篇一：讲政治转作风树正气的认识
讲政治守规矩勇担当树正气心得体会
讲政治守规矩勇担当树正气心得体会
讲政治，敢担当，改作风心得体会
自觉做到党规党纪面前知敬畏守规矩:
守规矩和敢担当成了人们热议的一个话题。
在大多数党员干部看来，守规矩和敢担当都是理所当然的，都是必须肩负的责任。
但也有个别党员干部并不这样看，在他们那里，守规矩和敢担当成了非此即彼、不能兼顾的对立关系。
有的人觉得守规矩束缚了手脚，工作中不求有功但求无过，突出表现为为官不为;有的人则以敢担当为由不守规矩，经常打“擦边球”甚至越轨、越界。
这种将守规矩与敢担当对立起来的思想认识和做法，既影响党员干部的作风和精神状态，又不利于工作开展和事业发展。
为此，全省经济工作会议提出:“各级干部特别是领导干部要有创新图变的血性和激情，以不服输的劲头把工作干得最好。
既不能坏规矩又要敢担当，奋发有为地干事、把发展搞好，干干净净地干事、把党风搞好。
”
中国有句古话:不以规矩，不能成方圆。
就是说，任何社会、任何组织如果没有规矩，就形成不了正常秩序。
规矩是什么?就党和国家而言，规矩就是纪律和法律;就单位而言，规矩就是规章制度。
对党员干部来说，守规矩就是按照党纪国法工作，按照规章制度办事。
只有守好规矩，使党纪国法和规章制度得到切实实行，才能保证正确干事，不做错事;保证党和国家大政方针更好地贯彻落实，各项工作正常有序推进;保证党和人民利益不受侵犯，各项事业正常发展。
何谓敢担当?敢担当，就是敢于承担自己应尽的责任，工作有胆识、有魄力，面对困难，敢闯敢试;关键时刻，挺身而出。
党员干部之所以要敢担当，是因为我们的事业发展面临着许多风险和挑战，会遇到许多困难和问题，尤其是对河北来讲，我们既面临全国“三期叠加”的普遍矛盾，又面临结构性矛盾突出、大气污染严重的特殊问题，适应新常态压力更大、任务更重。
如果没有敢担当的胆识和魄力，没有敢担当的勇气和行动，我们的坡就难以爬上去，坎就难以迈过去。
只有敢于迎难而上，破解各种难题，全面小康才能顺利实现，河北绿色崛起才能成真;个人也才能有所作为，有更大收获。
守规矩和敢担当并不矛盾。
首先二者的目标是一致的，都是为了履职尽责，为了人民幸福，为了事业发展。
其次，二者是相辅相成的，守规矩前提下的敢担当，才是真正的担当，担当的结果才会利国利民;而只有敢担当，才会更好地履行岗位职责，体现规矩的价值。
实践也证明，干部出问题，都是出在不讲规矩、不讲章法上，而不是出在敢
于担当、勇于做事上。
焦裕禄、孔繁森这样的先进人物，哪一个不是既守规矩又敢担当的典范?把守规矩作为不干事的理由，该作为不作为;把敢担当当作不守规矩的依据，肆意妄为，都是错误的，不可取的。
怎样才能做到既守规矩又敢担当?首先是增强宗旨意识。
全心全意为人民服务的宗旨意识，是党员干部自觉做到既守规矩又敢担当的思想源泉。
有了全心全意为人民服务的意识，党员干部就会自觉守规矩，不做损害人民利益的事，就会自愿为人民的幸福敢担当、敢负责。
其次是强化制度激励约束。
对不守规矩的人严加惩戒，使任何人都不敢触及规矩的“高压线”;对既守规矩又敢担当的党员干部，要褒奖重用，始终坚持正确的用人导向。
再次是营造良好社会氛围。
要通过舆论宣传，澄清一些人的错误认识，使守规矩、敢担当的党员干部得到应有的尊重和褒扬，成为人们学习的榜样，努力营造鼓励党员干部既守规矩又敢担当的良好社会氛围。
如何深刻理解政治规矩的内涵
想要深刻的理解政治规矩的内涵，可以从基础的国家政策，以及法律法规来学习。
这样就能够慢慢深入的了解社会主义社会的发展了。
具体的内涵，无规矩不成方圆，就是这个道理。
守纪律讲规矩树正气
近年来，随着党风廉政建设工作的不断深入，各级领导干部在讲诚信、懂规矩、守纪律方面总体做得比较到位。
但是，在一些干部中仍然存在不少问题，主要表现在:一是诚信缺失。
社会诚信主要包括个人诚信、企业诚信和政府诚信。
讲政治，守纪律，作奉献，个人剖析材料
⑴对照检，查(一)dǎng性修养方面一是dǎng性观念树的不牢。
通，过几天的学*í教育，深感自己dǎng性观念树的还不够牢固，**魂意识还有偏差，具体表现在:一是循规守旧。
由于个人对创新理论学*í理解不深不透，在抓***建设和落实工作上凭经验、靠感觉，缺少主动性和制造性。
二是学*í的态度不端正。
这些年来，我能充分认清学*í对一个人的理想信心、zhèng，治素养及综合素养的的重要作用，但实际进程中，学*í的动因还不是十分纯粹。
比如，在学*í的目的上、学*í的动机上还不够明确，有时把学*í当负担，缺少认真研究的觉，悟和热情，心浮气躁，态度淡漠，事务性工作多了就坐不下来，钻不进去，单纯地为完成任务而学，装门面，摆样子，敷衍应付;有时把学*í当装璜，常常追qiú表面的东西、情势的东西的时候多，应付检，查、qiú取一个好形象的时候多。
追qiú字数、篇数这类表象的东西;有时把学*í当消遣，把读一些非理论书籍、小报新闻等当作学*í。
二是大jú意识有差距。
一是小集体主，义思想时有存在。
作为一位***有时总抹不开***这个小圈子，不能站在***的角度考虑问题，存在先办***的事后办***的事等问题的存在。
二是搀杂个人感情干工作。
个人在工作的情绪化上还时有存在，表扬几句就多干点，批，评几句就撂挑子，或是上级检，查出问题后，老从客观找缘由，认为是人家对单位和个人有看fǎ。
三是号令意识淡化。
一是工作不细致，工作标准低。
在落实工作中，只重视表面不深入研究，只照顾大jú不研究细节，只照搬照套不结合实际，平时细节性的东西不在乎不叫真，时间长了，工作标准就下降了。
二是强调客观理由，等靠思想强。
在落实上级通知唆使有困难时，不是积极的想办fǎ，制造条件，而是过分的强调客观理由，等待上级帮助解决，导致了问题的产生。
三是上下一般cū，只布置不检，查。
上级布置甚么，我们就转达甚么，没有拓展，没有结合本单位实际，没有具体的责任人，一级转达一级，到末端落实到少，没人检，查和反馈，常常工作都是不了了之。
剖析反思:一是源于思考的深度不到位。
这些年来，虽然能够主动参加***的理论学*í，但满足于到了、听了、学了、记了，对新的观点很少能够深入地、系统地、联，系地思考。
总感到只要大的方向不跑偏，行动不越轨，掌控住自己，不一定甚么事都要从理论上去攻破，对理论于世界观的作用、于zhèng，治素养的作用、于理想信心的作用看得比较浅、比较淡。
组，织体会交liú，自己也是断章取义，应付了事。
二是源于学用的结合不紧密。
总感到，学是学、干是干，学*í靠头脑，工作还得靠经验，找不准理论与实践的结合点或说“抓手”。
学与用“两层皮”的后果，虽然在行动上也不一定出甚么大格、犯甚么大错，但缺少理论hán量的实践容易迸发出这样那样的矛盾或困惑，一旦在生活中遇到难以理解的事、在工作中遇到打击和挫折，就是出现“钻牛角尖”，对一些现象产生怀疑，进而出现发牢sāo、讲怪话的问题。
三是源于思想意识的淡化。
不论是号令意识不强还是不能保全大jú，都与平时不加强思想道，德的修养有直接关系，学*í不端正，教育不到位，交liú体会不准备，都导致了思想意识的滑坡。
(二)事业心责任感方面一是责任意识不强，敬业精神欠缺。
一是素养还不够全面。
表现在:***水平不高，对所任教的科目只是浮于表面，没有深入研究;兼顾计划能力不强，身为一位***、，对***的建设缺少统，一调控和设计能力，常常造成工作的忙乱，导致了***在治理上存在一定的漏洞。
二是敬业精神欠缺。
有时由于工作的冲，突，该开的会没有开，该上的课没有上，该查的哨没有
查，该跟的课没有跟，该谈的心没有谈。
二是榜样作用不强，作用发挥不明显。
一方面是榜样带头有欠缺。
特别是在平时的大型任务和劳动中，指挥的时间多，动手干活的时间少，平时要qiú***做到的多，自己落实的少，没能做到处处做榜样。
另外一方面是***人形象保持不够常常。
主要表现在:有时言谈举止比较随便，着装不整，不能按***要qiú落实，出现三手现象等。
不能和***干在一起，玩在一起，“五同”坚持不好。
三是标准意识不高，以应付检，查和蒙混过关为标准。
一方面是标准意识淡化。
记得任***长之初，各项工作标准均能坚持高标准严要qiú，但现在工作标准有了明显的降落，不能“细看、细抠、细查”，在***的内部秩序的规范上表现最为明显。
另外一方面是工作不“细”、不“实”。
平时表扬的声音多，批，评的声音少，体谅问题的多，监，督和指导工作的少，工作布置的多，具体方fǎ教的少，谈表面的多，深入一线督导的少，看成绩的多，谈问题的少，没有真正扑下，身，子mō实情，谈隐患，没有面对面的教方fǎ、解困难，对偏向性问题掌控不准，对人员情况掌握不多;规定制定了，但没有遵守，制，度明确了，但没有落实。
反思剖析:zhēn对以上问题，我认为由于三种状态引发的。
一是不qiú进取的消极状态。
在工作做了，但没得到领，导或上级的肯定时，便可能产生一种消极的心理，认为干不干都一个样，也导致了部份时间责任心的缺失。
二是随大溜的松懈状态。
有时有一种。
守纪律讲规矩强素质树形象在校生作文
参加了为期一周的整训活动，现在作为支部代表发言，守纪律讲规矩树形象学习心得[智库]。
在这里，我想通过一个大家都熟悉的故事，与各位领导和同事分享、交流我在此次活动中的一些体会和感悟。
我要说的是《西游记》中真假美猴王的故事。
情节大致是这样的:孙悟空因为怒杀强盗而惹怒了唐僧，唐僧教导悟空无果，于是念了紧箍咒体罚悟空，体罚了还不算完，还要将悟空驱逐出取经团队。
悟空反复求饶求情，但唐僧不为所动、毅然决然要赶走悟空，悟空无处可去只得到南海观音菩萨那里去诉苦。
也就是在此期间，又多出了一个孙悟空，他打伤了唐僧、抢了取经的行囊和通关文牒、复制了一个取经团队，欲取唐僧而代之到西天取经。
然后故事发展到要辨真假美猴王，观音菩萨辩不了、南天门众仙看不出、师傅唐僧认不清、十殿阎罗道不明，能够辨出所谓真假的神兽谛听却不敢当面说出来…这就让人费解了:如果两个美猴王中，真的是一真一假，何以这么多神通广大的仙佛都辩不明;如果两个美猴王有真有假，何以谛听神兽辨出了真假而不敢言明呢?于是，二猴争斗到了大雷音寺，让如来佛祖来辩一辩。
如来料事如神，在二猴来之前，便对众弟子说了一句:汝等俱是一心，且看二
心竞斗而来。
然后，如来当众解释了其中原委，让所谓的六耳猕猴现出了真身，后被孙悟空一棒子打死，故事告一段落。
但这里有两个疑问，一个是如来对众弟子说的那句:汝等俱是一心，且看二心竞斗而来作何解释。
第二个就是，孙悟空与唐僧的此次矛盾，本就是因为悟空不知节制、动辄便要取人性命而起，何以如来让六耳猕猴现出了真身，悟空要将其打死时，大雷音寺的众佛，包括唐僧都没有阻止悟空杀生呢?
篇二：讲政治转作风树正气的认识
基层领导干部如何做到“讲政治、讲党性、树正气”
基层领导干部如何做到“讲政治、讲党性、树正气”
乌达区政府网站
来源：
基层领导干部虽处基层，但却是推动一个区域发展，保障总体目标得以顺利实现的中流砥柱。可从现实情况来看，目前基层领导干部队伍中还或多或少地存在思想守旧、不善学习，作风漂浮、不讲政治，心浮气躁、不勤做事，漠视群众、不重团结，腐败堕落、不严自律等问题。虽然这些问题只是发生在少数干部身上，但其消极影响和后果不可低估，若不痛下决心及时整改，不仅会妨碍党的路线方针政策的贯彻执行，影响国计民生重大决策部署的贯彻落实，而且会损害党委、政府和广大党员干部在人民群众中的形象，阻碍经济社会发展的顺利进行。
所以，作为基层领导干部必须认真领会好地区广泛开展“讲政治、讲党性、树正气”活动的目的、意义，应该尽快查找整改问题，提高自身素质，做到“两讲一树”。我们常说，“没有最好、只有更好”。开展“两讲一树”活动就是基层领导干部队伍的一个“没有最好、只有更好”的动态的、与时俱进的建设过程。在这个过程中，基层领导干部如何把握机遇，或者说当务之机应该从哪儿入手，笔者认为，应该紧紧围绕“五个要”（即：要善学习、要讲政治、要勤做事、要重团结、要严自律”），坚持做到“五个必须”：
一要“善学习”，必须做到“既要好学习，又要善运用”。
当今时代，新事物、新知识、新观念不断涌现，要求人们切实加强学习。作为党的事业的中坚，基层领导干部不能天天陷于迎来送往中、泡在酒场饭桌上，而应养成学习的习惯，把学习作为提高能力素质、推进事业发展的根本之道。要把学习的动机和目的建立在真学、真懂、真信、真用之上。这就要认真地学，扎实地
干部就要在工作中兢兢业业、勤勤恳恳、尽职尽责，坚持带领群众苦干实干。同时，基层领导干部光“能干事”还不行，必须还得“干成事”才行。政绩不会凭空而来，空谈出不了政绩，坐等出不了政绩，唯有实干并且干好才能出政绩。干成事就是要坚决破除不思进取、得过且过、不求有功、但求无过的思想，树立“为官一任、造福一方”的信念，在自己的本职岗位上开拓创新，务求实效，创造出人民群众满意的业绩。干成事，就是要把好事办好，把实事办实，把难事办成，让蓝图变成现实。基层领导干部只有能干事、干成事，才能有效推动发展，为基层人民群众带来实实在在的利益。
四要“重团结”，必须做到“既要讲原则，又要能共事”。
基层领导干部要搞好团结，就必须做到做事讲原则，做人讲情义。把讲原则与讲情义有机结合起来，形成领导关心下属、下属支持领导的良好氛围，才会更加有利于推动工作和事业。做事讲原则就是要站在全局的高度，不论感情亲疏，不凭个人恩怨，不以人来论事，不搞“家长制”、“一言堂”，努力营造和谐的工作环境。既要做到分工具体、奖罚分明，也要体现团结协作、服从多数，确保工作有序运行、扎实生效。做人讲情义就是要正派正直，与人为善，谦虚谨慎，始终保持共产党人的浩然正气。只有这样，才能充分调动各方面的积极性，真正促进工作、促进发展、促进和谐。常言道，团结就是力量。讲团结的目的就是要能共事、能成事。所以基层领导干部一方面要尊重领导班子成员，相互支持、相互理解、相互关心，建设和谐领导班子，提高领导班子的凝聚力和战斗力；另一方面要团结和组织群众，与群众打成一片，尊重群众的“主人翁”精神，更好地带领群众干事创业，造福一方。
五是要“严自律”，必须做到“既要重清正，又要重公正”。
我们党的干部都是人民的公仆，手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民服务。因此，基层领导干部必须清正廉洁、公平公正。廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。把清正为官作为最高操守。如果说领导干部搞一次特殊，就降低一分威信；破一次规矩，就留下一个污点；谋一次私利，就失去一片人心。只有带头执行规章制度，一碗水端平，不搞特殊化，既清正又公正，才能让群众心服口服，才能有效地开展领导工作。要率先做到信念坚决不动摇、道德坚决不滑坡、权力坚决不滥用、监督坚决不怠慢、亲属坚决不纵容、交友坚决不轻率。要在任何时候都能够经得起考验、耐得住清贫、抗得住诱惑，始终做到不仁之举不为、不义之财不取、不正之风不沾、不清之行不干。同时，要牢记“两个务必”，带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，带头反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风，真正把有限的资金和资源用在刀刃上，推动经济发展和民生改善。
归根结底，笔者认为基层领导干部要做到“两讲一树”，真正达到“善学习、讲政治、勤做事、重团结、严自律”的要求，就应该学会六种精神，即：学会“蜜蜂”精神，辛苦采撷、无私奉献；学会“蚯蚓”精神，从不鼓噪、默默耕耘；学会“春蚕”精神，吐丝不断、死而后已；学会“苦瓜”精神，苦在自已、美人心腹；学会“蜡烛”精神，燃烧自己、照亮别人；学会“镜子”精神，映清面目、不加虚构。
篇三：讲政治转作风树正气的认识
讲政治顾大局守纪律整改措施与讲新风树正气作风建设演讲稿汇编.doc讲政治顾大局守纪律整改措施与讲新风树正气作风建
设演讲稿汇编
讲政治顾大局守纪律整改措施
按照“讲政治，顾大局，守纪律”整顿活动的安排，我对照自己工作、学习、生活实际。深刻的进行了自我剖析，自我反思。按照科学发展观的要求，履行使命的标准，xxx的期望来审视、来衡量、求对照。自身还存在很多差距和不足。在下步工作中，我结合自身存在的问题，，并汇报个人的整改措施，具体做到以下几点：
(一)真心真意学理论。突出抓好自身理论学习，进一步打牢思想基础。把学习从兴趣、爱好和个人行为上升到立身之本的高度来对待;不满足老底子、现有的水平和能力，而要着眼需要构建合理的知识结构;不把学习当工作计划成装饰门面、图虚荣的假把式，而是要进入思想，进入决策。把学习成果转化为自觉加强党性锻炼和修养，端正树立良好形象的实际行动;转化为坚定政治信念，时刻保持政治上的清醒和坚定。
(二)抓住每一分钟实习质量。其自己的短板的缺点，提高的能力和管理能力。其次，重点放在室内和室外，课件和身体的努力。给上级领导，团队成员，学生，努力实现多质量好。
(三)抓自律的好例子。建立司法纪律，良好的形象，净化交往圈，生活圈，远离诱惑，保持生机和活力，昂扬锐气，浩然直立。形成“依靠努力工作，依托表现进步，依靠道德生活”的一个很好的指南。听招呼，纪律，表现自己，以部署，为基层树立良好形象。
(四)造成高服务工作。当公司两年以上，什么是生命力，也没有精神，保持昂扬务实的精神?这是我经常提醒自己的问题。我认为，不管怎样，今后如何发展，必须把事业放在首位，保持崇高的追求的事业，作为一生的事业等的基础上，xxxxx，奋发有为，为事业愿意牺牲自己的时间，愿意牺牲自己的能量，愿意牺牲他的声誉，愿意牺牲自己的工作，愿意牺牲自己的家庭、兴趣。
讲新风树正气作风建设演讲稿
有位技艺高超的老木匠已经到了退休的年龄，他告诉老板想要回家与妻儿共享天伦之乐。老板沉吟片刻，问道：“老伙计，你能不能帮我再建一所房子呢？”老木匠犹豫了一下点了点头。但是接下来他的心思早已不在工作上了，他用的是软料，出的自然也是粗活。在房子建好的时候，老板来到了他的面前，将一把崭新的钥匙递给了他，“老伙计，你一辈子跟着我不容易，临别没有什么送给你的，这座房子现在属于你了，就算是我对你的奖励吧”。老木匠顿时震惊得目瞪口呆，又羞愧得无地自容。如果他早知道这是在给自己建房子，他又怎么可能会这样做呢？而今后的他将一生居住在一幢粗制滥造的房子里！听了这则小故事，不知在座的您会有什么样的感触呢？
如果细心观察我们会不难发现，其实在现实生活中有很多类似老木匠这样的人物。他们一方面在漫不经心地“建造”着自己的生活，一方面又在应付着每一项繁琐的工作，凡事都不肯精益求精，即使在关键时刻也不愿意尽最大的努力。八小时之外，有的人选择喝酒打牌、吞云吐雾，有的人选择歌厅舞厅、歌舞升平，有的人成了社会的蛀虫，侵吞国家财产，有的人腐化堕落，换来的是道德人性的泯灭。当突然有一天他们发现了自己的处境时，却早已深困在自己建造的“房子”里无法自拔了。众所周知，胡长清、成克杰为了升官发财贪图个人享受，成为历史的罪人；李洪志蛊惑人心企图颠覆社会主义制度终于为人民所唾弃；大学生马加爵丧心病狂连杀4人，却到临死都执迷不悟。
生活中你可能会感到索然无味，工作时你可能会无精打采，你会在选择时迷茫彷徨，你会在困难时意志消沉。朋友，当奉献的身影从脑海中无奈的离去，当青春的热血在生命中渐渐平息，在这个物欲横流的时代里，我们不禁要大声地问道：你的目标是什么？你的激情在哪里？
“惊涛拍岸、卷起千堆雪”这是浪花的激情；“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”这是春天的激情；战场上“向我开炮”的呼喊这是勇敢的激情；“宁肯少活20年，拼命也要拿下大油田”是创造的激情。
激情可以为奉献插上理想的翅膀，披荆斩棘、勇往直前；激情可以为人生点燃信念的火把，百折不挠、矢志不渝。肯尼迪总统在他的就职演说中为我们留下了经典的名言：“不要问国家能为我们做些什么，而要问我们能为国家做些什么”。
创建和谐社会是我们共同的愿望，需要大家共同奉献青春和力量。从诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，到林则徐的“苟利国家生死已，岂因祸福避趋之”，我们看到了人性的光芒；从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到鲁迅的“吃的是草，挤出来的是牛奶”，我们体会到了奉献的崇高；从公安局长任长霞面对群众流下的热泪，到市委书记牛玉儒匆匆忙忙奔波的身影，我们更是感受到了新一代国家干部的爱民情怀。
我来自日照市实验学校，是一名普普通通的教育工作者，1996年7月从家乡兖州来到日照，在短短十一年的时间里，我看到了这座海滨城市所发生的翻天覆地的变化：一座座高楼平地而起，一条条马路四通八达，一个个项目洽谈成功，一所所大学落户日照，日照正为国人
所骄傲，日照正为世界所关注，如今文明开放的新日照不正是全市人民共同奋斗、团结一心建造出来的“新房”吗？
在短短十一年的时间里，我同样见证了学校的历史和发展。从一所面积只有30多亩的铁路学校，到今天矗立在大学城科技园的一颗璀灿明珠，日照市实验学校经历了前所未有的发展机遇。作为一项得民心顺民意的市长工程，它的建成离不开上级领导的关心与支持、离不开社会各界的指导与帮助，更是与全校师生和家长们的共同努力、积极配合密不可分。凡是到过这里的人们可能都在感叹她的气势和美丽，但亲爱的朋友们你可曾知道，两年前的这里还是一片荒凉：高耸的山坡，裸露的岩石，低洼的坑塘，沉寂的池水，是岁月造就了它复杂多样的地貌。但凭着坚强的意志，抱着必胜的信念，日照市实验学校的开拓者们用愚公移山的双手，用精卫填海的勇气，镌刻出一幅幅壮美的画卷，谱写了一曲曲动人的颂歌。
年正月初八，人们都还沉浸在节日的喜悦中，而实验新校区开工建设的礼炮已经正式打响了。在PVC板搭成的简易房里，学校建设者
们吃住在工地，奋战在工地。数九寒天，滴水成冰，零下近十度的低温使他们全部患上了重感冒，可他们却不叫一声苦；无比坚硬的山丘要一个个炸平，楼房主体基础打桩要连夜水泥浇灌，但他们却不喊一声累；炎热的夏季，蚊虫肆虐，简易房里高温接近40度，而他们却戏称为免费桑拿；然而当老师们自发组织到工地进行慰问的时候，这些铁打的汉子们却流下了那激动的泪水。
忘不了校长谭纪村在高烧不退的情况下还顶着寒风坚持视查工地；忘不了党总支书记万方乐心脏病突发住院没几天就不顾医生的归劝来到了施工现场；忘不了阮鹏岳老师连续工作三天三夜后在大雨中
靠着水泥柱熟睡的身影；更忘不了基建办主任徐祗江放在办公室里的那一双双磨穿的鞋……是他们那磨破的脚，踏出了平坦的路；是他们那起茧的手，编织出成长的摇篮；是他们压弯的脊梁，践行着百年大计质量第一的庄严承诺；是他们宽阔的肩膀，托起了祖国明天的栋梁。后方教师们深知基建人员的辛苦，虽然不能在工地上奔波，但他们把教育教学当成了第二个工地，不为名利，甘为人梯，把全身心的爱都铺在了学生们身上。为保证基建教学两不误，学校所有中层以上干部自新校开工建设以来几乎没有休息过一个节假日，但他们却没有任何怨言。这就是实验学校无悔的建设者们，这就是实验学校光荣的人民教师，他们用钢铁般的身躯铸就了实验学校教师的品牌形象，他们用自己的实际行动履行着新一代人民教师的坚强誓言。
着名诗人艾青曾在他的诗中写到：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”而这份深沉正是源于一份责任，来自一片真情。作为市实验学校的普通一员，当我在面对这一切的时候，我怎能不为自己的学校而自豪，怎能不为自己所从事的职业而感到骄傲呢？亲爱的朋友们当你还在为平凡的人生而苦恼，当你还在为自己的怀才不遇而不平，当你迷失了前进的方向，当你失去了奋斗的目标，那么我们不防问问自己：面对工作，我们应该做点什么；面向未来，我们应该想些什么；面对还没有溜走的青春，我们又少了点什么？
如今，胡锦涛总书记倡导的八荣八耻，已经为我们指明了前进的路，全市机关作风建设年已经为我们点燃了前行的灯。朋友们，当梦
想插上激情的翅膀，当青春在奉献中闪光。你会惊奇的发现，我们已
经建造出了世界上最美的家园。只要你的心中有灿烂的太阳，即使没有什么荣光，我们的人生将同样精彩，同样辉煌！
