱小零钱，但必须有大胸怀。第三句话，还是老话：“心系一处”。在往后的岁月里，要创造、培养、磨合、建设、维护、完善你们自己的婚姻。
今天，我万分感激着爱神的来临，它在天空星界，在江河大地，也在这大厅里，我祈求着它永远地关照着两个孩子!我也万分感激着从四面八方赶来参加婚礼的各行各业的亲戚朋友，希望你们在以后的岁月里关照、爱护、提携两个孩子，我拜托大家，向大家鞠躬!
婚礼上女方家长代表致辞三：在这个祥和、喜庆的日子里，迎来了我爱女和我爱婿的新婚庆典。此时此刻，我的心情是无比的激动、心情是格外的喜悦。
我代表我们全家向各位亲朋好友表示衷心的感谢!感谢你们从百忙之中来参加我爱女的新婚庆典，再一次的感谢你们，谢谢!
“责任”这个名词是神圣的，是伟大的;我和你母亲在今天已完成了我们自己的责任。我爱女是我的掌上明珠，我非常疼爱我的女儿;但是，成家了就是大人了，你要做到东方女性的优良传统，做好贤惠的妻子、做好善良的母亲、做好乖巧的儿媳;这样，我和你母亲(父亲)心里才会高兴，才会替我的女儿感到自豪。你们两个要互敬互爱、相互理解、勤奋学习、努力工作，你们要热爱生活，扬起你们生活的风帆，构筑你们温馨和美的爱巢。
女人致自己的句子范文第3篇
《班婕妤怨》为乐府古题。《乐府诗集》卷四十三解题曰：“《婕妤怨》者为汉成帝班婕妤作也。婕妤徐令彪之姑况之女，美而能文。初为帝所宠爱，后幸赵飞燕姊弟冠于后宫。婕妤自知见薄乃退居东宫，作赋及纨扇诗以自伤悼，后人伤之而为婕妤怨也。”[2]刘孝绰由这一传统题材入手，前四句既是对自然环境的描写，也是对班婕妤诗句的化用，以己之笔抒己之情。班婕妤在《自悼赋》中写到：“潜玄宫兮幽以情，应门闭兮禁闼扇。华殿尘兮玉阶苔，中庭萋兮绿草生。”幽寂的宫门紧闭，昔日的繁华无影无踪，流露出了沉寂冷漠之情。尤其是第一句中的“已”字，仿佛这里已沉寂了好久，门环无人扣响，门内的人更是无人问津，从时间和空间上加深了人物的孤独寂寞感。环境是对情感的衬托，如此凄清境况之下，内心也是愁苦的。春日里青草的茂盛对人物情感世界更起到了反衬的作用。后四句借典故转入对情感的抒发上。第五句中的“秋”与第三句中的“春”恰好是时令的对转，可谓自然、别致。
“青春日”是绿色的，是生命、希望的象征，是灿烂多情的时节；
“秋”是黄色的、暗淡的，秋因此而代表美好事物的逝去而无法挽回的忧愁。写秋是对春的怀念。春是暖的，秋是冷的，时令的转换更衬托出君恩的决绝。春秋代序乃自然之变化，也暗示了后宫女子承恩而后失的命运，她的哀愁是必然的，即使很无奈。全诗语言简约，哀婉动人，在对比与反衬中，把女子忆往昔、伤青春、遭冷遇之情交织融合在一起。
《怨诗》以大量的用典见长，通过对典故的正反运用，把后宫妃嫔之缠绵怨情，表现得千回百转，诗歌呈典丽之色。
开篇用典，怨情摇荡。“退宠辞金屋，见谴斥甘泉。”用汉武帝金屋藏娇和汉成帝班婕妤故事。“金屋”乃汉武帝陈皇后阿娇原居宫殿。阿娇为汉武帝姑母馆陶长公主之女，武帝幼时，馆陶抱膝曰：“儿欲得为妇否？”并指阿娇曰：“好否？”帝笑答：“若得阿娇，当以金屋贮之。”后果成婚，立为皇后。“金屋藏娇”比喻新娶美妾极受宠爱。而这里反用此典，“退”、“辞”二字点明了此时所处之境况：失宠受冷遇。“甘泉”，秦之离宫，建筑奢华，武帝时增翻广制，更为奢极。成帝时，扬雄作《甘泉赋》，赋中极力夸张铺饰宫殿的华丽、雄伟。当时班婕妤失宠，成帝宠爱赵氏姐妹，于是赋中又言丽人行之壮观，以谏此事。扬雄此赋意在讽刺帝王之侈丽。这首诗中，孝威把婕妤失宠与杨雄之赋连用，表明女子怨情产生之由及怨情之深。
下面十句，作者以细致的笔触，精细地描写居室的器物陈设及对昔日的回忆。同样是对环境的描写，较之《班婕妤怨》粗线条的形容，更见诗人的描摹之工。孝威选取细小的事物，以墙壁上斑驳的苍苔为对象，来反衬居处人迹罕至，居人的冷落寂寞之态。失宠妃嫔，没有了宠幸之感，没有了歌宴之娱，她们囚居宫室，无依无伴，唯有从对昔日欢愉场景的回顾中找寻一点心灵的慰藉，然而昨日愈美好，今日愈伤悲，空杯自传，无乐，无酒，亦无人，是何等的悲凉！下句又转入用典，以昭君出塞自喻与君王相隔之遥远。昭君远在他乡，思念故国，希望终有一天能重返故里，遂鸿雁传书，却杳无音信。满腹怨情只能空对朔漠，回乡之梦幻灭。这也正是后宫女子盼望重受恩宠、移离冷宫之梦的幻灭。“昭台”，汉宫名，汉宣帝霍后、成帝许后被废后均退居此宫。因此“媵御”指霍后、许后。最后两句总结了后宫女子的悲剧命运，即使貌美如花，一旦年老色衰，必然会招致爱弥的悲惨结局。她们孤独无依又无奈，满腹的哀怨，激起人们无限的怜悯之情。
全诗辞情兼备，格调凄婉。较之孝绰的简约之笔，此篇呈典丽之貌。两诗均以怨情为对象，前者对怨情做了客观的描述，诗人注重情感的客观性，后者塑造了丰满的人物形象，诗人之情随诗中人物情绪的变化而变化；
绰诗之女子是平静的，威诗之女子是灵动的。她们都是满腹愁绪，绰诗女子之愁如一条河，涓涓细流；
威诗女子之怨则似百川归海，浩浩荡荡。情感表达的简约与繁复与诗篇的长短也有很大的关系。
绰诗为五言八句，短小的篇制规定着情绪的节制，威诗为五言二十句，长篇有利于对情感的展开、铺排的表述，使其更加淋漓尽致。孝绰其它乐府诗也多为五言八句，它的《铜雀妓》曾被王夫之《古诗评选》卷一评为：“婉而入情，能不娇涩”。[3]p549《棹歌行》则是一首五言六句的送别诗，全诗简短而不失含蓄，沉而不伤，淡而有味。孝威此类乐府篇幅较长，多用典故，辞尚华美，《采菽堂古诗选》卷二十七评其《独不见》为：“填缀是其常裁，序叙较能清楚。”[4]
参考文献：
[1] 萧涤非．汉魏六朝乐府文学史[m] ．北京：人民文学出版社 ，1984年3月版．
[2] 宋·郭茂倩 ．乐府诗集[m]．湖北：湖北崇文书局重雕 ， 同治甲戌年版．
女人致自己的句子范文第4篇
Abstract: Gender differences in language is an objective social phenomenon.This paper discussedthe gender differences in language from voice and intonation, vocabulary, syntax and other linguistic features, and described the reasons for gender differences from the aspects of psychological, physical, and social.
关键词：性别差异；
语言学；
特征
Key words: gender differences；
linguistics；
features
中图分类号：H0-0 文献标识码：A文章编号：1006-4311（2010）36-0247-01
0引言
20世纪60年代以来，随着美国妇女解放运动的兴起，人们对性别语言的研究产生了浓厚的兴趣。他们不仅研究语言的性别歧视和言语的性别差异，并且探究其社会根源。许多语言学研究表明，两性语言的差异体现在各个方面，例如语言、心理、社会地位等。本文将依据以往的研究成果，探讨两性语言差异在语言学特征上的反映。
1两性语言的语言学特征差异
是什么因素导致了两性语言的形成？下文设法对两性语言中在语音、词汇、句法上表现出来的语言学特征差异作扼要的描述，并以此来说明语言中的性别差异是客观存在的社会现象。
1.1 语音与语调特征男女两性在语言上有语音差异，这是一个明显的特征。除了声音形成的自然因素外，男女两性在语言方面的许多语音差异是由社会因素导致的。通常女性发音较之男性更接近标准语（RP）。原因之一在于妇女的社会地位通常比男子低一点，而且不如男子那样稳定。因此对语言标记的社会意义更加敏感。这也解释了为何妇女讲话总是较之男性更清楚易懂。
男女两性的语调从某种程度上来说也是经常变化的。根据Lakoff所言，女性在回答问题时总是使用升调来表达肯定的陈述；
而男性发音注重语义内容，重音落在关键词上，总是使用降调来表达肯定的陈述。这是因为女性较之男性发音趋于委婉，不太有把握表达坚定或肯定的态度。尽管从某种程度上说，那是一种表达谦虚的方式。
1.2 词汇特征我们不难发现，在各种语言里都有相当数量的标有“阳性”或“阴性”的词语。阴性词可能不愿意被男子使用，而阳性词同样让女性不愿谈及。男女两性对词汇的选择主要表现在：
①礼貌用语的使用。无论在英语还是汉语中，两性语言差异的一个明显特征就是礼貌用语的使用。就这一点，男女两性之间有着明显的界限。男女社会角色和活动对说话者的言语往往会起到牵制作用。妇女在待人接物的过程中比男性更能意识到使用礼貌语言、规范语言的重要性。男性较为经常地使用那些有较强进攻性的言语行为，如吼叫、挑衅、打赌、咒骂、威胁等。这也是男性性别原型在语言中的反映，男性作为攻击者和反叛者的角色得到社会认可，而女性则被认为处于从属地位，具有顺从的特点。
②高调形容词的选择。在英语中，女性语言的一个明显特征是频繁使用高调形容词，比如“magnificent，cute，gorgeous，heavenly”等等。在汉语中，女性也爱使用这类词，比如“豪华，丰盛，美丽”等等。男性有时也使用这些词，但就传统而言他们很少使用此类词表达相同的含义。一位女性可能会称赞或感谢主人的丰盛晚餐时说 ：“ It"s a gorgeous meal，thank you！”，而男性则可能会说：“It"s a nice meal，thank you！”女性会使用有夸张意味的词来表达对主人的赞扬或谢意，而男性很少这样做。
③程度副词或强化词的使用。女性在交谈中常使用像“awfully，absolutely，pretty，terribly，非常，实在，绝对”等程度副词起强调作用，以加强语意效果。一位在朋友生日宴会上迟到的妇女可能会对朋友说：“Oh，I"m terribly sorry. I"m late.”同时伴以非常抱歉的表情，男性虽然也会觉得不好意思，但是也不会表现过分夸张的表情。
④闪避词的使用。人们发现女性更为经常将交际作为一个基本方式来建立和维系与他人的关系。她们在交谈中与他人一起分享自己的思想并同时得以了解他人的生活和思想。基于此，女性的语言更多显示出“犹豫”的特征。也正是由于她们语言的犹豫性，她们在谈话中较多地运用“语言闪避”的技巧。诸如：“我想，我猜，我认为，sort of，I"m afraid that，I"m not sure that，but …”之类的闪避词，通常被女性用以回避直截了当的表态和回答。而男性通常会直接地说出自己的想法，而少用闪避词。同时，这也说明女性说话时倾向于谨慎、稳重、婉转。
1.3 句法结构特征两性语言的差异在句法上虽然不及词汇那样有着明显的特征。不过，某些特征仍然显示了语言上的性别差异。
①反意问句的使用。反意问句的语意不如陈述句那样直接。它表示说话人对某件事有自己的看法，但需要听话人的认可。在句法方面，女性语言的一大特征是广泛使用反意问句。女性语言的“犹豫”特征使得他们在交际过程中比男性更常使用反意问句来表达他们的看法。如用“That was a pretty good concert，wasn"t that？”来表达她们的看法，这种句式的语意显然不如陈述句“That was a pretty good movie.”直接。它表示说话人对这场音乐会有自己的看法，但希望得到听话人的认同。
Lakoff指出，和男性相比，女性更喜欢用一种试探性的方式来表达自己的想法，女性更多使用反意问句，因为它们可以减少语气肯定的力度。Fishman（1980）的分析也指出，女性使用反意问句的频率是男性的三倍。由此可见，反意问句是一种言语行为，要求对方不停地作出反应或回答，大多数女性将其作为确保谈话继续的一种方式，而对于大多数男性而言，他们仅仅是为了获取信息。
②插入语的使用。插入语包括无肯定意义的短语（如：I think，I suppose，我认为），表犹豫的插入语（如：well，you know，kind of，嗯，啊），助动词（如：would，might，可以，会）和某些副词（如：probably，possibly）。在对方说话时，女性较多地发出“yes，oh，mm，啊，嗯”这类反应，意在向对方表明“我正在听，请继续”，男性听话人讲话时则少有这样的反应，因为他们将这种反应认作“我同意你的看法。”所以由此而产生的差异极易造成交际中的误解。
2结束语
男女言语不存在对立的分歧。语言中的性别差异包括男女两性在语音语调、词汇、句法等语言学特征方面的差异。这也是由于生理因素、心理因素及社会因素的不同作用而导致的结果。总而言之，所有语体语言都在由于说话人的变动而处在不断的变化中。认识和了解各种语言的变异现象不仅有助于我们理解和表达语言，而且有助于我们清除语言交际障碍。
女人致自己的句子范文第5篇
仅仅如此吗？假如这样，木兰的生命力就不会这么旺盛了。
在木兰的身上，许多人只读出了“忠”，却有意或无意地忽略了“孝”。唐代韦元甫模仿《木兰诗》而作的同名诗云：“世有臣子心，能如木兰节。忠孝两不渝，千古之名焉可灭！”可以说深有见地。
一、木兰完美形象的塑造与她的儿女情是分不开的
在木兰的身上，许多人只读出了她的英雄气，却漠视了她的女儿情。
笔者认为，正是这种被读者或者某种政治力所误读的“女儿性情”才使得木兰的形象更加鲜活，她的美才更加光彩照人。避而不谈这种柔情美，就等于买椟还珠。
在作者的创作意图中，木兰不是一朵铿锵玫瑰，而是作为一个可爱的女性展现给世人的。具体地说，木兰的柔情美表现在：一是对父母，极富孝顺之心；
二是对他人，心细如发，十二年未泄漏身份；
三是对国家，不慕富贵，婉拒授勋；
四是对自己，不忘女儿身。
（一）女儿情表现之一：对父母，极富孝顺之心
开篇起愿，木兰以女性之身主动承担起从军的任务，这种孝心，丝毫不亚于救父的缇萦。木兰的叹息，其初衷极有可能不是要保家卫国，而是替父解忧：“军书十
二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”作为长女，责无旁贷。
在从军的路上，木兰仍不忘爷娘，诗歌极力渲染对他们的思念：“旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”木兰毕竟是未出过远门的女孩子，对爷娘的思念是正常的，因为正常，才可信可爱。
（二）女儿情表现之二：对他人，心细如发，十二年未泄漏身份
一个女子，投身于男人世界里，在战场上摸爬滚打，隐藏女儿身十二年，需要多么大的智慧和胆略，即使有之，若没有女儿特有的心细，也不会这么天衣无缝。“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。”无怪乎，“伙伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎！”
（三）女儿情表现之三：对国家，不慕富贵，婉拒授勋
前面讲过，木兰的初衷，不是要建功立业，立功为官，只是要为父排难。“将军百战死，壮士十年归。”我们的木兰回来了，她的使命完成了，或者说“爷”的使命完成了。十年未见爷娘，爷娘怎么样了？这才是木兰最关心的、最牵挂的。所以，她急着回家。这与宿营时对爷娘的思念是照应的。她要回家享受亲情，十年的甲胄穿腻了，她要恢复女儿装，过女人的幸福生活。所以，当“策勋十二转，赏赐百千强”时，木兰不作尚书郎，“愿驰千里足，送儿还故乡。”这与男性从军是多么不同――“宁为百夫长，胜作一书生。”（杨炯《从军行》）她不忘初衷，胸无城府，十年历练，也没有改变她的稚子之心。
（四）女儿情表现之四：对自己，不忘女儿身
木兰回家以后，她已实现了自己的保全老父幼弟的志愿以后，就像过去勇敢地换上男装一样，她仍旧爽快地换上女装。她丝毫没有矫揉造作，也丝毫不觉得自己是了不起的英雄，只认为自己还是一个和过去一样的普通妇女。“开我东阁门，坐我西阁床；
脱我战时袍，著我旧时裳；
当窗理云鬓，对镜帖花黄。”这一切，她觉得多么熟悉，又多么平常！这都表现了一个劳动人民的英雄人物的表里如一、质朴谦逊的本色。
多么天真可爱，多么纯朴自然。这种美甚至要比古乐府美女秦罗敷还要美十倍百倍，因为木兰是阳刚之美和柔情之美完美的结合体。
二、木兰形象的塑造与诗歌的艺术手法是分不开的
《木兰诗》云：“问女何所思？问女何所忆？女亦无所思……北市买长鞭。”此乃信口道出，似不经意者，其古朴自然，繁而不乱。若一言了问答，一市买鞍马，则简而无味，殆非乐府家数。“万里赴戎机，关山度若飞……”绝似太白五言近体，但少结句耳。能于古调中突出几句律调，自不减文姬笔力。“雄兔脚扑朔……”此结最着题，又出奇语，若缺此四句，使六朝诸公补之，未必能道此。（谢榛《四溟诗话》）
从上面的论述中，不难看出《木兰诗》三种独特的艺术手法对木兰形象的独特作用。
（一）大肆铺陈，暗示儿女真情
对木兰为父忧虑、行军路上思念父母、归家享受亲情、精心妆扮等内容，铺采文，泼墨如水。为父忧虑、思念父母足见其孝心；
归家享受亲情可见其恋家；
精心妆扮能见其爱美。所有的这些具体的描写中无不体现了平常家庭中普通儿女流露的真情。
例如，光是买马备具就东南西北都写到了：“东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。”这样的铺张排比不仅符合民歌天真趣味的特色，还能让人领略到将要远行时的忙碌，更可以显示阿爷对木兰的不舍与木兰对家人的留恋之情。
（二）极致简练，展示英雄本色
全诗重心不在于表现木兰的英勇善战，所以直接写战争的句子，则是惜墨如金，寥寥数笔。“万里赴戎机，关山度若飞，朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”虽然只是短短的几句，却显得干脆利落，给人的感受是面对艰难的行军是那样的稀松平常，面对边地的苦寒也是等闲视之，面对漫长的征战也只是短短一瞬。谁能把如此艰难的人生轻轻一笔带过？只有那些不同常人的英雄。直接写天子接见赏赐的句子也很简洁。这些都可谓简到了极致，在这极致简洁的艺术表现中尽现英雄本色。而这却是其他表现手法很难企及的。
（三）奇特比拟，显示非凡智慧
