Abstract：Thispaper，takingthesightsculpturesinChengduasanexample，holdsthatinthepublicenvironmentsculp下面是小编为大家整理的城市景观雕塑【五篇】,供大家参考。
城市景观雕塑范文第1篇
关键词：雕塑；
城市理念；
公共文化；
代言人
Abstract：This paper， taking the sight sculptures in Chengdu as an example， holds that in the public environment sculpture serves as the prolocutor of the public culture of the city. On the basis of a brief introduction to the sight sculptures in Chengdu， this paper discusses the four functions of public sight sculptures: passing historical civilization， fixedly recording the thinking of the time， disseminating the history of the city， and representing the idea of the city. In order to explain the sculptures in Chengdu， it is necessary to dig into and record the history of Chengdu， and express the spirit of the city with the sculptures， so as to fulfill the task of passing the civilization of the city.
Key words：sculpture; the idea of the city; public culture; prolocutor
城市景观雕塑美化城市环境、凝练地域文化、“补白”公共区域，常年不间断地与市民交流，不断地合成城市精神，无声地传播城市文化和特色地标。城市雕塑还通过刊载自己的图片、报纸、网络等媒介，形象地传播城市的现在和历史信息，不断地重复宣扬城市的理念。城市景观雕塑是历史文化的传承和护卫者，生动地代言城市公共文化和精神风貌。
1成都城市雕塑风貌概述
城市不仅是一个国家或地区的经济中心，更是文化的集中地和发源地，是人类文明的标志，是社会发展的缩影，是人类文明发展的一个重要成果。我国城市在最近二十多年间，已经在公共空间场所新兴了一大批城市雕塑，它们是城市公共环境的灵魂和内涵，是品格的象征，是文化传承的生动写照，反映着城市不同时代的社会面貌、经济状况、科学技术、生活方式、哲学观点、审美取向、宗教信仰等文化特征。这些公共雕塑作品在城市里的显要地块或交通节点闪烁生辉，让人们去意会城市的文化内涵、精神气质，感受城市的历史文化底蕴和现实文明追求。以成都市为例，该市的雕塑种类繁多、形态各异，如青羊宫、文殊院、大慈寺、宝光寺等塑立的主要是各自宗教神灵像；
武侯祠塑立的是诸葛亮、刘备及其汉王朝主要文臣武将的像；
人民公园门口的川军无名抗日战士塑像和纪念保路运动纪念碑、文化公园里的十二桥烈士头像等，反映的是成都市的爱国主义文化底蕴；
天府广场上的毛主席像、电子高等学校校园里的陈毅像、百花滩公园的巴金像、浣花溪公园的诗歌浮雕大道及中国古代历史文化名人像以及散布在城市各处的近现代政治、文化名人孙中山、郭沫若、巴金、李颉人、艾芜等人像，则表明了成都与中国近现代史紧密相连的关系。
还有几所著名高校里矗立着各具特色的雕塑，如四川大学的毛泽东、张澜、孔子像，西南交通大学的茅以升像，西南财经大学、成都理工大学等校院中表现“青春”题材的雕塑，四川省社会科学院门口的人物浮雕墙等，无一不是在传播本院校的人文思想和精神追求。四川大学在新校区还建起了历史文化长廊雕塑景观区，借用石刻艺术展示学校历史、学科成就、杰出人才、学术成果，营造出崇尚学术的良好环境；
四川师范大学的艺术墙和孔子、晏阳初的雕像，集中反映了中华民族几千年来发生的大事件，是对莘莘学子进行历史文化沐浴、传播的良好场所。（见图1、图2）
成都的景观雕塑还在各自的地域内充当公共艺术，代言本地域的人文精神和思想追求，使雕塑艺术从少数人享有的精英文化，发展到现代意义的公众文化。
成都人民南路立交桥边的民俗公园，通过9座古朴的青石小桥，再现古老成都万里桥、青石桥、卧龙桥等老桥文化；
引桥旁的桥墩柱上以浅浮雕的形式重现老成都街道的风貌。老桥老街的相互呼应让游人仿佛徜徉在老成都的市井风情中。中心区融合川西民俗建筑，使用老成都所用的建材在东西两边修建了两条“街”，这是民俗公园里最特别的一点。中间区域通过地图的形式表现了“秦、汉、清、现代”两千多年来的历史发展。地图后是两面做成线装书样式的墙，墙上是对老成都的全面介绍。在街道上还有1：1等人大小的民俗雕塑，包括老成都人熟悉的“鸡公车、西洋镜、掏耳朵、倒糖饼、自来水柱”等，这些路边街头的雕塑允许观众触摸参与，而游人的参与是雕塑创意的内容之一，观众参与使艺术作品因贴近普通民众而变得更为完整、生动有趣。成都市的现代雕塑群体充满生气，直接展现成都快速发展的现实和不断超越的精神和持续发展的前景。成都三环路金牛立交桥的“蜀风”雕塑群，高新区（高科技试验区）的线条型雕塑群，春熙路的无名美女、帅哥雕塑群，形象地表明即使是商业繁华区同样也有艺术养眼的处所。（见图3、图4、图5）
2成都城市雕塑的功能分析
城市雕塑是城市的名片，代言城市文明，展现城市精神，凸现城市风貌。城市雕塑是城市的一个剪影，通过固化城市的瞬间，截取城市曾经存在的片段向外人、后人不断地传递该城市的特征和标志。成都的众多雕塑主要有以下几个功能：
第一，传承历史文明。宗教场所、历史文物纪念场所的雕塑主要是传承历史文化，成都青羊宫的大乌龟，传说是大神龟，那只活灵活现的“神羊”，是成都历史文化久远的证明；
都江堰山门前广场上矗立的历代治水有功的地方官员像，游人在参观时都可以感受丁葆桢等地方官员的治水业绩，知道他们被后人景仰和纪念的原因，从而激发地方官员“为官一任，造福一方”的思想。武侯祠的君臣合祀文化一定程度上也是通过塑像文化传播的。成都民俗公园通过塑造众多旧时成都市井人物的瞬间，不但让老成都市民寻觅到童年的依稀感觉，也把数十年前的成都市井风情传递给当代年轻人。雕塑艺术的基本功能，是使当代人可以从容地表达对历史文化名人的敬仰、纪念、彰扬的理想，“最初现代城市是神灵的家园，而最后现代城市本身变成了改造人类的主要场所，人性在这里得以充分的发挥。现代城市的主要功能是化力为形，化能量为文化，化死物为活灵灵的艺术形象，化生物繁衍为社会创新。”①
第二，记录当时思想。成都的“抗日战士”、“孙中山像”、“毛主席像”、“芙蓉花仙”、“建设者”等城市雕塑无不代表城市不同时期的思想与观念。历史上某个时代出现的雕塑与当时当地人们的思维方式、文化观念、生活状态的发展和变化紧密相连，而城市雕塑的公共性又决定了它展示给人们的是一种包容本土文化的艺术品，是一种直接介入、贴近公众的艺术，反映当地社会历史，属于当地大众。看到抗日无名战士铜像，参观的人们可感知八年抗战中，四川子弟兵就是背着老式长枪，穿着草鞋去跟装备先进的日本法西斯拼杀的史实，何等的“血肉长城”，何等的坚苦卓绝！天府广场的“毛主席立像”，将几十年前人们心中永远完美、睿智和高瞻远瞩的伟人形象定格。近年新建的“杜甫草堂”公园，“武侯祠”博物馆，望江公园“薛涛纪念馆”，人民公园“保路运动纪念馆”等项目均很好地利用了雕塑及现代环境景观设计理念和多媒体展示手段，用新的符合时代精神及当代人欣赏的方式来表现公共人文景观、再现历史。（见图6）与此对比，深圳市的“拓荒牛”、“大鹏展翅”等城市雕塑，则是记录了典型的新兴城市——深圳的开拓精神和奋斗朝气。②
第三，宣扬城市历史。成都历史悠久，人杰地灵、可以进入视野作雕塑题材的十分丰富。有纪念重大历史事件、历史人物的，有弘扬革命传统、表彰烈士功绩的，有表达学术追求、展现科学文化高峰的，有应用现代乃至后现念、又凸现民族风俗的。它们是城市发展规模水平达到相当层次的一个标志，是成都文明和进步的象征。都江堰李冰塑像，是成都水文明的灵魂和内涵；
新兴城市的各个角落的反映现代人生活的雕塑，例如春熙路上的时尚美女、帅哥塑像，是成都人居环境休闲品质的写照。成都曾经引导掀起了辛亥革命，曾经为抗战提供了300多万壮丁，曾经是文化大革命“红海洋”的重地，都通过典型的城市雕塑展现给后人；
历史上的成都曾经富裕、繁华，曾经陶醉于自给自足的农耕文明、休闲文化，也通过提笼逗鸟、逛街打眼的市民雕塑形象展现出来。
第四，代言城市理念。成都是一个移民城市，和谐包容是成都的城市精神，雕塑作品也部分表达了这个概念，种类繁多、形态各异的公共雕塑和谐共存就是包容精神的明显解释。不少高校和科研院所的雕塑反映各自的校训理念，集中起来无疑代言了成都包容、多元的文化气氛和宽容的心态。四川师范大学校园广场上有孔子塑像，西南财经大学行政楼的古钱币造型，四川省社会科学院浮雕墙上有著名的神话研究大师袁柯的像，浣花溪公园中有历史文化名人，如李白、杜甫、苏轼等塑像，代表成都市文化灵魂、内涵和品格。这些雕塑是城市的生动写照，反映着市民们的社会面貌、经济状况、生活方式、哲学观点、审美取向、宗教信仰等，也成为他们观察世界、完善自身、展现自身的天地和舞台。（见图7）
3城市雕塑要完成传承城市文明的使命
中国古代的雕塑主要是为宗教服务或者作为装饰为建筑服务。例如历代的石窟、寺庙、宫观造像，以兵马俑为代表的陵墓造像、传统建筑雕梁刻柱等。在文献记载中，古代也有类似今天的环境雕塑、纪念雕塑，但是数量很少。“城市雕塑”这个词也是一种中国特色，只有我们这样称。在一个没有城市雕塑传统的国家里，要建立一种新的城市艺术样式，这本身就包含着对我们自身文化传统的认识和清理。它与我们民族过去的宗教观、伦理观、社会价值观以及时空观都是有密切联系的，还是以成都城市雕塑来做“例证”。
第一，挖掘并记录历史，用雕塑记录重大事件。成都历史文化比较厚重，同时断代严重。近年已整理出3000年前的金沙文明遗址，迄今还不清楚沉睡在地下的历史究竟还有多少。明末清初，成都几经战火，四川（包括现在重庆）人口锐减剩下大概20万户，发生了“湖广填四川”的移民潮。追溯远古，古蜀文明的状态和变异（甚至灭失）也值得研究和用相应载体（包括雕塑）进行反映。深厚的历史文化积淀应该受到艺术家应有的重视和发掘，“一切民族的（地区的）都是世界的”，城市雕塑作为传播文明与公共思想的载体，其本身已超出物态的体积与空间而成为现代社会的精神产品。
城市景观雕塑范文第2篇
关键词：
城市雕塑；
文化；
内涵；
价值
中图分类号：TU982 文献标识码：A文章编号：1006-4311（2012）07-0319-01
1城市雕塑的历史与现状
西方城市雕塑源于古希腊和古罗马时期的宗教艺术。文艺复兴后，雕塑逐渐开始有了自己的的舞台。从19世纪到现在，城市雕塑进入繁荣发展阶段，在欧美各大城市，很多重要的人文景观都是人们熟知的雕塑艺术品。二十世纪以来，发达国家城市雕塑创作观念更是层出不穷，作品题材和风格从纪念性转向表现文化理念方向，作品风格也从以往的的写实转向抽象风格为主。因为抽象风格相对写实风格能够更加深刻挖掘和表现人类复杂而丰富的精神世界，因而抽象风格成为当今城市雕塑的主要风格形式。几何形与不规则形的形状，新材料新工艺的运用，表达各种思想情绪内容的城市雕塑已遍布欧美城市。
中国的雕塑历史究其根源可以到原始社会时期，随着城市的兴起，也应运了早期的城市雕塑，如门标，城阙，图腾礼器等。还有帝王陵墓的纪念性的石碑以及道教佛教所膜拜的塑像也应划归到城市雕塑这一艺术门类。在近代中国史上，殖民入侵使得洋行、公园等公共设施开始在城市出现，在一定程度上为我国的城市雕塑发展提供了地域上的可能性，为城市雕塑的发展展开了一些新的内容和领域。在辛亥革命前后，一批留洋艺术家在一些城市也兴建了一些城市雕塑，比如纪念性雕塑（陈英士烈士骑马铜像），这一时期的城市雕塑风格单一，纪念性主题明确，有明显的西方城市雕塑传统的影子。解放后我国的城市雕塑开始了真正自我的发展之路。当时的城市雕塑创作题材多为歌颂社会主义建设和革命英雄人物的，还有一些纪念革命历史题材的作品。这个时期，伟人塑像，人民群众大团结塑像，英雄纪念碑，伫立在在各个城市和革命圣地，随着改革开放的深入，经济的发展又为城市的建设和发展注入了生机和活力。进入新世纪后，城市建设进入到了一个由量变到质变的阶段，较以往更加重视文化和城市的塑造，其中以城市雕塑为重点的公共艺术建设更加突出。
2城市雕塑的类型
城市雕塑按功能主要大致可分为：纪念性、主题性、装饰性、娱乐性几类。
2.1 纪念性雕塑纪念性作品是城市雕塑艺术的骨干和代表，是每个国家、每个时代都有的重要类型，是历史的缩影和体现。它们以写实的手法歌颂和宣扬着那些在历史上对国家和民族作出重大贡献和业绩的人物，铭刻和纪念着那些在历史上有重大影响的事件。表达了国家统治阶层的观念和思想，渗透出时代的气息和脉搏。
2.2 主体性雕塑表现某个有重大社会意义的主题，如：和平、自由、胜利、奉献……它们往往以形象的语言，用象征和寓意的手法揭示出某个特定环境和建筑物的主题。如天安门广场的人民英雄纪念碑，文艺复兴时期雕刻巨匠米开朗基罗的作品《大卫》就是此种形式的代表作品。
2.3 装饰性雕塑装饰性雕塑是城市景观系统中最普遍的形式。这类作品不限定有特定的主题和内容，对环境的装饰和美化是它的主题。装饰性雕塑手法偏重趣味性，风格变化多样。它们的创作风格对人有怡情养性、陶冶情操的效果。
2.4 展览陈列型雕塑是把众多优秀雕塑作品如同展览陈设那样布置起来，让公众集中观赏多种多样的雕塑艺术作品。比如日本箱根雕刻之森，就在把数千件雕塑有层次的放置在风景优美而且地形起伏的谷地，使这些艺术作品置身于山峦绿野，鲜花波影之中。
3城市雕塑艺术的文化内涵
城市雕塑是人类进行文化创造的一种模式，是将艺术家的个人精神世界与其所处的环境、空间、受众心理相融合的综合艺术。现代城市雕塑已成为世界各国城市人文景观不可或缺的组成部分。它是一个国家文明程度的显著标志，是一个民族风貌的象征，也是一个国家或一个社会经济文化发展水平的象征。一座城市的标志性雕塑，代表着一个城市的文化内涵和品位，反映了一个城市的精神气质，是艺术地记录国家与城市的历史、文化的最有效方式，它代表了这个城市、这个地区的文化水准和精神风貌。城市雕塑是城市之魂，它体现着整个城市的精神面貌与综合实力，并以其鲜明的文化特质，艺术地为城市树立起与众不同的形象。因而，城市雕塑所包含的文化内涵是其他文化形态难以比拟的。
4城市雕塑的美学价值和社会价值
城市雕塑作用在于美化城市面貌、丰富民众文化。作为城市文化的重要组成部分在城市空间内起着不可估量的作用。优美和崇高是雕塑美学的重要范畴。作为城市标志的城市雕塑往往具有巨大的体量，能激发观者关于崇高壮美的感受。相对而言，小型的城市雕塑作品往往能给人以高雅优美的审美感受。随着人类社会的进步，艺术作为政治意识形态的功能日趋减弱，“怡情养性”成为艺术的主要美育功能。城市雕塑由于它独特的地理位置和亲和力，在作品和观众之间形成了良好的互动关系。城市雕塑的美育效果提高了受众的审美品位，反过来也成就了良好的城市雕塑建设环境。西方国家环境艺术的良好状态就是与他们很多年的艺术社会氛围分不开的。
城市雕塑记载了人类的文明史，是历史的见证者，城市雕塑是一个城市建设的点睛之笔。随着时间的推移，它会沉淀到这个城市的历史文化之中，渗透到每个人的生活之中。城市雕塑是一种识别体系，它是历史文脉和文化信息的传达者。纽约长岛的《自由女神》是整个美利竖合众国的自由宣言书，这个雕塑就成为了纽约这个城市精神的象征。民众对好的城市雕塑普遍地欢迎和爱护。
城市景观雕塑范文第3篇
关键词：现代雕塑 城市公共景观 作用 发展趋势
随着人文精神的不断发展以及人类社会的不断进步，现代雕塑的内涵和外延也在不断地扩展。黑格尔在《美学》中提到：“艺术家不应该先把雕刻作品完全雕好，然后再考虑把它摆在什么地方，而是在构思时就要联系到一定的外在世界喝它的空间形式和地方部位。”这点充分说明了雕塑与公共景观艺术的交融关系不断深化，相辅相成，它们之间的领域界限已经慢慢模糊。雕塑作为环境艺术作品景观构成的要素之一，尤其在公共景观中，雕塑艺术在其中扮演了重要的角色。
雕塑在从传统走向现代的过程中也发生了翻天覆地的变化，特别是在公共景观空间的应用及发展，对于雕塑创作和景观设计都是一个值得深入话题。
一、现代雕塑的由来
赫伯特里德曾经指出：“‘现代’一词一直被用来指一种与公认的传统的相决裂的风格，而这种风格为寻求创造与新时代更加同步的形式而存在。”所谓的现代雕塑即指20世纪以来的雕塑。广义说，它是包括各种制作方法和表现手段的艺术流派，是一种新观点和新方法，表现了人类思维由简单到复杂，由单元向多元的发展过程①。
后印象主义艺术大师保罗・塞尚给现代雕塑艺术家创作带来新的启迪，他致力于研究物体固有的结构，对形体、色彩、空间、结构等进行了探索，使作品的意象有了结实的本质。他对造型艺术的认识也深深地影响了现代雕塑的发展。现代雕塑的出现，完全改变了传统雕塑的创作原则，启迪了以实际的四外，使艺术家创造出了更加具有鲜明的时代特色的艺术作品。
二、现代雕塑在城市公共景观中的作用
城市作为人类生存生活的特定空间，在改善人类精神和物资等方面不断完善着，不断平衡着。主要集中体现在城市规划、城市雕塑、城市园林、城市内外空间环境设计等能够美化人类生活的方面。而雕塑艺术在现代城市环境中扮演着重要的角色，它们风格各异，造型多样，与周围环境有机结合，既是一种重要的城市景观，又是城市环境不可缺少的组成部分。
公共艺术是人类在空间环境中有意识的连续不断营造的活动②。现代雕塑与城市环境的作用，是相辅相成的。在城市环境中，从空间上的构成要素来看，现代雕塑与建筑、绿化、装饰等概念相同，是构成都市的一种要素。城市公共环境体现了城市的文明程度，而城市文明程度又包括都市生态文明。都市生态文明的生态观很大程度地影响城市公共空间雕塑的创作和审美，引导雕塑家的创作思维和设计原则。一个环境可以因优秀的雕塑作品而舒适宜人，达到放松、缓解压力的作用，也会因不好的雕塑而影响人们的情绪与身心的发展。因此，现代雕塑作品的优劣直接影响了整个城市的文化发展的程度以及人类精神和物质层面的发展。在城市文化的发展过程中，现代雕塑在城市的地位也发生了一些变化，现代雕塑的概念不再是一种单一的内涵，人们在追求城市环境的安静、和谐、轻松的气氛时，更加注重了雕塑本身包含的潜在功能。
城市公共空间雕塑作为城市公共艺术，它的创作从根本上是一种社会行为，其出发点是不断满足都市人的心理、生理和情感交流的需要。作为城市雕塑的审美主体的人类，既是物质主体又是精神主体。现代雕塑与自然环境有着不可分割的关系，这体现在雕塑材料选择和技术运用问题上。随着社会可持续发展，雕塑对于材料选择更多侧重与生态化，从根本上降低资源和能量消耗，杜绝和减少废弃物等有害物质对环境所造成的污染。生态化的环境创作理念为雕塑家提供新的思考点和切入点，使雕塑家的思考重点从体积、色彩、空间及背景的适应性等方面，转导对城市环境的影响入手。如现在出现的一些“金属创作的雕塑作品”，便是一种对此的述说。金属材质由于它的保存性能好和强耐久性，往往成为雕塑艺术的首选;对于很多人来说，废弃物是无法再利用的，然而，雕塑家们也能从重找到生机，赋予它们设计的生命。在它所放置的空间环境中，那些生产、生活废弃物经过艺术的构思、整理和组合，成为了现代雕塑作品。既创造了美，又具有环保观念
三、现代雕塑在城市公共景观中的发展趋势
随着人文精神的不断发展以及人类社会的不断进步，现代雕塑的内涵与外延也不断地扩展。雕塑与景观之间的差异也逐渐模糊。现代雕塑的更多注重雕塑与整体环境的关系，以其形式参与整个环境的“大空间”。大尺度、抽象、个性的雕塑给城市公共景观空间提供一个很好的装饰，雕塑家也有更多的机会参与公共景观设计，创造出供人欣赏、活动的雕塑作品。这样的景观更具有空间立体感。
另一方面，城市空间日益显示出开放性和流动性的特点。艺术与公众的距离将越来越近，公众参与审美活动机会也大大增强，艺术家要将作品置身于公共环境，就必须考虑其艺术形态与大众日常生活审美形态的合理融合点。现代雕塑与景观要进入城市公共空间，一定的在公众之间找到一个双方都能接受的结合点。
参考文献：
城市景观雕塑范文第4篇
关键词：环境雕塑；
城市绿化；
必要性
环境雕塑的设计建造是依附于城市环境众景观之中的以天空、街景、建筑、绿地为背景的，以广大市民为欣赏客体的公共艺术、环境艺术。它应既有审美价值，又有教育、纪念、娱乐等功能。随着我国社会主义精神文明、物质文明建设与改革开放的深入开展，城市建设步伐的不断加快，作为在环境艺术中占有重要地位的城市雕塑也如雨后春笋般地出现在大多数城市的广场、转盘、绿地以及旅游景点，为城市的景观增添了一笔浓浓的亮色。纵观近年来城市环境雕塑的发展，速度之快、范围之广显而易见。
环境雕塑倡导雕塑主体与城市环境的有机融合，要求环境雕塑必须要体现出城市绿化环境的内涵。环境雕塑在城市中，必须要和所处的自然或人工环境相协调，它应被纳入城市绿化的环境规划中。它的主题和位置的选择与确定要有一定的规划性，而不受雕塑家个人的意愿所左右。环境雕塑创作实际是雕塑家在一定的命题范围内进行的设计活动。城市的绿化的目标就是应用生态学原理将自然因子与人工作品引入城市中去，将城市注入新的生机。
城市环境雕塑的设计将设计师的构思与计划通过一定的手段展现出来。环境雕塑的创作有着根本性的不同于纯艺术雕塑创作。纯艺术创作是艺术家用雕塑来表现个人的观念情感的一种艺术形式，而环境雕塑的创作则是设计师们自己个人的精神世界与作品相处绿化的环境空间及受众心理相融合的一种艺术形式。
一座充满魅力的城市，构成其美的因素应有三个组成部分，即建筑、雕塑和绿化。而环境雕塑是城市的眼睛，是城市美化的点睛之笔。在提倡城市与自然共存，大力发展生态平衡的今天，环境雕塑作为一种艺术的表现方式，与城市绿化有机地结合，能相得益彰。环境雕塑是环境艺术中最重要的组成部分，强调雕塑和周围人文环境和自然环境共荣、共生、共发展，创造符合人性的、具有强烈人文气息的艺术形式。它是一门综合学科，是艺术、科学与生活环境相适应的整合。
作品的主题和形式在特定的环境中，会给人以特有的审美感受，营造出相应的文化氛围和情调，影响着人们的情绪和心境。环境雕塑与环境中的人及周围的生态环境互动，构成了相互协调的的环境景观。它反映出社会政治、经济、文化等因素，表现出时代的精神，这就是环境雕塑的主要特点。而影响环境雕塑中的一个重要因素就是环境因素。环境因素主要包括自然环境与人文环境。人文环境是指与建筑风格、绿化带相和谐的雕塑、壁画作品。而环境雕塑作为文化载体的重要组成部分，体现了这个国家城市和地区的文化水平、审美习惯。无论从中国，还是从世界范围来看，在城市建设中环境雕塑越来越受重视，追求与环境和谐、统一，并赋予城市自然环境新的人文特征是时代的主流。
城市空间的绿化是在改善城市生态环境，创造融合自然的生态游憩空间和稳定绿地的基础上，运用生态学原理和技术，辅助以地带性植物群落的种类组成、结构特点和演替规律，以植物群落为绿化基本单元，科学而艺术地再现地带性群落特征的城市绿地。简单的解释就是在城市中植树造林、种草种花，把一定的空间覆盖或者是装点起来，这就是城市绿化。城市绿化是栽种植物以改善城市环境的活动。
随着车城市近几年的建设发展，作为城市空间重要组成部分的环境雕塑景观已逐步被人们所重视。由于整个城市存在于喧嚣嘈杂的外部环境中，很难体现城市独特的魅力以及创造出良好的绿化景观环境，因此雕塑的风格化以及形象化日益受到人们的青睐。在城市的绿化景观建设中，在考虑到自然景观要素中的植物配置，植物种类贫乏，后期维护管理不善等问题时，公众对外部雕塑景观的满意度较低，政府、景观设计师与居民的想法背道而驰。在随着城市化进程加快的新形式下，环境雕塑的审美要求在逐步的提高，对于景观环境的要求也在提高。在人们的城市生活水平以及整个城市的生态环境水平提高的情形下，加强对环境雕塑的建设与研究以提高景观建设水平，不仅仅有利于提高居民的生存环境，提高人们生活环境的整体活力，而且对于整个城市的生态绿化以及环境保护建设有重要的作用和意义。
参考文献
1 孟欣慧.室内植物景观设计调查研究[J].北方园艺，2007（8）
2 符先明.剖析当今城市园林雕塑建设设计存在的问题[J].中外建筑， 2005（2）
3 宋丽华.雕塑、建筑小品在园林规划设计中的作用[J].林业科技情报， 2002（3）
5 广州雕塑公园[J].中国园林，2005（2）
城市景观雕塑范文第5篇
关键词：城市雕塑；
城市；
文化；
内涵；
精神
城市雕塑的意义
城市雕塑在西方有着悠久的历史：从古希腊、罗马到中世纪、文艺复兴，一直到现当代，城市规模不论大小，都会有各式各样的城市雕塑穿插于各个景观点，这已经成为西方城市建设的重要组成部分及文化表达的重要方式，被当作文化部件的构成。当地的人们都认为城市雕塑代表着这个地区的艺术水准和精神面貌。这些优秀的城市雕塑作品以恒久的可视形象展现在城市的各个角落，每当人们路过，都能从中感受到它们给城市带来的浓郁的文化气息，使观赏者能够更好地融入到城市的艺术氛围及城市的脉搏中去。虽然它们的主要作用是装饰和美化景观环境，不过现当代的每一个城市雕塑都有一定象征的寓意，代表城市的文化和精神面貌，具有多重的文化意义。
从古至今，任何一座城市都是由历史的沉淀而产生发展的，因此它们都有着各自相对独立的、被传承的地区文化。其中各种丰厚的人文历史与传说相互穿插与印证。不同时代被制作出来的宏伟而精美的雕塑伫立在城市各个景观节点，犹如史书上的插图，记录着不同时期的文化和历史，记载着那个年代里人们的生活状况、精神信仰与文化诉求。我们可以通过研究不同年代的雕塑作品——犹如翻阅不同年代的历史书籍，感受到每一个时代赋予人们的历史印记，给处在当下的我们带来更多的思考和借鉴。
在城市雕塑作品中，最为典型的例子便是位于美国纽约的自由女神像，那是法国人在美国独立纪念时送给美国人民的礼物。自由女神像伫立于纽约的曼哈顿，它不仅仅作为美国独立的象征，更成为了美国国家的象征——自由女神手中紧握的火炬与法典都是与美国文化、美国国情和美国精神有着紧密的联系。
中国虽然是一个雕塑古国，有陵墓雕塑、庙宇殿堂雕塑、纪念牌坊等传统雕塑形式，但是几乎没有城市雕塑的文化传统和概念，这些传承下来的古代雕塑多为建筑的附属构件。直到20世纪前半叶，徐悲鸿、刘海粟等美术教育家才将欧洲美术，包括雕塑的知识引入中国国内。爆发以后，一批在西方的中国艺术家通过留洋学习，感受带西方文化带来的冲击，人文思想得到了解放，他们学成回国后，，寄希望通过艺术鼓舞中国人的斗志，解放国人思想，弘扬民族精神，以此创作了一大批纪念性的雕塑。至此，代表中国传统文化符号的城市雕塑逐步的展现在国人的眼前，并且生根发芽。新中国成立后，伴随着国家和社会的探索发展，作为那个时代的象征，一大批以整治和革命为题材的城市雕塑作品中出现了。在那段岁月中，伟人雕像、工农红军大团结雕像遍布于中国的大江南北各个重要位置。比如大型浮雕《人民英雄纪念碑》等，这一代的雕塑作品都被时代赋予了鲜明的烙印。继而到了80年代，中国开始改革开放，经济得到空前的开放和发展，伴随着经济的发展，艺术的展现形式也得到了很大的扩展，其中城市雕塑也犹如雨后春笋般出现在许多大中城市里，此时期，城市雕塑的创作也相应变得十分的活跃，其中展现出许多的优秀的作品，标志着中国的城市雕塑创作迈入了一个新的发展时期。
城市雕塑的作用
伊里尔·沙里（城市研究学者[美]）说过：“让我看看你的城市，我就能说出这个城市的居民在文化上追求的是什么。”西方对于城市雕塑的重视，远远超过了中国。尤其是在欧洲，在文艺复兴之后，几乎在每一座城市，都可以见到精美而风格各异的雕塑。如果说一座城市是一幅画，那么城市雕塑就是画龙点睛的“睛”。世界各国城市雕塑所传递的信息除了美感之外，更多的是包括历史和文化的深刻内涵。仔细研究一座城市的景观雕塑，就等同于去了解这座城市的精神。所以，景观雕塑史城市精神和个性之美的物化载体。而强调城雕的“公共性”，就意味着城市公民群体的意志、公众的要求和趣味是城市雕塑创作定位的首位。
城市雕塑从造型和造型带来的视觉感受入手服务于环境，从而服务于人，城市雕塑具有一定的城市公共性和开放性，并占有一定的城市空间，它是城市构成元素和城市主题之间情感和文化传承的重要渠道。它同时营造了人们在此环境下的心理环境。有效地调节了城市景观和人们在城市环境中产生的视觉疲劳，并潜移默化地起着教育人民、提高人民审美情趣和文化素质的作用。好的雕塑“以人为本”，不管是从题材还是形式都适应环境特点和大众心理，尊重环境当地的民风民俗，因此城市雕塑创作者们努力地创造符合有地域本身文化特点的城市雕塑，建造有地域地方特色的文化形象。
