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西藏百万农奴解放日演讲稿一年级(8篇)

时间:2024-09-09 13:48:02 来源:晨阳文秘网

篇一:西藏百万农奴解放日演讲稿一年级

  

  西藏农奴解放纪念日-朗诵稿。

  西藏农奴解放-朗诵稿

  尊敬的领导、亲爱的同事们:

  大家好!今天我们齐聚一堂,共同庆祝西藏农奴解放。这一天是中国历史上的重要里程碑,标志着西藏的农奴制度被彻底废除,西藏人民获得了自由和平等的权利。

  西藏农奴制度是一种残酷的封建制度,历史悠久,给西藏人民带来了巨大的苦难。在这个制度下,西藏的农奴们失去了自由,被迫从事艰苦劳动,生活在极度贫困的环境中。他们的劳动成果被剥夺,生活无望,没有人权可言。

  然而,伟大的中国领导下的中国人民将解放农奴视为民族解放的重要一步。1959年3月28日,西藏农奴制度正式被废除,西藏人民获得了自由。自那一天起,西藏开始了历史的新篇章,走上了建设富裕和谐的现代化道路。

  西藏农奴解放的到来提醒我们,我们要珍惜来之不易的自由和平等的权利。我们要牢记历史,铭记那段艰苦的岁月,更要努力奋斗,为建设一个更加繁荣富强的西藏做出贡献。

  让我们共同庆祝西藏农奴解放,向为解放西藏做出贡献的先烈们致以崇高的敬意!让我们共同努力,为实现中华民族的伟大复兴贡献力量!

  谢谢大家!

篇二:西藏百万农奴解放日演讲稿一年级

  

  西藏农奴解放纪念日-演讲稿。

  西藏农奴解放-演讲稿

  尊敬的领导、各位来宾、亲爱的同胞们:

  今天是西藏农奴解放,我们迎来了这个光荣的日子。68年前的今天,西藏农奴解放宣告胜利,十分历史性和伟大。这是对西藏历史发展和人民翻身解放的一个重要里程碑,也是新中国成立以来政治制度最美好、最为人民谋利的事件之一。

  西藏农奴解放是新中国历史上一个重要的事件,它结束了西藏长达几百年的农奴制度,让广大农奴翻身做了自己的主人,也让西藏走上了现代化、进步和发展的道路。西藏农奴解放的胜利告诉我们,只有解放生产力,才能促进社会进步;只有建立以劳动人民为中心的观念,才能推动新社会的建设。

  68年来,我国的改革开放给人们带来了全方位的变革,也让西藏在现代化建设、文化教育、社会发展等各个方面取得了巨大的成就。今天,我们坐在这里,正是为了缅怀历史,深刻领会西藏农奴

  解放的深刻意义,更好地传承和发扬解放历史所体现的优良传统和精神。

  同时,我们也要清醒地认识到,西藏农奴解放只是中国发展史上的一个事件,我们需要在这样的历史背景下,大力倡导民族团结,坚决维护社会和谐稳定,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

  最后,让我们一起高声庆祝西藏农奴解放,携手同行,奋勇向前,为了实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

  谢谢大家!

篇三:西藏百万农奴解放日演讲稿一年级

  

  西藏百万农奴解放纪念日-朗诵稿。

  新旧西藏双重天

  党的恩情永不忘

  ————新旧西藏对比

  朗诵稿。

  合:今天

  是一个值得庆祝的重大节日,五星红旗

  高高飘扬在

  这片雪域高原上,新旧西藏双重天。

  次巴:“生命虽由父母所赐,身体却为官家占有。”这是旧西藏的真实写照。在封建农奴制的旧西藏,广大农奴和奴隶归农奴主所有,生活在社会的最底层,经常遭受剜眼、砍手、断足、剥皮等残酷刑罚,命如草芥,毫无保障,旧西藏在封建农奴制的压迫下,人民的生活苦不堪言,占人口95%的农奴和奴隶不仅遭受沉重的赋税,物纳差役和高利贷的剥削,而且还要遭受残酷的政治压迫和刑法,挣扎在死亡线上,主人叫他们往东走,他们往东走,叫他们往西走,他们往西走,农奴主指向哪儿,他们就得走向哪儿,只能农奴主说了算,而农奴就没有说话的权利。冷也不敢说冷,饿也不敢说饿,辛辛苦苦一整天为农奴主干活却吃的是半饥半饱,只能他们给,而农奴没有权利自己拿。有的农奴甚至睡在没有顶的房子里,吃不饱,穿不暖,过着人间地狱的生活。

  普布吉宗:所谓农奴,差巴还是朗声,都已经不是人的概念,它是一种工具的概念。是一种会说话的、会做事的工具,农奴主可以买你,可以卖你,而且可以决定你的一生命运。

  如果农奴不小心触犯了家规就会遭受各种大小的刑罚,比如:沉重的石帽戴在农奴头上,用石头敲击将眼珠挤压出来,再用利刀把眼珠割下。挑断脚筋,剥皮等极2其残酷。

  杨海培:这种活生生的实例在当时的西藏屡见不鲜,农奴只有在残酷的剥削和压迫中求得一丝的生存,达娃林菁:西藏民主改革以后百万农奴获得了人身自由的权利,终于可以抬起头来堂堂正正的做人,藏族儿女沐浴着社会主义祖国大家庭的春风,快乐地生活在这片雪域高原之上。

  合:布达拉宫

  巍峨矗立,见证了

  半个多世纪以来

  西藏百万农奴命运的沧桑巨变。

  次巴:1959年3月28日,长期被禁锢在黑暗和苦痛中的百万农奴,在中央政府和全国人民的帮助下打破桎梏,带着对光明和自由的渴望,开启了崭新的生活。如今,西藏各族人民依靠自身的努力和各项惠民政策的支持,幸福的道路越走越宽广,越走越顺畅。从农奴到主人,西藏人民开启了幸福生活的序曲。

  普布吉宗:翻身获得解放,对于西藏人民来说,并不是幸福的顶点,仅仅是幸福的起点。用自己的双手和劳动,西藏人民创造了今天的幸福生活。高尔基说过:幸福存在于生活当中,而生活存在于劳动当中

  合:“1959年后,我们成了自己的主人。贵族的太阳

  落下去了,我们的太阳

  升起来了!”从这一天开始,民主改革这一伟大历史事件,知史鉴今,昭示未来。

  杨海培:西藏百万农奴解放纪念日,它

  像火炬一样照亮过去和未来。它是西藏各族人民的一致愿望,是西藏各族人民政治生活中的一件大事,它

  如同一支熊熊燃烧的火炬,照亮社会主义新西藏的美好未来。3最后,让我们衷心祝愿

  我们伟大的祖国

  更加繁荣富强!祝愿整个西藏的事业

  更加灿烂辉煌!祝愿广大农牧民群众

  身体健康,扎西德勒!5

篇四:西藏百万农奴解放日演讲稿一年级

  

  祝328西藏百万农奴解放纪念日讲话稿37693精品好资料-如有侵权请联系网站删除

  3月28西藏百万农奴解放纪念日演讲稿

  尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  翻开旧西藏不堪回首的那一页,让时光退回到50多年以前,那个被世界公认为圣洁的地方却生活着不幸的人民。占西藏总人口不足5%的农奴主占有着绝大部分生产资料,农奴主享受着生活的奢华,广大的农奴世世代代遭受农奴主的残酷剥削和压迫,过着牛马不如的生活。森严的等级制度和残酷的刑罚严重摧残着百万农奴的身心,经济长期停滞不前,社会陷入极度封闭萎缩、濒于崩溃的状态,封建农奴制的西藏已是现代文明世界中残存的中世纪孤岛,其政治之黑暗、经济之凋敝、文化之落后、民生之困苦,令人触目惊心。

  1959年3月10日,以达赖为首的西藏反动上层悍然发动了旨在分裂祖国的全面武装叛乱。中央人民政府果断决策,及时平定了叛乱,并随即开展了民主改革。百万农奴翻身解放做了土地的主人。许多贫苦农奴第一次站在属于自己的土地上,心情激动,热泪盈眶,珠穆朗玛峰上红旗招展,雅鲁藏布江边万众欢歌。延续近千年的黑暗、残酷、野蛮、落后的封建农奴制退出了西藏历史舞台,朝气蓬勃的社会主义新西藏款款走来。从此,西藏开始了从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向开放的光辉历程。

  五十载沧桑巨变,半世纪华章奏响。经过社会主义建设和改革开放,西藏实现了现代化建设事业的快速发展,走上了与全国同步发精品好资料-如有侵权请联系网站删除

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  展的轨道,展现出美好的发展前景。西藏的国民生产总值迅速增长,并且在全国首次实现了城乡义务教育免费,民主改革制度不断改进,预计在2020年实现全面的小康社会。五十多年来,西藏这个曾经气候恶劣,土地贫瘠、现代文明匮乏的地方,在党中央和全国人民的关怀和支持下,发生了翻天覆地的变化。今日西藏是一派的生机盎然的景象,是全世界人民向往的圣地,她的圣洁,她的美好,正在吸引越来越多的人前来。

  回望西藏落后的昨天,感受西藏和谐的今天,我们相信:古老而神奇的青藏高原必将迎来更加美好的明天,格桑花必将绽放得更加绚烂。

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篇五:西藏百万农奴解放日演讲稿一年级

  

  西藏百万农奴解放纪念日发言稿

  同志们:

  自治区九届人大二次会议决定,将每年3月28日设立为西藏百万农奴解放纪念日。这是满足人民强烈愿望、顺应人民呼声、代表人民意志的重大决定,具有重大的现实意义和深远的历史意义。今天我们在这里隆重集会,用歌声和舞蹈唱响歌颂祖国好、社会主义好、共产党好、民主改革好、改革开放好的主旋律,热烈庆祝西藏百万农奴解放纪念日。值此之际,我谨代表申扎镇全体干部职工向广大牧民群众致以诚挚的问候和节日的祝贺!

  这是一个值得纪念的重大政治节日。从这一天开始,在党的领导下,西藏百万农奴勇敢地向着千百年来压迫、剥削他们的反动制度冲击,同“三大领主”展开面对面的斗争,搬掉了千百年来压在自己头上的大山,废除了政教合一的封建农奴制度,推翻了“三大领主”对西藏人民的残酷经济剥削和政治压迫,实现了西藏社会制度的历史性跨越;从这一天开始,西藏开始实行民主改革,50年来,在党中央、国务院的亲切关怀和全国人民的大力支援下,西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向开放,社会主义新西藏的经济建设、政治建设、文化建设、社会建设不断取得新的伟大进步,各个领域发生了翻

  天覆地的变化;从这一天开始,西藏百万农奴翻身得解放、获得新生,广大人民群众充分行使宪法、民族区域自治法赋予的各项权利,昔日的农奴成为社会主义新西藏的主人,走上了社会主义的康庄大道,生活越来越好。这是在中国共产党的领导下,顺应时代发展趋势的伟大选择,是先进社会制度战胜腐朽、没落社会制度的历史必然。3月28日因此成了新旧西藏的一道分水岭,一边是历史中的农奴制旧西藏,一边是社会主义新西藏。我们纪念3月28日这一天,就是为了不忘过去,激励未来;就是为了顺应人民呼声,体现人民意愿;就是为了让西藏各族人民特别是青少年永远牢记50年前西藏平叛和民主改革这一伟大历史事件,知史鉴今,昭示未来。

  这是一个值得庆祝的重大政治节日,它像火炬一样照亮过去和未来。它是西藏各族人民的一致愿望,是西藏各族人民政治生活中的一件大事,它如同一支熊熊燃烧的火炬,照亮社会主义新西藏的美好未来。

  我们不能忘记过去,忘记历史。我们要永远记住没有共产党,就没有我们今天幸福美好的生活,只有在共产党的领导下,我们的生活才会变得越来越好,越来越幸福。我们要分清基本政治是非,站稳政治立场,维护祖国统一和民族团结,旗帜鲜明地同达赖集团斗争到底。

  3月28日,这个翻身农奴的重大政治节日,已经载入历

  史史册。历史昭示未来,我们相信,在自治区党委、政府的坚强领导下,西藏各族人民一定会深入贯彻中央关于新时期西藏工作的指导思想,始终坚持“一个中心、两件大事、三个确保”,坚定不移抓发展,旗帜鲜明保稳定,走有中国特色、西藏特点的发展路子,为建设小康西藏、平安西藏、和谐西藏而努力奋斗,社会主义新西藏的明天一定会更加美好!

  最后,让我们衷心祝愿我们伟大的祖国更加繁荣富强!祝愿整个西藏的事业更加灿烂辉煌!祝愿广大牧民群众身体健康,扎西德勒!

篇六:西藏百万农奴解放日演讲稿一年级

  

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  3.28百万农奴解放纪念日演讲稿

  尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  60多年前,腐朽野蛮的农奴制在我国西藏彻底被废除。这一伟大的壮举犹如灯塔的光芒,给千百万在那摧残生命的不义之火中受到煎熬的农奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明,结束了束缚农奴的漫漫长夜。

  60多年沧桑巨变,西藏经历了从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向开放的光辉历程。当前,西藏经济发展、社会进步、文化繁荣、民生改善、民族团结、政通人和,正处于历史上最好的发展时期。

  作为21世纪的中学生,我们要珍惜美好的生活,努力学习,立志成才。回报于党,回报祖国,建设家乡。为西藏的繁荣富强,作出应有的贡献。

  老师们,同学们,没有共产党就没有新西藏,我们一定要坚定不移跟党走,旗帜鲜明反分裂,正确树立政治观念,维护我们今天来之不易的幸福生活。为西藏的美好明天而努力奋斗!

  谢谢大家!我的演讲完毕!

  1/11/11/11

篇七:西藏百万农奴解放日演讲稿一年级

  

  西藏发展进步的伟大里程碑-百万农奴解放日的心得体会(1)

  西藏发展进步的伟大里程碑-百万农奴解放日体会

  50年前,中国共产党领导西藏各族人民平息了西藏上层反动集团发动的武装叛乱,实行了民主改革,废除了政教合一的封建农奴制度,百万农奴和奴隶翻身得解放,西藏人民由此走上了社会主义道路,西藏社会由此从黑暗走向光明,从落后走向进步,从贫穷走向富裕,从专制走向民主,从封闭走向开放。民主改革是改变西藏人民命运的伟大抉择,是新旧西藏历史的分水岭,是世界废奴史上的一座里程碑,也是中国共产党和中国人民对世界人权事业做出的重大贡献。抚今追昔,感慨万千。

  民主改革是西藏历史上最为广泛、最为深刻、最为波澜壮阔的社会变革

  1959年以前的旧西藏,实行的是延续了千百年的封建农奴制度。毛主席曾说过一段很精辟的话:“西藏的农奴制度,就像我们春秋战国时代那个庄园制度,说奴隶不是奴隶,自由农民不是自由农民,是介乎两者之间的一种农奴制度。”这一制度的典型特征,一是社会经济结构严重畸形。占西藏人口5%的“三大领主”,即官家、贵族、寺庙上层僧侣占有西藏全部土地、草场和绝大部分牲畜;而占人口95%的农奴和奴隶没有土地。二是实行政教合一。寺庙占有西藏土地的%,宗教上层既是最大的农奴主集团,又是主要的政治统治者,同时还在文化和信仰领域对人民进行严密的控制。三是具有浓厚的奴隶制残余。旧西藏地方法典把人分为三等九级,农奴主可以把农奴租让、抵押、出卖给其他领主,寺庙里同样等级森严,贫苦、低级的僧人只能做寺庙的奴役,没有人身自由,也没有任何权利学习文化和宗教经典。

  我是从旧西藏过来的人,我个人和家庭就是一个活生生的例证。我出生在藏北一个贫苦牧民的家庭,冰天雪地里到处流浪要饭;给部落头人、牧主、活佛当佣人,吃不饱、穿不暖,过着饥寒交迫、暗无天日的悲惨生活,被人称为“波哲热地”。民主改革前,我受尽欺凌和苦难,现在我的身上还留有块块伤疤。我有一个弟弟就饿死在母亲的怀里。那时,我和许许多多受压迫的农奴和奴隶,都盼望着黑暗、落后的社会制度得到彻底的变革。

  1951年中央人民政府与原西藏地方政府签订了关于和平解放西藏的《十七条协议》,西藏实现了和平解放。改革旧西藏的社会制度,是《十七条协议》明确规定的方针,同时又根据西藏的实际情况,采取了与西藏上层协商、和平改革的政策。中央对旧西藏上层反复做宣传解释工作,耐心等待,做到了仁至义尽。尽管如此,1959年3月,在帝国主义的支持和唆使下,西藏封建农奴主上层反动势力公然撕毁《十七条协议》,悍然发动了全面武装叛乱。他们的目的,就是阻挠改革,分裂祖国,以实现封建农奴制度“永远不改”。中央根据形势的变化,制定了边平叛边改革的方针,正如毛主席指出的,“只要西藏的反动派敢于发动全局叛乱,那里的劳动人民就可以早日获得解放,毫无疑义”。

  通过民主改革,在西藏建立了各级人民政权,广大农奴和奴隶在政治上翻身得解放,成为国家和社会的主人;在经济上彻底废除了封建农奴制的生产关系,广大农奴和奴隶有了自己的土地、牲畜和生产资料,极大地解放了社会生产力;在思想上摆脱了封建农奴制腐朽思想的枷锁,实行了政教分离,宗教信仰自由真正得以实现。在中国共产党领导下,西藏走上了发展进步的崭新道路,西藏各族人民人生命运发生根本转变,这在整个人类社会发展史上都是一个奇迹。

  1959年,我的家乡一边平叛、一边民主改革。当时,为了培养藏族干部,解放军和工作组动员藏族青年到内地学习,我就下决心报了名。这样,我很幸运地成了我家乡到内地学习的第一批学员,到了北京中央政法干校。在北京四年学习中,我懂得了一个道理,过去我们穷人受苦受难,不是命不好,而是受三大领主的压迫、剥削,没有人身自由、没有人权。在北京学习期间,各族人民的大救星毛主席接见了全体学员,这是我第一次见到毛主席。民主改革,是我和同我一样过去被剥削被压迫的农奴、奴隶改变命运的转折点。

  民主改革50年来西藏的发展进步是中国特色社会主义

  道路成功实践的缩影

  西藏这50年的发展成就可以概括为:政治全面建设,经济全面发展,社会全面进步,文化全面繁荣,人民生活全面改善。我体会,西藏的社会制度和各族人民的命运之所以发生这样翻天覆地的变化,根本原因在于以下几个方面:

  第一,中国共产党的领导和党中央无微不至的关怀是西藏发展进步的根本保障。我1975年到自治区工作,一直到XX年到全国人大工作,在自治区党委领导岗位上工作了整整28年。我深深感受到,在西藏发展稳定的每个关键时期,中央都及时召开会议,研究西藏工作,解决重大问题。特别是1989年10月,面对1987至1989年拉萨连续出现骚乱事件的复杂局面,中央政治局常委会研究、形成了关于西藏工作的十条意见,初步形成了党的第三代领导集体的治藏方略,实现了西藏工作从乱到治的历史性转折。此后,中央于1994年召开第三次西藏工作座谈会,确定了“以经济建设为中心,紧紧抓住发展经济和稳定局势两件大事,确保西藏经济加快发展和社会全面进步,确保国家安全和西藏长治久安,确保各族人民生活水平不断提高”的新时期西藏工作指导方针,做出了中央各部门和有关省区市对口援藏的重大决策。XX年,中央又召开第四次西藏工作座谈会,确定了促进西藏经济从加快发展到跨越式发展,西藏社会局势从基本稳定到长治久安的宏伟目标,加大了对口援藏的力度。这两次西藏工作座

  谈会被西藏的同志亲切称为两个“里程碑”。党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央高度重视西藏工作,XX年出台了《中共中央、国务院关于进一步做好西藏发展稳定工作的意见》,把我们党对新时期西藏工作的指导思想、发展战略、目标任务和政策措施的认识提高到了一个新的高度。提出在新的历史条件下走有中国特色、西藏特点的发展路子,把改善农牧民生产生活条件作为西藏工作的出发点和落脚点,保护西藏的“碧水蓝天”,在科学发展的轨道上实现西藏的跨越式发展,这在我们党西藏工作历史上树立了新的里程碑。

篇八:西藏百万农奴解放日演讲稿一年级

  

  328百万农奴解放纪念日演讲稿

  51年前,腐朽野蛮的农奴制在我国西藏地区彻底被废除。这一伟大的政策犹如灯塔的光芒,给千百万在那摧残生命的不义之火中受到煎熬的农奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明,结束了束缚农奴的漫漫长夜。

  然而,51年后的今天,那些曾经的农奴主竟要在西藏将农奴制度复辟!51年后的今天,以达赖为首的“藏独”集团竟妄图将西藏地区从中华人民共和国的领土上分裂出去!51年后的今天,包括法国、美国在内的资本主义国家竟公开支持西藏独立,并在国际上对中国的人权问题大放厥词!今天我们聚在这里,就要把这种令人发指的情况公诸于众!

  西藏是我国领土不可分割的一部分,这一点无论从历史上,还是从法律上都是不可争辩的事实。藏族人民与汉族或是其他少数民族一样,都是堂堂正正的中国人!是合法的中华人民共和国的公民!而作为一个合格的中国公民就应该认清事实,拥护中国当前唯一的合法政府,即中国共产党领导的中国人民政府。除此以外,其他的所谓的“合法政府”统统不过是流寇罢了。中国历史上的流寇政府还少么?

  达赖作为分裂集团的核心,希望建立一个政教合一,并以他为领导的西藏王国。这种荒谬的想法竟然还在国际上得到了一部分人的支持。但是他们都错了。一个国家的大政,绝对不能与宗教的作为混为一体,从古今中外人文历史的记录上去求证,凡是宗教与政治混合的时代,政教不分的国家,结果没有一个不彻底失败的。不但污蔑了宗教,同时也断送了国家。政治,毕竟是现实智慧的实际成果。宗教,始终是升华现实的出世事业。如果强调宗教就是现实世间的事,那么不是别有用心,就是非狂即愚了。

  我们都知道,佛教的创始人释迦牟尼,原名乔达摩·悉达多。是印度迦毗罗卫城净饭王的嫡子。倘若政教可以合一,那么以他王储地位之利,为何不将自己的国家建立成一个佛国呢?可见,这事连释尊都做不到,更何况达赖呢?

  当今世界反华势力不少。中国面临的复杂问题很多。但我个人认为达赖其人,根本算不上中国的问题。倘若我们冷静下来,用我们的理智去分析达赖,他算什么?作为一个中国人,还是全国人大副委员长,他不思尽忠报国,竟通敌叛国,妄图分裂祖国,此为其不忠!他唆使自己的拥护者在西藏地区大搞破坏,甚至伤及无辜,导致很多家庭悲剧的发生,此为其不仁!他明知自己的拥护者去搞破坏最终的结果将是飞蛾扑火,自取灭亡,竟还对着国外媒体说:“我不会让他们停下来。”此为其不义!他明知自己的所作所为不对,却不主动承认错误,而是多年流亡在外,一直在逃避,此为其不勇!作为一名宗教领袖级的人物,不思自身修行,弘扬佛

  法,甘于做国际反华势力的一枚棋子,他根本愧对“达赖喇嘛”的封号,此为其不智!这等不忠不义不仁不智不勇且无父无君之人还有何颜面苟活于世?这种跳梁小丑能对中国构成什么威胁?不值一哂!

  我曾有一个梦想,这个梦想是深深扎根于中国的梦想中的。

  我梦想有一天,中国会真正强大起来,真正建立一个民殷国富,天下大同的国家。世界上所有的政治思想归纳起来,最简单扼要的,不外中国的四个字——“安居乐业”。所有政治的理想、理论都没有超过这四个字的范围;都不外是使人如何能安居,如何能乐业。同时我们在乡下也到处可以看到“风调雨顺,国泰民安”这八个字。现代一般人看来,是非常陈旧的老古董。可是古今中外历史上,如果能够真正达到这八个字的境界,对任何国家,任何民族,任何时代来说,无论是什么政治理想都达到了。而这些老古董,就是透彻了人情世故所产生的政治哲学思想。

  在这西藏废除农奴制51周年之际,就让我们像当年废除农奴制一样,将那些个腐朽的,反动的,与历史发展潮流背道而驰的人和事统统踢开,坚持和平与发展为主题,紧随社会发展的步伐,张开双臂去迎接美好的明天吧!